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양범수
오소자(吾笑子)는필명이자호.1980년5월부터1994년4월까지불교신문근무했으며취재차장과부장을거쳐편집국장을역임했다.역서로《금강경》,《부모은중경》,《아미타경》,《신주팔양경》,《관세음보살보문품》등이있으며팔순을맞아한국과중국의선사들의게송《누가듣는가하늘밖에서허공밟는소리를-오소자의선시감상》으로출간했다.
서문;누가듣는가하늘밖에서허공밟는소리를1부.우리나라선사들의깨우침노래,게송50선01신라원효(元曉)대사01202신라부설(浮雪)거사01403신라노힐부득(努肹夫得)과달달박박(怛怛朴朴)01604신라혜초(慧超)선사02005신라표훈(表訓)성사02206신라태현(太賢)화상02407신라진감혜소(眞鑑慧昭)선사02608신라현욱원감(玄昱圓鑑)화상02809신라영희(靈熙)화상03010고려원감(圓鑑)국사(國師)03211고려태고보우(太古普愚)국사03412고려진각(眞覺)국사03613고려백운(白雲)선사03814고려나옹(懶翁)왕사04015고려의천대각(義天大覺)국사04216고려대감탄연(大鑑坦然)국사04417고려혜문(惠文)선사04618고려정명(靜明)국사04819고려원오(圓悟)국사05020고려선탄환옹(禪坦幻翁)선사05221고려정오초은(丁午招隱)화상05422고려죽간굉연(竹磵宏演)화상05623고려만우천봉(卍雨千峰)선사05824고려월창(月窓)선사06025고려충세(沖歲)선사06226조선벽하(碧霞)화상06427조선함허득통(涵虛得通)선사06628조선매월당설잠(雪岑)선사06829조선벽송지엄(碧松智嚴)선사07030조선허응당보우(普雨)선사07231조선청허당휴정(休靜)대사07432조선영허당해일(海日)선사07633조선부휴당선수(善修)선사07834조선사명당유정(惟政)대사08035조선제월당경헌(敬軒)선사08236조선청매당인오(印悟)선사08437조선진묵일옥(震默一玉)대사08638조선소요태능(逍遙太能)선사08839조선중관해안(中觀海眼)선사09040조선편양언기(鞭羊彦機)선사09241조선취미수초(翠微守初)선사09442조선허백명조(虛明照)선사09643조선월봉책헌(月峰策憲)선사09844조선백암성총(栢庵性聰)선사10045조선백우명안(百愚明眼)선사10246조선설암추붕(雪嵓秋鵬)선사10447조선무용수연(無用秀演)선사10648조선환성지안(喚惺志安)선사10849조선허정법종(虛靜法宗)선사11050조선월파태율(月波兌律)선사1122부.중국선사들의깨우침노래,게송50선01본정(本淨)선사11602구양산무료(無了)선사11803향엄지한(香嚴智閑)선사12004복주영운지근(靈雲志勤)선사12205장주나한(羅漢)계침화상12406수산성념(省念)선사12607담주용산(龍山)화상12808장사경잠초현(景岑超賢)선사13009오대산지통(智通)선사13210장경혜릉(長慶慧稜)선사13411무주소산광인(疎山光仁)선사13612복주현사사비(玄沙師備)선사13813복주고산흥성(鼓山興聖)국사14014월주사내(師鼐)선사14215복주부용산여체(如體)선사14416양주처진(處眞)선사14617소주용광(龍光)화상14818천태산국청사(國淸寺)소정(小靜)상좌15019경조중운지휘(重雲智暉)선사15220장주청활(淸豁)선사15421명주대매산법상(法常)선사15622영명연수(永明延壽)지각(智覺)선사15823양주방온(龐蘊)거사16024강서지철(志徹)선사16225목진종랑(從朗)선사16426평전보안(普岸)선사16627구산지진(智眞)선사16828동산양개(良价)선사17029남악현태(玄泰)상좌17230협산선회(夾山善會)선사17431임제의현(臨濟義玄)선사17632황주제안(齊安)화상17833조산본적(本寂)선사18034복주향계종범(香谿從範)선사18235피운지적(彼雲智寂)선사18436랑주창계린(滄谿璘)화상18637온주서봉원신록(神綠)선사18838홍주대영원은미(隱微)선사19039무주명초덕겸(德謙)선사19240무주금주의소(義昭)화상19441양주광덕연(廣德延)화상19642낭주양산연관(緣觀)선사19843천태산덕소(德韶)국사20044선주흥복원가훈(可勳)선사20245항주보은영안(永安)선사20446온주본선(本先)선사20647담주운개산용청(用淸)선사20848천태산한산자(寒山子)21049천태산국청사습득(拾得)선사21250구화산지장교각(喬覺)화상214
