유연한손과물결치는음표사이에서
세계를관찰해온피아니스트,러셀셔먼
그가전하는음악과예술에깃든자유로운삶
음악과예술에대한그의지적인통찰은더많이상상하고사유하기를요구함으로써,
비로소아름다움이라는미지앞에당도한우리를자유롭게한다._천희란(소설가)
악기를초월한피아노의무한한가능성,음악이내포하고있는영혼과가치를
독자들에게섬세하게전달한다._김선욱(피아니스트)
세계적인피아니스트이자인류학자이며오랜세월교육자의길을걸어온‘건반위의철학자’러셀셔먼의음악에세이《피아노이야기》가새롭게은행나무에서출간되었다.피아니스트를비롯음악을아끼고사랑하는이들에게는이미고전이되어버린이책에서셔먼은음악가로서의섬세함과철학자로서의깊이감이절묘하게어우러진글을써낸다.해박한인문학적지식을바탕으로예술과문명에대해심도있게고찰하며삶에대한통찰과음악의원천을탐구하려는열정을가득비춘다.진정한음악가가되기위해서는끊임없이호기심을갖고관찰해야하고더나아가기존의틀과관습에물음을던지고자유롭게살아가기를권유한다.
피아니스트의손가락의역할과기능,선율과멜로디의구성방식등연주기교에대한단상부터곡의해석과개념에대한설명에이르기까지광범위한주제를다루며피아노전공자뿐만아니라현대음악과예술에관심이있는사람들이음악과예술을이해하고향유할수있도록친절하게접근한다.
책은게임,가르침,상관관계,악보,그리고코다라는다섯가지주제로구성되어있으며짧은에세이와아포리즘형식을취하고있다.
▶게임_피아노연주는몸전체의유기적인움직임이다
“피아노연주는자연과조화를이루는것이다.넋을잃은사랑의달콤한향기뿐만아니라하찮은벌레,독사,수증기,심지어은하계도모두피아니스트의손안에있다.”_13쪽
‘게임’에서셔먼은아름다운소리란무엇인가,아름다운소리를만들기위해건반위에서손가락은어떻게움직여야하는가,척추와다리는어떤자세를취해야하는가등연주의기본이되는소리(음)와최고의소리를만들어내기위한신체적조건들에관해조언한다.
특히개개의손가락의역할과이를단련하기위한방법들에대한글은시적인동시에암시적이다.건반이손밑에있지않고손위에있는것처럼손가락을위로움직이는연습을하라,각자제멋대로움직이며무질서하고서로어울리지않지만절묘하게,능숙하게역할을분담하라등건반과음들의움직임을은유적으로묘사하면서각손가락의역할을특징적으로알기쉽게전달한다.
▶가르침_뛰어난연주는끊임없이생각하고또생각하는것이다
“언젠가나는한학생에게회화의명암법에관한짧은논문을쓰라고하고,또다른학생에게는화초를몇그루사서성장주기에관한글을쓰라고하고,또다른학생에게는러시아의찻주전자인사모바르의이미지에대한비유적표현을스물다섯가지써보라고했다.이런것은결코많은노력을필요로하는힘든일이아니며,끊임없이생각하고또생각하는훈련일뿐이다.”_93쪽
‘가르침’에서는피아노교육을둘러싼여러가지문제들,즉음악교육의제도적인문제,선생과연주자의자질,선생의역할,연주자의마음가짐에관한글이실려있다.특히셔먼의독특한교수법은주목해볼만하다.그는학생들이고난이도의기교를연마하는것보다는생각하는연주,자신만의개성을드러낼수있는독특한연주를하기바란다.이를위해그는릴케,버나드쇼,니체등의작품을인용해학생들의사고력을넓히고,일상에대한세심한관찰과탐구를통해학생들의상상력을자극한다.천편일률적인연주가유행하는연주계와인습적인음악교육의문제점에관한신랄한비판은음악계의어두운면을드러내지만피아노에평생을걸고애쓰는한피아노연주자의음악에대한깊은사랑을엿볼수있다.
▶상관관계_피아노를아는것은우주를아는것이다
“침묵이없으면음악도없다.소음에지속적으로노출되어서청각이퇴화하기때문이아니라,침묵은음악적인(그리고시적인)생각의틀이자안정된해결책이기때문이다.침묵은탄산수이며,상쾌한공기이며,천사의지시를받기위해건너야할존경의다리요방식이다.“나는음표는몰라도쉼표는다른피아니스트들보다더잘연주한다”고한아르투르슈나벨의말을상기해보라.”_192쪽
셔먼은연주가단순한기교가아닌세상과의교감과조화라고강조한다.이장에서는광범위한인문학적지식(신화학,생태학,문학,언어,우주학,탱고)을바탕으로작품의문화적및철학적고찰을시도한다.예술의의미,위대한작품의조건,연주에있어표현력의문제등예술의본질적인문제에서부터대중매체와음악산업의폭력등의시사적인문제에이르기까지폭넓은분야에걸쳐자신의다양한견해를거침없이역설한다.그러나여기에맹목적이고소모적인비판만이담겨있는것은아니다.그는적지않은분량을할애해콩쿠르의잘못된관행과악영향에대해이야기하면서연주계에당면한시급한문제에대한실질적인해결책을제시한다.젊은피아니스트들을짧은단어들로단정짓고평가하기이전에평가자들의자격과권위를먼저논해야한다는것이다.
▶악보_교사는학생을악보로인도할뿐이다
“악보는지도와같다.이정표,도로,교차로,우회로등이음악적형식의청사진이되고,감각에새겨진음들의토론장이된다.파란음,회색음,단단하거나말랑말랑한음,빛나거나매끄러운음,오목하거나볼록한음,파릇파릇하거나향기로운음.이리하여음악적상상력이음들의지도에풍경의특징들을투영한다.그러나피아니스트의눈에는모든음표가흑과백으로,탄소와산소로이루어져있을뿐이므로전체적풍경을묘사하는것이매우어렵다.물론그보상은매우값지다.”_199쪽
‘악보’에서는악보와연주와의관계,악절의구성,음과화음,동기와악절간의관계를통해음악성에대한진지한성찰을시도한다.그리고모차르트와베토벤,리스트,하이든,쇼팽의음악세계에대한저자의견해가이어진다.셔먼은특히상투적인표현과기교로넘치는연주,판에박힌작품해석을비판하며,고전주의,낭만주의라는식으로고정적인틀속에갇힌대가들의작품을새롭게해석한다.그는곡에대한냉소주의와소비주의식비평에의해왜곡된음악을바로잡으려노력하는한편,꿈을꾸게하고,삶의고통을치유하는음악을옹호한다.그리고마침내‘코다’에서는한가지흐름에구애받지않는자유로운단상들이펼쳐진다.
셔먼의자유롭고유연한사고는우리가미처발견하지못한세계,아름다운소리로가득찬세계앞에우리를당도하게한다.우리를둘러싼모든것들에귀를기울이기시작하면매일의삶과피아노와음악이되살아날것이다.
