우리손에주어진하나님의선물,캠프(수련회)
캠프(수련회)는그자체로청소년들의영혼을사로잡고변화시키는탁월한은혜와능력이있다.하지만교회캠프(수련회)가한계에도달했다고생각하는것은캠프(수련회)그자체의문제가아니라캠프(수련회)를잘못이해한데서빚어진결과이다.캠프(수련회)의목적은융통성이있는프로그램,섬기는지도력,상담자와의만남을통해참여자로서캠프(수련회)의중심에있는참가자들이구주이신그리스도를만나며전인으로서변화된삶을살아가게하는것이다.알차고감동적인캠프(수련회)가되기위해서는교회지도자와지도력은반드시참여자로서의참가자들의입장과상담자역할의중요성을인식하고캠프(수련회)를기획해야할필요가있다.이러한복합적요소들을적절하게구조화하는통합적능력을지도교역자(리더십)가배양할때캠프(수련회)는일회용행사에그치지않고혼란스러운시대적실존을살아가는참가자(청소년)들의영혼을품고그들을지속적으로변화시키는,효과적이고매력적인섬김의교육도구로자리잡을수있을것이다.
책속에서
강사선정과프로그램선정에는목을매지만(그것조차짜집기와주먹구구식일때가많다),정작아이들에게더구체적이고섬세하게다가가마음과영혼을만지고변화시키는중요한역할을감당하는상담자를선정하고훈련하는데교회사역자들이얼마나애쓰고있는가에대해자신있게대답할분들은많지않을것이다.
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교회교육에있어캠프와수련회는연간교육프로그램에서가장커다란비중(예산,시간,인원)을차지한다.캠프(수련회)를가게되면주일날한두시간의제한적교육시간을넘어하루종일접촉하고,친밀한생활,자연환경등과더불어기존의신자또는비신자어린이,청소년,청년들과상담하고그들을결신시킬수있는너무나좋은기회가제공된다.
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우리교회사역자들은캠프(수련회)를왜하는가?작년에했으니까?교회에서하라고하니깐?오랜전통이니까?일년에한두번은밖에나가야학생들이좋아하니까?이런식으로생각하고행사를진행한다면분명한한계를가진캠프와수련회가될수밖에없다.왜냐하면왜하는지에대한철학이빈곤하게되면그것은목적없는캠프(수련회)로귀결되며,나아가주제와아무상관없는강사와프로그램이배치되어참가자들에게혼란만야기하게될것이다.
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일정표를짜면서다음의세가지질문을꼭하라!①아침부터밤까지참가자들의발달특성에따라프로그램이적절히배치되는가?②첫날부터마지막날까지참가자의욕구(신체적,사회적)와주최측이주고자하는의도(정서적,영적)가어떻게비중을가지고상호관계속에서배분되어흐르는가(기승전결)?③단위프로그램과단위프로그램은단절되는것이아니라캠프(수련회)의주제아래에상호연결되고통합되고종합되어실행되고있는가?
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캠프(수련회)프로그램의운영목적은프로그램진행과정안에서이루어지는인간관계와시행착오도경험에속하게하는것이다.실수와위기는실패가아니라학습과영적인성장이이루어지는소중한기회가된다.따라서훌륭한프로그램은결과보다과정(process)에더강조점을두어야한다는것은교회사역자들은잊지않아야한다.
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영적인프로그램만한다고해서아이들이영적이되는것이아니다.도리어참가자들의관심과신체적,육체적,정신적활동의필요에따라프로그램을짜면서로의어색함이금방사라지고참가자들의마음을열어영적인관심으로이끌수있다고말한다.성공적인캠프에는즐거움과재미가빠질수없다.캠핑은그본래성격대로재미가가득찬경험이어야한다.이것은다른어떤이유보다참가자들을더참석시키는이유이기도하다.
