삼위일체론적 성령신학 : 성경적 교의적 연구 (양장)

유태화

저자:유태화

한국에서의신학공부를마친후남아프리카공화국으로유학을떠나프리토리아대학교(UniversiteitvanPretoria)신학부박사과정에서G.C.Berkouwer의마지막학생이었던C.J.Wethmar교수의지도하에교의해석학을연구하였다.

2년이꽉찬시점에유학지를네덜란드암스테르담자유대학교(DevrijeUniversiteit,Amsterdam)로옮겨A.vanEgmond교수의지도로당시논란의중심에서있던성령론에관심을집중하였고,석사과정에서연구한삼위일체론과통섭하여“삼위일체론적성령론”이라는논문을완성,2002년도에신학박사학위(Dr.Theol.)를취득하였다.

2003년부터백석대학교신학대학원에서조직신학을가르치며목회자후보생을양육하는일에,선교지의신학교를방문하며지도자를세우는일에,그리고전문대학원에서신학을전문적으로연구하는이를학문적으로돕는일에마음을기울이고있다.

저서로는『하나님나라와광장신학』(아바서원),『삼위일체론적구원론』(대서출판사),『살리는것은영이니육은무익하니라』(대서출판사)를출간하였다.삼위일체론,성령신학,신칼빈주의신학,영성신학,하나님나라,종말론영역에꾸준한관심을보이며논문을발표하곤한다.

서문

1부삼위일체론적성령론
1장성령의인격과사역:그역사적회고와전망
2장성령은과연인격적인하나님이신가?
3장성령과삼위일체론

2부삼위일체론적성령론:성령과예수그리스도
4장성령과그리스도예수
5장그리스도예수와성령

3부삼위일체론적성령론:성령과창조
6장성령과우주의창조
7장성령과재창조:우주적차원
8장성령과재창조:개인적차원

4부성령과구원
9장20세기토론:중생,성령세례,그리고성령충만

5부성령과교회
10장구속의열매:성령의공동체
11장성령의선물:공동체를위한은사
12장신사도개혁운동과오순절운동

6부성령과그리스도인의삶7
13장성령의은사인예언을어떻게이해할것인가?
14장성령의공동체의삶의원리:율법
15장성령:영감과조명과설교의인도자
16장삼위하나님과영성

참고문헌

삼위일체론의구조위에서구속사의관점으로통찰한공교회적인성령론!

이책은저자가지켜본1980년대말신학대원학생시절에지켜보았던신학논쟁에서시작되었다.당시신학교와교회내에서성령세례에관한신학적인논쟁이활발하게일어났다.오순절신학진영과개혁파신학진영간의논쟁,그리고개혁파신학내에서도논쟁이첨예하였다.중생한그리스도인들은성령충만한삶을살아가는존재이다.그런데중생이후의그리스도인에게성령세례를별개의사건으로필요하다는의견과그렇지않다는의견으로나뉘었다.그리고성령세례를받았다는표적으로뒤따르는방언이논쟁의한축이었다.

저자는이런성령론의논의가매우협소한범위에그치는것을보고,성령의사역과인격에대한포괄적으로제시할필요성을느꼈다.이후계속해서성령론에관한관심을가지고박사학위논문까지작성하게되었다.그렇다고이책이단순박사학위번역이나요약은아니다.내주하시는성령의인격과사역에관한저자의고뇌와질문에대한답이성령론에관한폭넓은학문적논의가운데제시되어있다.