프랑스 극우와 한국 극우, 어떻게 다른가? (두 나라의 극우주의, 그 뿌리와 형태를 깊이 파헤치다)

프랑스 극우와 한국 극우, 어떻게 다른가? (두 나라의 극우주의, 그 뿌리와 형태를 깊이 파헤치다)

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Description
《프랑스 극우와 한국 극우, 어떻게 다른가?》는 프랑스와 한국의 ‘극우’를 비교·분석함으로써, 한국 사회에서 통용되는 극우 개념의 특성과 그 의미를 입체적으로 탐구하는 대중 정치 교양서이다.

일반적으로 ‘극우’는 가치중립적이면서도 상대적인 개념으로, 보수 우파 가운데서도 국체와 주권의 보존, 그리고 민족정체성의 수호를 가장 강하게 추구하는 정치적 성향을 가리킨다.

프랑스 극우는 프랑스 대혁명 이후 왕정복고주의에서 출발해 오늘날 주권주의에 이르기까지, 국가와 민족의 자주독립을 위해 결사항전하는 애국애족의 길을 일관되게 걸어왔다.

반면 한국 극우는 인조반정 이후 조선의 서인·노론에서 출발해, 구한말 숭일매국과 해방이후 숭미반공을 거쳐 오늘날 이른바 ‘뉴라이트’로 이어지는 가운데, 일신과 가문의 부귀영화를 위한 매국매족의 길을 택하기를 반복하였다.

이 책은 이처럼 서로 다른 역사적 전개 과정을 지닌 두 사례를 대비함으로써, ‘극우’라는 동일한 명칭 아래 존재하는 상이한 정치적 의미와 맥락을 드러내고자 한다.
저자

임태훈

전남대학교에서정치외교학과불어불문학을복수전공하고학군장교(49기)로복무한뒤,프랑스툴루즈1대학(UniversitéToulouseCapitole)과스트라스부르대학(UniversitédeStrasbourg)에서각각정치학과국제정치학석사학위를받았다.이어독일쾰른대학교(UniversitäzuKön)에서국제정치학박사학위를받았다.귀국이후고려대학교연구교수와국가안보전략연구원INSS부연구위원으로근무하며,프랑스·독일을중심으로한유럽관련다수의국내외학술논문을저술하였다.대표논문으로「DiegeopolitischeStrategieEuropasinderOrdnungsdynamikinAsien-Pazifik」(2022),「21세기프랑스의대(對)러시아외교적영향력변동에관한연구:사르코지정부(2007-2012)와마크롱1기정부(2017-2022)간비교분석을중심으로」(2023),「Uncouplemilitairefranco-allemandest-ilnécessaireenIndo-Pacifique?」(2024),「L’étudesurl’espritdelanoblessefrançaise」(2025)가있다.
현재는자주적전업작가로활동하며,유튜브불독석박사TV를운영하고있다.이를통해그의말대로,그가본프랑스와독일의빛으로우리사회의그늘을비추기위해헌신하고있다.

목차

들어가는말|한국의극우,보편적의미의극우인가?

제1부프랑스극우의기원과계보

1.1세대프랑스극우:공화국프랑스를반대한수구왕당파들

혁명세력의좌우분열과극우가된왕당파들|왕당파가공화국프랑스를반대한진정한이유|극우왕당파에가담한시민과농민들의저항과투쟁|내우외환의프랑스와나폴레옹의왕당파탄압|나폴레옹의몰락과왕당파들의권토중래|왕당파극우의분열:정통파와오를레앙파|온건왕당파극우,오를레앙파의집권과대활약|7월왕정의붕괴와1세대왕당파극우시대의종말

2.2세대프랑스극우:국적독일에대한복수를외친공화국우파들

왕당파극우를대체한2세대반독주의극우의태동|2세대반독주의극우의태두,불랑제장군과지지자들|불랑제사후2세대반독주의극우의재편과재기|2세대극우의반공주의흡수와다양화|1차세계대전이후2세대극우세력증대의원인과배경|2세대극우가집권에실패한근본적이유|2세대극우의정치적의미와유산

3.3세대프랑스극우:제국프랑스의향수를가진민족주의자들

프랑스해방정국이후하나가된드골파와2세대극우|알제리독립결정에반발한3세대제국민족주의극우의등장|3세대극우가제국프랑스해체를반대한진정한이유|드골의제국프랑스해체에분노한3세대극우의대반격|장-마리르펜의등장과3세대극우의세대교체|형태만달랐던드골파와3세대극우의제국민족주의|국민전선의등장과3세대극우의민족정체성수호운동|3세대극우의민족정체성수호운동에대한오해와진실|3세대극우의상승가도와어두운그늘

4.4세대프랑스극우:유럽연방화에저항하는주권주의자들

유럽통합의모순심화와주권주의의대두|4세대주권주의극우의선구자,마린르펜|주권주의에대한오해와진실|주권주의자들의등장속극우의세대교체와혁신|4세대극우의다양화와상호경쟁|현재진행중인4세대극우의세대교체와혁신|4세대극우의인기상승배경과향후전망

제2부한국극우의기원과계보

1.1세대한국극우:숭명반청을외친서인-노론

서인의정치이념,숭명사대주의의등장|숭명사대주의로반정을일으킨서인의집권과비극|명나라멸망이후에도숭명반청을외친서인-노론|예송논쟁으로정권을장악한남인|노론의일당독재에서세도정치로퇴행|모든사회변화를저지하는민씨척족노론|나라를팔아먹은1세대극우노론

