경세통언 2 : 어리석은 세상을 깨우치는 이야기

경세통언 2 : 어리석은 세상을 깨우치는 이야기

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Description
중국 명나라 시대의 이야기꾼 풍몽룡이 들려주는
120편의 ‘인생 이야기’
명나라 때의 출판인이자 문학가인 풍몽룡(馮夢龍, 1574~1646)은 세상 사람들 사이에 전하는 이야기, 옛 역사책에 나오는 이야기를 모아 기록 · 윤색하고 자신이 지은 이야기도 더하여 ‘삼언(三言)’을 완성했다. 각각 40편의 단편소설로 이루어진 『유세명언喩世明言』, 『경세통언警世通言』, 『성세항언醒世恒言』의 ‘삼언’은 ‘사람 사는 이야기’를 빼어난 솜씨로 생생하게 엮어낸 명작으로 평가받는다.

저자

풍몽룡

저자:풍몽룡
명나라때의문인이자관리로자는유룡猶龍,호는용자유龍子猶,고곡산인顧曲散人등이다.형인몽계夢桂,아우인몽웅夢熊과더불어뛰어난문학적재주로이름을날렸다.스물한살에생원이되었으나과거를볼경제적여력이없어다른과거지망생을가르치거나수험서를쓰면서생활을이어갔다.교사이자출판인,문학가로살면서각각40편의단편소설을수록한대표작‘삼언’,즉『유세명언』(1621),『경세통언』(1624),『성세항언』(1627)을출간했다.소설의문학적가치를인정하지않던명나라시대에설화와민요,역사기록등을소재로쓴백화소설모음집인삼언과장편소설인『평요전』,『열국지』등을펴냄으로써중국소설의토대를마련했다는평가를받는다.58세의늦은나이에관직을얻어명왕조의쇠락을지켜보았고,명나라가멸망한1644년에명나라의몰락을기록한『중흥실록』을편찬하고2년후그자신도생을마감했다.

역자:김진곤
명나라때의문인이자관리로자는유룡猶龍,호는용자유龍子猶,고곡산인顧曲散人등이다.형인몽계夢桂,아우인몽웅夢熊과더불어뛰어난문학적재주로이름을날렸다.스물한살에생원이되었으나과거를볼경제적여력이없어다른과거지망생을가르치거나수험서를쓰면서생활을이어갔다.교사이자출판인,문학가로살면서각각40편의단편소설을수록한대표작‘삼언’,즉『유세명언』(1621),『경세통언』(1624),『성세항언』(1627)을출간했다.소설의문학적가치를인정하지않던명나라시대에설화와민요,역사기록등을소재로쓴백화소설모음집인삼언과장편소설인『평요전』,『열국지』등을펴냄으로써중국소설의토대를마련했다는평가를받는다.58세의늦은나이에관직을얻어명왕조의쇠락을지켜보았고,명나라가멸망한1644년에명나라의몰락을기록한『중흥실록』을편찬하고2년후그자신도생을마감했다.접기

목차

재수없는선비가때를만나다
鈍秀才一朝交泰

삼대에걸쳐은혜를갚다
老門生三世報恩

정산의세괴물
崔衙內白招妖

황금장어의저주
計押番金鰻産禍

조태조가천릿길을호위하다
趙太祖千里送京娘

누더기전립을잊지않다
宋小官團圓破氈笠

기쁘고즐겁고평화롭고순조롭다
樂小舍生覓偶(一名喜樂和順記)

옥당춘이왕경륭과재회하다
玉堂春落難逢夫

계부오가배은망덕의죄를씻다
桂員外途窮懺悔

미소한번에부부의연을맺다
唐解元一笑姻緣

가짜신선이미소년을유혹하다
假神仙大鬧華光廟

백사낭자가뇌봉탑에갇히다
白娘子永鎭雷峰塔

출판사 서평

중국명나라시대의이야기꾼풍몽룡이들려주는
120편의‘인생이야기’

명나라때의출판인이자문학가인풍몽룡(馮夢龍,1574~1646)은세상사람들사이에전하는이야기,옛역사책에나오는이야기를모아기록·윤색하고자신이지은이야기도더하여‘삼언(三言)’을완성했다.각각40편의단편소설로이루어진『유세명언喩世明言』,『경세통언警世通言』,『성세항언醒世恒言』의‘삼언’은‘사람사는이야기’를빼어난솜씨로생생하게엮어낸명작으로평가받는다.

현대중국소설문학의원형이된명나라시대의단편소설집
중국역사서사의유형과특질을오랫동안연구하고중국고전문학작품을꾸준히번역해온김진곤교수(한밭대학교중국어과)가중국명나라시대출판인이자문인인풍몽룡의『경세통언』(전3권)을국내최초로완역하여펴냈다.2019년펴낸『유세명언』에이은이번『경세통언』의출간은소설의문학적가치를인정하지않았던명나라시대에설화와민요,역사기록등을소재로쓴풍몽룡의백화소설모음집인‘삼언(三言)’번역작업의두번째결실이다.송대이래중국사회의새로운면모와인간상을폭넓고깊이있게묘사한풍몽룡의‘삼언’(『유세명언』1620,『경세통언』1624,『성세항언』1627)은현대중국소설의형성에커다란영향을준작품으로평가받으며지금도많은독자들의사랑을받고있다.

조선의지식인들이광범위하게읽고깊은영향을받다
“친구와의의리를지키기위하여사랑하는아내를버리는남정네,구두쇠를곯려주는도둑,기녀와의애틋한사랑을이루는기름장수,장사떠난남편을그리워하다결국외간남자와정을통하고마는비련의여인,도술을부려사악한귀신을물리치는도사,돈한푼때문에일어난살인사건을해결하는판관,귀신과사랑에빠져육신을망가뜨린청년….이들이바로삼언에등장하는다종다양한인간군상이다.이들이만들어내는얽히고설킨이야기는이웃나라조선사람들의감수성을자극하기도하였다.”(9쪽‘책을펴내며’중에서)
『경세통언』을비롯한풍몽룡의삼언은중국을오갔던사신,역관,수행원등이들여와조선의사대부들에게도광범위하게읽히고깊은영향을남겼다.17세기중엽출현한한문소설들에비치는유사한주제와소재,『동야휘집』이나『청구야담』같은문집에실린개작된작품들,언문으로번역된작품등에서그흔적을볼수있으며,이러한영향은20세기초엽신소설시기에까지이어졌음이최근국문학연구에의해확인되었다.