새로운 구약성서 이해

안근조

약력:현재호서대학교기독교학과부교수;기독교대한감리회봉천교회소속목사;한국구약학회수석부회장;보스턴대학교(BostonUniversity),Ph.D.에모리대학교(EmoryUniversity),Th.M.웨슬리신학대학원(WesleyTheologicalSeminary),M.Div.감리교신학대학교,Th.M.연세대학교,B.A.

저서:
『연세신학백주년기념성경주석잠언』.서울:대한기독교서회,2020.『지혜말씀으로읽는욥기』(개정증보판).서울:감은사,2020.
『히브리지혜전승의변천과기독교의기원』.서울:동연,2016.『하나님의지혜초청과욥의깨달음』.서울:킹덤북스,2012.
역서:『지혜서』,리처드J.클리포드지음.서울:대한기독교서회,2015.
『하나님의시간과종말론』,크레이그힐지음.용인:프리칭아카데미,2009.(공역)

논문:
“한권으로읽는12소예언서를위한실천적교육방안,”「기독교교육정보」75(2022),223-256
“창조에나타난구원신앙:시편8편과욥기38-41장의비교연구,”Canon&Culture15-2(2021),45-76
“잠언의의인화된지혜여성:그수사학적기능과신학적의미,”「구약논단」27-1(2021),131-165
“출애굽기33:7-11의정경적읽기:회막과성막의구분을위한제언,”「성경원문연구」47(2020),7-28외다수.

들어가는말:“새로운구약성서이해”를시작하며/9
제1장구약성서의구성과역사/15
제2장구약성서의정의와전승/29
제3장구약성서의배경과이스라엘의역사/41
제4장구약성서의읽기와해석/55
제5장모세오경의형성과구조/71
제6장모세오경의내용과신학/85
제7장신명기역사서/119
제8장역대기역사서/151
제9장대예언서/173
제10장소예언서/223
제11장지혜서/283
제12장이스라엘의기도와노래/335
제13장다니엘과묵시문학/371
제14장구약성경과신약성경401
나가는말:구약성경과21세기/417
참고문헌/423
성구색인/433

본서의가장큰특징은,제2장“구약성서의정의와전승”에서도밝히고있듯이,성서가계시성과역사성을동반한다는사실을계속해서주지한다는점이다.이는실제로보이지않는하나님의계시가보이는인간의역사속에서드러나고있기때문이다.구약성경과신약성경은이러한초월적하나님의인간역사와의소통의드라마다.따라서오늘의신앙을위한성경의메시지는초월적계시와역사적사건의만남을통해서그온전한의미를확보할수있다.본서제4장의“구약성서의읽기와해석”에서교회의전통적성서읽기와더불어학자들의해석방법론을개괄한것은신앙공동체의‘교리적해석’으로부터학문공동체의‘성서신학적해석’으로도약하는계기를마련해줄것이다.교회의전통적읽기를넘어서성서의이성적읽기로나아갈때신앙공동체의실질적성서신학교육이비로소가능해진다.이는자연스레사회로부터‘고립된섬’으로서의교회공동체의문제를해결하는시발점이될수있다.천상의세계에사는것처럼이상적인교리의반복에교회의성경공부와강단의선포가머무는것이아니라21세기제4차산업혁명시대에교회가사회와긴밀하게소통하면서문화적이고역사적인도전들에‘성서적’으로어떻게응답할수있는지,신학적고민과실천을견인한다.