김춘수 형이상시의 존재와 진리 연구 (천사의 변용을 중심으로 | 양장본 Hardcover)

김춘수 형이상시의 존재와 진리 연구 (천사의 변용을 중심으로 | 양장본 Hardcover)

$32.65
Description
이 책 김춘수(金春洙) 『‘형이상시(形而上詩)’의 ‘존재와 진리’ 연구: ‘천사(天使)’의 변용을 중심으로』 는 김춘수의 후기작인 ‘천사’의 시편들을 중심으로, 초기작인 ‘꽃’의 시편들까지 소급하여, ‘천사의 변용’이란 관점으로 김춘수의 전작(全作)을 집대성한 작가론적 연구서이다. 김춘수의 마지막 시집 『쉰한 편의 비가(悲歌)』의 “천사”는 「꽃을 위한 서시(序詩)」에서 그에게 “꽃”이자 “얼굴을 가리운 나의 신부(新婦)”였던 연인의 존재가 하늘나라로 가며 변용된 것이다. 김춘수에게 천사는 하느님을 따르는 사자(使者)로서 진선미의 상징이기도 하지만, 또한 사랑하는 연인의 상징이기도 하다. 그러므로 이 논문이 쓰이고 읽혀야만 하는 이유는 바로 ‘꽃’의 시인 김춘수의 시세계는 ‘천사’에서 완성이 되기 때문이다.

이 책은 김춘수 시의 천사의 의미를 궁구하기 위하여, 아우렐리우스 아우구스티누스(Aurelius Augustinus), 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas), 발터 벤야민(Walter Benjamin) 의 이론이 원용되었다. 또한, 김춘수에게 가장 큰 영향을 미친 라이너 마리아 릴케(Rainer Maria Rilke)의 시론(詩論)에 가장 심원하게 접근한 마르틴 하이데거(Martin Heidegger)의 존재론의 관점이 이 책 전체를 관통하고 있다. 그리고 마지막으로 이 논문은 형이상시(形而上詩, Metaphysical Poetry)의 개념의 구명을 위해 플라톤(Plato)과 존 크로 랜섬(John Crowe Ransom)의 이론이 원용되었다. 그 이외에 동서양 사상사에 박학했던 김춘수의 시론에 대한 해석을 위해 다양한 사상들이 참조되었다. 이는 한 권의 책에 다 섭렵되기 어려운 사상들이기도 하나, 이 책은 김춘수가 남긴 저술들에 거론된, 모든 사상들의 궤적을 충실히 따르려 한 미덕을 보여준다. 그러므로 이 책은 학문적으로 김춘수 시세계의 전모(全貌)를 이해하는 데 꼭 필요한 지침서가 될 것으로 기대된다.
저자

오주리

서울에서태어나서울대학교윤리교육과를졸업하고,동대학원국어국문학과대학원을졸업했다.시인으로서대학문학상,〈문학사상〉신인상,한국문화예술위원회창작기금등을받으며문단활동을하고있다.서울대학교에서강사로서시창작을가르쳐왔으며,현재가톨릭관동대학교교양대학조교수로서문학을가르치고있다.김춘수연구로한국연구재단으로부터연구지원금을받았다.시집으로〈장미릉〉(한국문연,2019)이있고,학술서적으로〈김춘수‘형이상시(形而上詩)’의‘존재와진리’연구-‘천사(天使)’의변용(變容)을중심으로〉(국학자료원,2020)(근간)가있다.

목차

Ⅰ.서론 11
1.연구사검토 11
2.연구의시각 31

Ⅱ.김춘수의형이상시의시론의형성 69
1.한국형이상시의계보 69
2.외국형이상시의한국적수용양상 89

Ⅲ.존재론적형이상시-신의언어의매개자로진리에참여하는‘천사’ 145
1.세계의밤과존재의심연에서기도하는진리의언어로서의로고스-‘기도’의시편 146
2.주체의균열과타자의생성:‘이데아’의반영으로서의‘아이스테시스’-‘나르시스’의시편 168
3.존재의명제진리로서의이름과표현존재-‘꽃’의시편 186

Ⅳ.신화적형이상시-‘천사’의‘오르페우스’로의변용 209
1.역사허무주의극복으로서의신화주의-‘만년(萬年)’의시편 210
2.‘퓌시스’와조화로서의존재사의형성-‘처용’의시편① 245
3.시인의이상적(理想的)현존재로서의‘오르페우스’의진리의순례-‘처용’의시편② 283
4.성육신(成肉身)과부활신화에나타난신적존재의의미-‘예수’의시편 292

V.묵시록적형이상시-‘천사’의‘안젤루스노부스’로의변용 319
1.인신사상의비극과악에대한심판-‘도스토옙스키’의시편 325
2.양심의시선으로서‘천사의눈’과‘메시아’를예고하는‘안젤루스노부스’-‘거울’의시편 360
3.세계내면공간에서초재의의미와죽음을초월한존재의비가(悲歌)-‘비가’의시편 393

Ⅵ.결론-형이상시에구현된‘존재와진리’의의미 425

|참고문헌| 433