변명과 핑계에 실존은 없다: 실존이란 무엇인가?

변명과 핑계에 실존은 없다: 실존이란 무엇인가?

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저자

김미라

저자:김미라
1998년갑작스럽게진로를변경해캐나다밴쿠버랭리(Langley)에있는트리니티웨스턴대학교(TrinityWesternUniversity)상담심리대학원에입학하게되었다.내가진정누구인지,무엇을하면삶이기쁘고행복할지찾아헤매던끝에,나는카운슬러로서의삶을발견하였고,이삶의여정은계속되고있다.돌아보니포기할수없는간절함의여정이었다.
또다른질문이올라온다.내가진정누구인지를알아낸다음에는무엇을하려고하는가?이세상에왜왔는지그이유와의미를발견하고나면어떻게하겠다는건가?
여정은계속되고있다.지금까지깨달은것중하나는삶의궁극적인종착지는인간으로서는알수없으며,설사그곳이어디인지알수있다하더라도굳이미리알필요가없다는사실이다.이여정을따라걸어가는매일의한걸음이얼마나큰기쁨인지체험하고있기때문이다.
나는감히삶을‘집으로가는여정(HomecomingJourney)’이라고말하고싶다.집으로가는여정에,알수는없지만반드시종착지가있으며,나는지금‘그곳’을향해걸어가고있음을확신한다.오늘향하는참기쁨의이한걸음이집으로가는여정에함께하고있는모든분들과나누는삶으로이어지길소망한다.

목차

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서문

1부실존이란무엇인가?
1장실존과영성
나는진정누구인가?
진정한나와내삶의의미
차치리이야기
자아존중감이란무엇인가?
나는육체적존재인가,영적존재인가?
오아시스의야자수한그루
“저는매우행복한삶을살고있습니다”
입으로쓰는위로의카드
아무런편견없이있는그대로바라본다는것
둘째딸의생존전략?
거룩하고영적인존재
2장실존과자유
자유에대한두려움-실존적공허의뿌리
탈북청소년들의대답
“내가할수있는일!”
허무주의적세계관과실존적공허
범결정론의오류-인간의자유가유한하다할지라도
가슴으로낳은아이
43년간남장을한어머니
정신증때문이아니라정신증에도불구하고…
진정한교육이란?
집단적신경증의뿌리
건강하지않은태도vs.건강한태도
로키산맥여행백퍼센트즐기기
3장실존과책임
시간에대한인간의실존적책임
죽음이란무엇인가?
하마터면죽을뻔
오헨리의‘마지막잎새’
반응하는존재-의미있는삶의핵심
법대에진학한거리의여자
빈,그길에서-나에게노(No)란없다
그래도살아야하는이유
카펫에쉬한강아지
4장실존과의미
의미에의의지
필리핀의어린이무료급식소
“삶의목적이무엇입니까?”
인간의고통은과연건강하지못한것인가?
침향(沈香)이만들어지는원리
의미를추구하는존재
“선생님정말제가건강한건가요?”
선이란무엇인가?
무조건적인삶의의미에대한무조건적인믿음
로고테라피를공부하지못하게되었을수도…
영적역동성-건강한긴장
“지루해서…”
내담자의약속
삶의궁극적의미

2부어떻게실존할것인가?
5장자기초월
곰팡이에점령당한자동차
어떻게자아를실현할것인가?
실존이란무엇인가?
실존적좌절이란무엇인가?
“저사람참인간적이야!”
6장자신과거리두기
자기자신과거리두기란무엇인가?
“Failbetter”
어떻게반응할것인가?
과도한땀에대한두려움
친구에게화가났을때
7장양심
양심이란무엇인가?
“이럴줄알았어!”
‘양심’-실존의작동원리
연평도이야기
“살아만있어주세요”
8장참만남
실존과실존의만남
진정으로만난다는것은무엇을의미하는가
서로신뢰하기
녹음하는볼펜
진정한나와의참만남-나는진정누구인가

글을마무리하면서
감사의글
참고자료

출판사 서평

‘나는진정누구인가?’에서
‘인간은결국어떤존재인가?’까지
‘실존’의문제를관통하는‘로고테라피’의핵심을밝히다!

세계적베스트셀러《죽음의수용소에서》의저자로국내에도널리알려진빅터프랭클은‘로고테라피’를창시해전세계수많은사람들에게영감과용기,도움을주었다.이책의저자김미라교수는30여년간로고테라피와함께한국제공인로고테라피전문가로,빅터프랭클의삶의철학과원의를전파하는데힘쓰고있다.저자는‘로고테라피’를관통하는핵심주제로‘실존’을꼽는다.빅터프랭클의모든강연,책,논문들이바로실존으로귀결된다는것이다.