2.2세대한국극우:내선일체를꿈꾼민족반역자들

2세대친일매국극우로탈바꿈한서인-노론후예들|후반기자생적2세대친일매국극우의등장과활약

3.3세대한국극우:반공군사독재의주구가된친일매국노와계승자들

3세대반공독재극우로되살아난친일매국노들|이승만독재정권하3세대극우의활약과비극|박정희군사독재로재탄생한3세대극우|일본제국화를꿈꾼3세대군사독재극우의유신체제와몰락

4.4세대한국극우:역사의역류를꿈꾸는뉴라이트

민주화시대속,21세기4세대뉴라이트극우의등장|항일독립운동을부정하는뉴라이트|박근혜정권아래보수노년층을흡수한뉴라이트|박근혜정권의붕괴와계엄을꿈꾼뉴라이트의퇴진|문재인정권의실정속윤석열-뉴라이트정권의탄생과몰락

제3부프랑스극우와한국극우간비교

1.애국의후예vs매국의후예

애국의계보,프랑스극우|1세대극우,오를레앙가문의애국전통|2세대극우의항독민족해방투쟁|프랑스극우의애국전통이잘알려지지않은이유|매국의계보,한국극우|매국매족정신의근본:서인-노론의사대주의속물근성|사대주의를친일매국으로승화시킨2세대극우|해방후역사학계를장악한친일매국세력|친일매국계보의패악과유산

2.자주독립주의vs숭일·숭미사대주의

프랑스극우의자주독립적세계관|프랑스극우의언어·문화적자주독립정신|프랑스극우의대외정책적자주독립주의|대외정책적자주독립주의의역사적뿌리|한국극우의숭일·숭미사대주의|숭일사대주의의뿌리와계승|숭미사대주의의발현과의도

3.주인의역사관vs노예의역사관

주인의역사관으로무장한프랑스극우|프랑스역사를폄훼하는영미英美중심사관타파|프랑스민족사관을지우려는보편주의사관타파|노예의역사관에취한한국극우|일제지배를찬양하는식민지근대화론추종|모순으로얼룩지고시대착오적인식민지근대화론추종|식민지근대화론은프랑스의식민사관,문명개화론의표절본|외세의역할을강조하는한국극우와자국의역할을강조하는프랑스극우

나가는말|만약마린르펜이성조기를든태극기집회를본다면?

참고문헌

출판사 서평

한국극우는진정한‘극우’인가?
프랑스극우200년의역사와비교해한국정치의가장큰오해를파헤친다
같은‘극우’라는이름,전혀다른정치행보

오늘날한국정치에서‘극우’라는용어는가장빈번하게호출되는정치적언어중하나다.그러나그의미는과연명확한가.이책《프랑스극우와한국극우,어떻게다른가?》는바로이질문에서출발한다.일상적으로사용되지만정작개념적으로는혼란스럽고논쟁적인‘극우’라는용어를,역사적맥락과비교분석을통해새롭게조명하고자한다.독자들은이책을통해‘극우’가단순한비난의레토릭(Rhetoric)이아니라,각사회의역사와정치문화속에서다르게형성된복합적개념임을확인하게될것이다.

저자는극우를가치중립적이면서도상대적인개념으로규정하며,보수우파가운데서도국가체제와주권수호,민족정체성유지에가장강한의지를보이는정치적흐름으로설명한다.이러한정의를토대로책은프랑스대혁명이후형성된프랑스극우의계보를추적한다.왕정복고주의에서출발해반독일주의와제국적민족주의,그리고오늘날의주권주의에이르기까지,프랑스극우는외세의침략과국가적위기속에서민족과국가를지키려는강한결집과저항의전통을축적해왔다.이과정에서형성된정치적유산은오늘날까지이어지며,유럽정치지형속에서하나의뚜렷한흐름을이루고있다.

이에대비해저자는한국극우의형성과전개를인조반정이후서인·노론계열의정치적전통에서찾는다.이흐름은조선후기의사대적질서를거쳐,구한말의격변기에는친일성향으로,해방이후에는친미·반공이념으로변형되며이어졌다는해석이제시된다.나아가이러한계보는오늘날‘뉴라이트’로대표되는정치적흐름으로연결되며,현대한국사회의다양한영역에서영향력을행사하고있다는점이강조된다.

이책의핵심은프랑스와한국의극우를단순비교하는데있지않다.저자는양자의차이를세가지축애국과매국,자주독립과사대주의,그리고역사인식의차이로정리하며,동일한‘극우’라는명칭아래전혀다른역사적경험과정치적의미가존재함을설득력있게보여준다.이를통해독자들은정치적용어가어떻게형성되고,또어떻게오용될수있는지를비판적으로성찰하게된다.

《프랑스극우와한국극우,어떻게다른가?》는단순한이념비판서가아니라,정치개념에대한인식의지평을넓히는문제작이다.이책은‘극우’에대한기존의통념과오해를넘어,보다깊이있는이해로나아가도록이끈다.나아가오늘날한국사회에서벌어지는이념논쟁을새롭게바라볼수있는통찰을제공하며,정치적개념을둘러싼담론을한층성숙한단계로끌어올리는데기여할것이다.