설교가 맛있다 : 작은 교회 사역자를 위한 설교컨설팅

박정엽

저자:박정엽
한교회를섬기는목회보다여러교회를섬기는선교단체의소명을주셔서어린이,청소년,청년선교단체(알니온어린이선교회,크리스천캠핑보물상자,한국누가회)에서35년간행복하고즐겁게사역했다.또한17년동안부산전포교회에서한종술담임목사님의탁월한설교와그에걸맞은사역자의인격과삶이어떠해야하는지를배울수있는은혜도누렸다.
저자는고신대학교(B.A.)와총신대학교신학대학원(M.Div.)을졸업한후에고신대학교대학원(Th.M.)과부산대학교대학원(NGO학-석사)에서공부를했다.현재는에클레시아지원연구소대표로한국의농어촌과도시의작은교회를순회하며설교지원&설교컨설팅,목회상담&사역코칭,목회자자녀를위한캠프와수련회,지역사회와교회네트워킹사역으로섬기고있다.

추천사-4

서문-15

설교를묻다-23
부교역자에게최고의사역지
교회의엔진,설교
설교자인가?설교기계인가?
최고의설교:삶으로살아내는설교

설교의메뉴와레시피-33
설교에쫓기지말고설교의멱살을잡고가라!
설교의덩어리빚기(단기,중기,장기계획)
설교의우선순위(오전/오후예배,수요/금요기도회,새벽기도회)
설교에담아라(목회철학,교회의방향성)
설교메시지의균형(밸런스)
설교원고의효율적인작성법(마인드맵의활용)

설교의맛을내다-55
청중(성도)의변화
성도들이좋아하는설교의유형(논리,반전,상황화)
전인을변화시키는강해설교가강해~!
삶아라!(묵상과상상력)
설교의반복(수정,보완,축약,형식)
공감각적설교(그림,소리,향기)
간을보라!유머와위트
예화,설교의보조제?핵심이다!
청중을바꾸라!(헌신예배와집회에도전하라!)
설교는기도로완성된다

설교의상을내다-89
매체의사용여부에따른설교
스피치(억양과톤)와몸의언어
청중을고려한설교(인원,나이,장소,신앙여부)
성도들의반응으로보는바로미터(와,우,어,에,으)

실제설교원고-111
절대감사
뿌림의비밀
십자가,하나님의지혜와능력과사랑
루저의착각
실수하지않으시는하나님
장례예배설교
결혼주례설교

참고도서-239

책속에서

설교는밥을짓는것이라고생각한다.설교는생식이아니다.재료만던져주는것이아니라그음식재료(본문)를가지고삶고끓이고튀기고양념으로간을해서식탁에앉은가족(성도)들에게내는것이다.다시말해목사가말씀의본문을가지고충분히요리(묵상하고고뇌하고자기것으로소화하는과정)하는것이꼭필요하다.그렇게정성스럽게준비한말씀은성도들이말하지않아도그맛을안다.(역시우리엄마김치찌개야~!)_18쪽에서

설교는목사를절대피해가지않는다.큰교회부목사로사역할때는하고싶은이야기들이많아서어떻게든설교할기회를잡아보려고애썼는데작은교회에서는모든설교를혼자서감당해야하니어느순간너무외롭고큰부담으로다가온다.사역지에새로부임하고그동안연구하고쌓아왔던설교는2~3년이면바닥을드러낸다.매일,매주쳐내야하는설교앞에서설교자인지?설교하는기계인지를고민할때가있다._28쪽에서

설교의고수와하수의차이는설교학박사가있느냐,언변이탁월하냐가아니다.그근본적인차이를내는것은바로준비에있다.하수는닥치면닥치는대로늘마감시간에쫓겨설교를준비하고평생도망자의신세로목회를마감한다.그런데고수는다르다.고수는설교의멱살을잡고간다.설교의멱살을잡고간다는말이무엇인가?설교준비에대한시간이늘고정적으로확보되어있고충분한묵상과연구를통하여양질의설교를주도적으로재생산해낸다._35쪽에서

가능하면주일설교를마치고설교마인드가제일활성화되어있을때그날저녁에다음주본문을가지고아우트라인을대체적으로잡아라!그리고무슨일이있더라도빠르면목요일,아무리늦어도금요일에는주일오전설교원고를마쳐야한다.그리고토요일은다준비된설교문을보면서성령의임재를위해기도하고객관적으로제3자의입장에서청중의입장에서반복,수정,보완하면서완성도를올려가야한다._42쪽에서

목사님들은스스로의설교가편향되어있지않은지늘점검해보아야한다.내가좋아하는한쪽면만의하나님만설교하지는않는지,나의관점만일방적으로주장하지는않는지말이다.설교자는성도와교회의상태를진단하면서그에적절한말씀으로섬기되몰아가는것이아니라출구를열어주는자세를늘견지해야한다._50쪽에서

