모빌리티 존재에서 가치로

모빌리티 존재에서 가치로

$16.55
Description
모빌리티는 숭배의 대상이 아니다
모빌리티 패러다임의 성찰적 사유
정지와 운동, 불변과 변화, 정주와 유목, 거주와 유랑... 이 개념들은 과연 대립된 것들일까?
정주주의 역사에 반대하고 유목주의의 잠재력을 목청 높여 이야기하는 시대에, 단순히 정주주의 위계적 이분법을 뒤집어 놓은 새로운 이분법을 넘어 인문학의 토대로서 모빌리티(논의)의 존재론과 가치론을 본격 논의하는 책이다.
1부 ‘모빌리티의 존재’는 모빌리티 존재론의 문제, 모빌리티 연구의 주요 개념인 공간과 시간에 대해 이론적으로 탐색한다. 2부와 3부는 가치론의 차원에서 모빌리티의 윤리와 모빌리티의 정의 문제를 다룬다. 사실과 가치의 이분법에서 벗어나 모빌리티 존재론과 모빌리티 가치론이 긴밀한 관계를 맺고 있으며, 모빌리티 가치론이 전개를 위해 근본적인 차원에서 모빌리티 존재론을 탐구해야 한다는 것이 이 책의 주장이다.
저자

김태희

서울대학교철학과를졸업하고독일본대학철학과에서석사학위,서울대학교철학과에서박사학위를받았다.건국대학교모빌리티인문학연구원HK교수로재직하고있다.저서로《시간에대한현상학적성찰》,《모빌리티시대기술과인간의공진화》(공저),《모빌리티사유의전개》(공저)등이있으며,옮긴책으로《소외와가속》,《모빌리티와인문학》(공역),《사물과공간》,《에드문트후설의내적시간의식의현상학》(공역)등이있다.

목차

머리말새로운도전앞의모빌리티:존재론과가치론_김태희

1부모빌리티의존재

모빌리티존재론-인식론-가치론을꿰는실,키네스테시스_김태희
키네스테시스에대한현상학적접근
지각의조건으로서의키네스테시스
키네스테시스개념의의미와확장

역사학적범주로서의공간:역사성과공간성의관계에대한이론적탐구_전진성
역사학의새로운출발점
역사성과공간성의대립
역사학과공간의만남
전망

공간적사고에서시간적사고로의전환:왕양명과베르그송의사상을중심으로_양선진
논리학이지배적인학學이다
베르그송:논리적사고에서시간적사고로의전환
왕양명:사변적리중심사고에서구체적리중심사고로의전환
논리학에서생물학적사고로의전환

2부모빌리티의윤리

떠도는자들을위한장소_한길석
장소와존재
액체근대의그늘
탈구의정치
공적장소의회복

맑스의국제주의와환대의정치-윤리_한상원
근대적세계시장의창출:지구적인교류형식의확산과연대의조건
코뮌주의와환대의정신:맑스의중세코뮌연구
국제주의와환대의권리:칸트와맑스
국제노동자협회에서맑스의실천들
오늘날국제주의적환대의의미

모빌리티시대,정동적변화와윤리적존재화:순자철학을중심으로_윤태양
정동과‘정동’을둘러싼토론
순자성악설의논리구조
정동적변화와윤리적존재화

3부모빌리티의정의

아렌트의‘권리를가질권리’개념의기초적고찰_임미원
아렌트의인권개념형성의배경
‘권리를가질권리’의개념
아렌트의인권구상의난제들

벤야민,지젝,아감벤의폭력개념과세계화시대의인정투쟁_문성훈
벤야민의폭력개념:법보존적,법정립적,신적폭력
지젝과아감벤의벤야민해석
칸트의세계시민사회이념과세계화시대의인정투쟁

모빌리티의정동과문화의자리:떠남과만남,그리고정중동靜中動_최성희
들어가며
챈들러의눈물
정동의모빌리티,모빌리티의정동
‘내지여행’과정동
모빌리티정의正義의문제
그리고문화의자리,인문의자리-정중동靜中動