무명에헤매는이들에게한줄기빛이되기를….1980년대불교신문에근무하며편집국장을역임했던양범수씨가《누가듣는가하늘밖에서허공밟는소리를》(시간여행)을출간했다.이책은선사들의깨우침의노래(悟道)와열반에이르러부르는게송(偈頌)을모은책이다.책에수록한100편의게송은2008~2009년에불교신문에‘오소자(吾笑子)의게송감상’이라는제목으로연재한것이다.오소자는역자양범수씨의필명(筆名)이자호(號)다.역자는신라고려-조선50인,중국선사50인의선사들의선시(禪詩)와게송을어떠한기준을두지않고선정해서실었다고했다.신문에글을연재한뒤15년여의세월이흐른후글을다시음미해보고책을낼결심을했다.“연재할때는별로중요하게생각하지않았으나다시볼수록선사들의대기대용(大機大用)활구(活句)가가슴깊이새겨지고,세월이갈수록소중한자료가될것같아서한권의책으로묶어둘요량으로편찬합니다.”팔순을맞은역자는불교계의원로언론인으로한때는출가수행자의길을걸었건경험이있어오도송과열반송을심도깊이이해하고해설하고있다.空山靜夜道心淸(공산정야도심청)萬籟俱沈一明月(만뢰구침일명월)無限世間昏睡輩(무한세간혼수배)孰聆天外步虛聲(숙영천외보허성)빈산고요한밤도닦는마음맑은데온갖소리잠겨고요하고달만밝네한없는세상의사람들깊은잠에빠져누가듣겠는가,하늘밖에서허공밟는소리를〈조선백암(栢庵)성총(性聰)선사게송〉“모든것을놓아버린경계,오직당신만이홀로산속에있습니다.풀벌레소리도잠들어버리고달빛만괴괴히비칩니다.당신도그저달빛을받으며앉아있을뿐,자신이있다는것마저잃어버린듯합니다.너무나고요해서.선정의삼매에젖어버렸습니다.자연속에조용히묻혔습니다.아무런생각도없는가운데조용히,아주조용히들려오는천상의노래소리를홀로듣고있습니다.기`가막힙니다.홀로듣기에는아깝습니다.그러나이순간세상사람들은잠들어버렸습니다.누구하나깨어있다면더불어즐길터인데….참아깝습니다.”중국선사들의게송에대해서도촌철살인의해설을하고있다.“작년의가난은가난도아니었고금년의가난함이비로소가난일세작년에는송곳하나꽂을땅도없었으나금년에는그송곳마저없다네”〈중국향엄지한(香嚴智閑)선사게송〉“가진것하나하나버리다보니이제는바릿대와입은옷이전부랍니다.이정도면마음도다비워버렸습니다.송곳도없는데송곳마련할전대(錢袋)가있을수없습니다.평생을선사로지냈으나세상떠난뒤저금통장이많이나와서상좌들이쌈박질하는세태에서볼때선사의면모가눈에선합니다.아마도푸른빛이뚝뚝떨어지는눈을가지셨겠죠.과연송곳꽂을땅도없고이제는송곳마저없는자유인이계시다면그분은청복淸福을받으셨습니다.얼마나홀가분하겠습니까?걸림없는삶이라대도大道를걷는걸음이가볍습니다.”〈게송해설요약〉팔순에접어들어인생에대해초연하고초탈한경지에이른듯한역자는선사들의경지에이르러이들과법거량((法擧量)을나누는긋하다.껍질벗고한계마저초월했으니허공이부서짐에그흔적마저없네나무사람박수치며노래부른다릴∼날라돌말을거꾸로타고유유히돌아가네”〈조선허정(虛靜)법종(法宗)선사게송해석〉“올때잘와야하고갈때잘가야합니다.오고감이사바에서의전부입니다.어찌하여잘못왔다가는업연(業緣)의늪속에서헤매다가평생을보내고맙니다.그러나갈때기분좋게가는길이있습니다.선사처럼평생일궈놓았던것을연기처럼날려보내고육신마저부숴버렸으니남은것은하나도없습니다.너무도가볍습니다.그래서노래부릅니다.나무옷입고“닐날라”하며,그리고돌로만든부도속으로육신을보냅니다.이렇게죽기전에모든것을알면얼마나좋겠습니까?현재에살면서미래를알면행복한것입니다.그것을깨달음이라하지요.”무엇보다도한권의책이무명(無明)에헤매는수행자들에게한줄기빛이되기를바라는역자는때마침역자는팔순을맞아의미를더한듯하다.그래서가족을향해서도“평생철없는남편을묵묵히뒷바라지해준아내김영선여사와사랑하는아들양지석,며느리이희인에게도고마운마음을전한다”고밝히고있다.역자양범수(梁汎洙)씨는1980년5월부터1994년4월까지불교신문근무했으며취재차장과부장을거쳐편집국장을역임했다.역서로《금강경》,《부모은중경》,《아미타경》,《신주팔양경》,《관세음보살보문품》등이있다.