헤르만바빙크
저자:헤르만바빙크
네덜란드의개혁주의신학자.1854년12월13일에드렌테지방의호허페인이라는마을에서태어났다.그의부친얀바빙크는1834년에네덜란드국가교회에서분리되어나와역사적인기독교전통을순수하게유지하는입장에선교회의목사였다.바빙크는캄펀(Kampen)에있는신학교와레이던대학교에서공부하고,레이던대학교를졸업하면서츠빙글리의윤리학에대한논문을써서신학박사학위를받았다.그는프라아너커에있는교회에서1년동안목회한후에,캄펀신학교의교의학교수가되었다.그의취임강연주제는“거룩한신학의학문”이었다.20년동안캄펀신학교에서왕성하게연구하고,효과적으로가르치는동안그는암스테르담의자유대학교로부터세번에걸쳐신학교수직을제의받았다.1902년,수상을지냈던아브라함카이퍼박사의뒤를이어자유대학교에서교의신학교수직을맡았다.바빙크는첫째로신학자였고,교의학자였다.그의걸작은네권으로된『개혁교의학』이다.이책은캄펀에서수행한학문적노력의결과였다.1895년에서1901년에걸쳐초판이나왔고,그후에개정판이나왔다.또한1909년에『하나님이행하신놀라운일들』이라는제목으로『개혁교의학개요』가나왔다.『개혁교의학개요』는『개혁교의학』보다는덜전문적이고,좀더일반적인것으로,대중이좀더쉽게읽을수있도록쓰인책이다(CH북스역간).
바빙크는개혁신학전통에깊이뿌리박은뛰어난신학자였다.후기칼빈주의신학에대한깊은이해를가지고있었지만,그는칼빈에게로돌아가고자하였다.동시에당대의신학적사고와철학적사고간의지속적인상호작용속에서개혁신학을발전시키고자하였다.그의신학방법론의특징은,성경신학의기초가견고하다는것,역사신학을철저히이해하고있다는것,그리고종합적으로접근한다는것이다.그는언제나다른신학체계에서발견할수있는진리의모든요소를통합하려고노력하였다.개혁신학자체내에서그는다양한갈래의견해들을한데모아새롭게종합하려고시도하였다(예를들어,후택설과전택설,창조설과영혼유전설).
전기작가란트베어는말한다.“칼빈이그의사상들을성경에서그러모았듯이바빙크도언제나그의사상들을얻기위해성경을조사하였고,그사상들을체계화하는일에성경의지도를받았다.”
바빙크는67세의나이로소천할때까지수많은저서들을출판하였다.1921년,바빙크는죽음의침상에서이렇게말했다.“내학문이내게준유익이무엇입니까?내교의학또한나에게무슨소용이있습니까?오직믿음만이나를구원합니다.”
역자:박하림
고신대학교(B.A)와고려신학대학원(M.Div)에서신학을공부한후미국그랜드래피즈에소재한칼빈신학교에서더신학을공부하고있다.학부시절부터개혁주의에관심을가졌고,종교개혁지를탐방한이후개혁주의신학이교회와분리될수없다는것을깨달았다.지금은개혁주의신학을공부하면서,동시에어떻게교회에서개혁신학이나왔는지를경험하고자노력하고있다.
감숨:우병훈
말씀을사랑하고목자의마음으로살고자하는신학자다.서울대학교에서자원공학과서양고전학을공부하고,고려신학대학원을졸업했다.이후미국미시간소재칼빈신학교에서리처드멀러와로널드핀스트라의지도로“17세기개혁신학의구속언약”에대한논문을써서박사학위를받았다.현재,고신대학교신학과에서교의학교수로재직중이며강의와저술그리고커피타임을기쁨으로삼고있다.박사논문이독일의V＆R출판사에서출간되었으며,국내외학술지에50편가량의논문을기고했다.제1회한국개혁신학학술상을수상했으며(2019년),한국연구재단지원사업에여러차례선정되었다(2016,2019,2020-2022년).저서로『처음만나는루터』(IVP),『기독교윤리학』(복있는사람),『예정과언약으로읽는그리스도의구원』(SFC),『기독교교리와윤리』(생명의양식,공저)가있으며,역서로『교부들과함께성경읽기』(살림,공역)가있다.