빅터프랭클은실존이영성(spirituality),자유(freedom),책임(responsibility)으로구성된다고말했다.영적존재로서의자신을인식하고,선택의자유를두려워하지않으며,그에따른책임을회피하지않을때온전히실존할수있다는것이다.그런데현실속에서실존을가로막는가장흔한장벽이바로‘변명과핑계’다.진정한자기인식을가로막고선택의자유와책임지려는태도를방해하기때문이다.그래서저자는책의제목을통해‘변명과핑계에실존은없다’고강조하며,이책에서‘실존이란무엇인가?’와‘어떻게실존할것인가?’를자세히풀어낸다.

전작『당신의삶은충분히의미있다』와
『무의미의의미』의간극을잇는징검다리!

이책의저자김미라교수는5년전로고테라피를다룬첫책『당신의삶은충분히의미있다』를펴냈다.그리고뒤이어빅터프랭클박사의저작『무의미의의미』를번역출간했다.직접쓴첫책에대해서는‘쉽다,큰도움이되었다’는평가가많았지만,『무의미의의미』는좀어렵다는의견이있었다.어쩌면당연한반응이다.『무의미의의미』는로고테라피의근간을담은중요한텍스트지만,프랭클박사의논문모음집이기때문이다.두책의간극을메우려는오랜고민끝에탄생한책이『변명과핑계에실존은없다』이다.이로써‘로고테라피3부작’이완성된셈이다.

이책에서저자는,아직실존하지못하고있거나이미실존하고있음을알아차리지못해힘들어하는사람들에게‘실존’의진정한의미와자신의체험을전하며도움의손길을내민다.첫책의제목‘당신의삶은충분히의미있다’가이책을통해‘나의삶은이미충분히실존하고있다’로이어지리라확신하면서.


책속에서

프랭클박사는,“삶의의미를알고싶다면우선자신이진정어떤존재인지알아야한다”고말한다.삶의의미와진정한나라는존재의본질적모습은절대뗄수없다.내가진정누구인지인식하지못한다면어떻게자신의삶의이유,존재의의미를발견하고실현할수있겠는가.-p.21

차치리의이야기를통해나는또한,‘나는누구인가?’라는질문에답을하기이전에‘나는누가아닌가?’에대한답부터찾을필요가있겠다는생각이들었다.‘진정한나’의모습은멀리있는게아니라바로우리내면에가장핵심으로자리하고있는데,정작우리는밖에서찾아헤매고있는건아닐까.-p.23

자신이할수있는일에집중하는것,이것이바로‘실존’의핵심이다.내가무엇을할수있고무엇을할수없는지아는것은,자신이진정어떤존재인지정확히인식했기때문에가능한일이다.비록질병으로고통과어려움을겪고있다하더라도여전히영적인존재임을인식하는것,그것이자신이진정누구인지의핵심이라는것을인식했을때우리는세상그누구와도우리자신을비교할필요가없어진다.그랬을때내가갖지못한것을가진사람을부러워하지않고,내가할수없는일에집착하지않으며,타인의어떤평가에도흔들림없이오직내가할수있는일을통해나의존재의미를실현할수있게된다.-p.33

딱여기까지가우리가알고있던기존심리학적관점에따른해석이다.하지만어린동생을돌보고사랑했던그아이의행동을어떻게처절한생존전략으로만해석할수있단말인가.사람들에게예의바른모습이어찌사랑과인정을받기위한아이의영악한전략일수있겠는가.같은반에있는형편이어려운친구들을위해도시락을싸갔던일이어찌선생님에게관심을끌기위한아이의계산된행동이었단말인가.
나는이러한분석에‘아하!’하며후련함을느낄수없었다.오히려나자신에대해더욱절망했다.이건정말아니지않나.그렇다면나는진정어떤존재란말인가.-p.41

하루는여느때처럼지난일주일동안자신이보고들은환청과환시의내용을이야기하던내담자가갑자기이렇게물었다.“선생님,이런이야기는아무한테도할수가없어요.아무도믿어주지않고제이야기를들어주지도않아요.오직선생님께만나누고있습니다.그런데선생님,정말제이야기가믿어지시나요?”
내담자가들려주는이야기는분명환청이나환시,망상적신념이라는조현병증상이었다.나는즉시답할수없었다.믿는다고하면거짓말을하는것이고,믿지않는다고하면내담자에게상처가될것이었기때문이다.잠시머뭇거리다가내담자에게이렇게대답했다.
“네,저는선생님이경험하고있는‘현실’을믿어요.”-p.65-66

《죽음의수용소에서》에서프랭클박사는또한이렇게말한다.
“노인들을불쌍히여길이유가하나도없다.오히려젊은이들은노인들을부러워해야한다.물론노인들에게미래의기회나가능성이많지는않다.그러나그들은그이상의것을가지고있다.미래의가능성대신그들은과거속에보물들을보관하고있다.그리고그무엇도,그누구도과거라는보물창고에보관되어있는보물을빼앗을수없다.”-p.82