이제는목사님들의지루한설교,딱딱한설교,호통치는설교,내용없는설교,무미건조한설교로성도들의영혼과마음을사로잡기가힘든시대이다.성도의변화에맞추어이제는목사의설교도변화해야한다.청중들이잘이해하기위해서내용이좋아야하는것은기본이고짜임새있는탄탄한구조,커뮤니케이션의개발,공감각적인설교로성도들의마음속에선명하게들리고그려져야한다.또한적용이구체적이고현장성이있어서성도의삶에도전을주어야한다._58쪽에서

여러형태의설교가있지만앞에서언급했던논리(크래독),흐름(로우리),상황화(팀켈러),이세가지를종합적으로구현할수있는설교는<강해설교>라고생각한다.기존의주제설교에서삼대지를아무리잘배치하여도흐름이자연스럽지않고교리설교는이미성경을조직신학적으로구조화해놓았기때문에본문의상황속으로깊숙이들어가본문을풍성하게풀어내는데에는한계를가진다.따라서강해설교야말로이모든요소를적절히배합하여전인을변화시킬수있는가장성경적이고가장효과적인설교라고볼수있다.-66~67쪽에서

깊이있는설교로나가야할때가장중요한것은묵상과상상력이며반드시시간이요구된다.다시말해나를먼저통과하는말씀이힘이있고그말씀을깊이우려내는것은묵상(심연의고뇌)과상상력(성령에의한몰입)이다.-71쪽에서

설교학책에서말하는복잡하고어려운구조가설교를작성하는데도움이되기는한다.하지만흉내내는것이아니라목사님들스스로에게맞는구조(기성복이아니라몸에어울리는수제맞춤옷)를찾아내는것이관건이다.왜냐하면책에나오는설교구조가우리교회와성도에게꼭맞고어울리는것은아니기때문이다.구조에서는설교학자들이전문가지만본인이섬기는교회에서는누구보다도목사님들이전문가이다.본인의교회와성도,상황에어울리는설교구조를찾아내고익숙해지는것이너무나중요하다._75쪽에서

신구약을언어적으로구분하면구약은그림언어라고볼수있다.반면에신약은글자언어이다.신구약은상호보완적존재이다.구약의그사건이어떤배경에서벌어졌는지신약에서분명한이유와결론을내어준다.(예언되고성취된다)그림언어만도아닌글자언어만도아닌두개가만났을때그시너지로설교는본문의의미를선명하고의미있고풍성하게드러낸다._78쪽에서

예수님도청중의눈높이를정확히이해하시고당대인에게친숙한예화로복음을전하셨다.예화는금기시할이유도없고결코보조적인존재도아니다.도리어예화는성경의진리가청중의지성과감정,의지를통합하여본문의핵심주제를드러나게하는설교의필수적형식중의하나라고볼수있다.해석된말씀으로그렇게말씀대로살았던성도들의삶을소개한다면그보다더정확하고실제적인적용이어디에있겠는가?_81쪽에서

우리가아무리잘준비해도하나님이붙들지않으시면설교는그냥울리는꽹과리에불과하다.설교자가하나님의손에온전히붙들려져야한다.그래서설교는최종적으로기도로완성된다.설교는잘준비했지만이설교를통해일하실하나님에대한기대함과성령께서청중들의닫힌눈을열어깨닫는영으로임하심에대한간절한기도가전혀없다면어쩌면세상에서가장부족한설교를들고외로이단에서서소경이소경을인도하는우매함의다름아닐것이다._88쪽에서

PPT나영상의문제점은목사님이말씀하시는장면이바로화면으로뜨고시각적으로전환되기때문에도리어사고(생각)가제한되는측면이있다.화면이설교를풍성하게보여줄때도있지만왜곡하고축소할가능성도늘상존한다.PPT나영상매체는설교의주체가아니라보조제이다.매체를통한시각적인힘이크다해도설교의힘보다는크지않다.화면과영상에익숙한시대이기때문에적절하게잘활용해야하지만이러한한계도있다는것을목사님은꼭인식하고준비해야한다._95쪽에서

작은교회를섬기는목사로서교회를방문하여말씀으로섬기려고할때교회목사님들이공통적으로하시는말씀이있다.목사님우리교회는몇명없습니다.어쩌지요?설교에임하면서늘고백하는명제가있다.내설교를듣는분이한분이라도그분안에천하가있음을보며최선을다하고천명이앉아있어도그수에졸지않고한명에게설교하는것처럼섬세하게다가가야한다는것이다._100쪽에서