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물놀이(워터페스티벌)는도리어첫날에(아니면최소한일찍)아이들이서로서먹하고어색할때진행하여서로가빨리친해지도록해야한다.캠프파이어도마지막날에절대배치하지말고둘째날전에는시행되도록해서받았던은혜를쏟아버리지않고정리되어집으로돌아가도록해야한다.역동적이고신체적으로격한활동적인프로그램은가능하면캠프(수련회)의시작내지는첫째날이나전반부에배치하는것이프로그램의전체적인흐름에어울린다.
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왜이프로그램을하는지에대한분명한목적과이유를피드백해주는것이필요하다.프로그램이시간을때우는것만의용도가되어서는안된다.그프로그램의의미를전달하는순간참가자들에게메시지가되는것이다.집회만이메시지를던지는것이아니고활동을통해몸으로체득되는것도참가자들에게는잊히지않는소중한메시지가되는것이다.
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참가자들이캠프를다시참가하도록하기위해서는‘그곳에가면그사람을만날수있다’는기대를충족시켜주어야한다.참가자들의필요를충족시키기위해늘새롭고좋은프로그램을개발한다는것은쉬운일은아니지만,참가자들은늘같은프로그램이더라도보고싶은사람이있으면캠프를다시찾는다.다시말해,가장좋은프로그램은바로캠프의자리를언제나지키는상담자가아닐까?
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캠프상담은단순대화보다는삶을통해이루어지는상담의특징을가지고있다.참가자를위한상담자의배려와섬김을통해그관계속에서이미상담은이루어지고있는것이다.또한캠프상담은다양한상담방법(자연,프로그램,상호관계)을동원할수있다는것도또하나의장점이된다.
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상담자들에게구원상담은신성한기회이며특권이다.구원상담은영적출산의현장에서영혼이거듭나는그순간을목도하는복된자리임이틀림없다.10대들이처음으로예수그리스도를받아들이겠다고말하는것(결단)을돕는것은너무나중요한일이다.
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참가자들은늘교회에서지도교역자의설교를무수히듣는다.듣기는하지만설교자들이어떻게살아가는지전혀모른다.그런데그설교자의삶이어떠한지를가까이에서보는유일한시간이캠프(수련회)때이다.평소에설교자가그렇게말하고외치던것을어떻게실현하며살고있는지가확인되는시간이다.지도교역자의입장에서는두렵고떨리는자리임이틀림없다.
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시간이갈수록참가자들이주도적으로캠프를꾸려가고섬길수있도록권한을위임하는사역자가되도록하라.어느순간에“우리가일정표를짜고프로그램을다준비할게요!목사님(전도사님)은설교만해주세요!”라고할때,이것이참여자중심을넘어참여자가캠프를직접설계하고꾸려가는종국의완성된캠프가아닐까?
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전통적수련회에서자주볼수있었던프로그램의주먹구구식선정과단절된진행은참가자들의프로그램에대한깊이있는참여와몰입을방해하고캠프의교육목적성취에항상걸림돌로작용해왔다.프로그램은반드시흐름을가지고융통성있게진행될때참가자들의자연스러운참여를이끌어낼수있다.이를위해서프로그램의내용을단계별(일정표에서개별단위프로그램에이르기까지)로구조화해야하며,단순히프로그램을통해결과를얻는것이상으로프로그램의‘과정’을중요시해야한다.또한프로그램은반드시참가자들이선택할수있는다양성과그들을몰입하게하는매력성을갖추고있어야한다.
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외면적으로보이는프로그램의융통성있는흐름과적절한지도력(리더십)의행사는,내면적으로흐르는상담자와참가자들의만남을통해참가자들의전인적변화로이어지게하는근본적인목적을위한이차적도구로서작용한다는것이다.물위를다니는오리가편안하고여유있는것처럼보여도물밑에는두발이쉴새없이움직이고있다.이처럼캠프에서상담자와참가자간의깊이있는영적인만남이되기위해지도력과프로그램은수면아래의오리발처럼성실하게운영되어야하며,또한조직적이고체계적으로내면화되어야한다.
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