이재명의 정치 그릇 (다산 정약용과 이재명, 시대의 물음에 리더십으로 답하다)

이재명의 정치 그릇 (다산 정약용과 이재명, 시대의 물음에 리더십으로 답하다)

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Description
◆ 다산 정약용과 이재명, 200여 년을 뛰어넘는 실천의 철학
현대 정치인을 조명하는 『이재명의 정치 그릇』은 다산 정약용과 이재명을 나란히 놓고, 두 인물이 시대를 뛰어넘어 어떻게 공통된 정치 철학과 실천을 공유하고 있는지를 탐색한다. 흙수저에서 대통령 후보까지, 개인의 고통과 시대의 질문을 정치적 실천으로 녹여낸 이재명의 삶을 통해 독자는 ‘리더란 누구인가’라는 근본적 질문을 다시 묻게 된다.

◆ 정약용의 붓, 이재명의 발 - 정치란 무엇인가에 대한 응답
『이재명의 정치 그릇』은 총 5부 30장으로 구성되어 있으며, 이재명의 유년기부터 노동자의 삶, 변호사 시절, 성남시장 및 경기도지사 재직기, 대통령 후보로서의 행보까지를 촘촘히 기록한다. 저자는 다산 정약용의 정치 철학을 현대적 언어로 해석하고, 그것이 이재명의 실천 속에서 어떻게 되살아났는지를 조명한다. 두 사람 모두 고통 속에서 질문을 던졌고, 실천으로 응답했다는 점에서 철학과 정치를 결합한 새로운 서사의 모델을 제시하고 있다.

◆ 출신을 넘어선 실천, 고통을 통한 리더십의 완성
정약용이 조선의 지식인이자 실학자로서 백성의 고통을 제도적으로 해소하고자 했다면, 이재명은 산업화 시대의 소외된 노동자에서 시작해 정치적 약자를 위한 정책을 실현하는 데 힘썼다. 특히 이 책은 가난, 장애, 차별을 극복한 이재명의 삶을 통해 정치란 권력의 기술이 아닌 사람의 고통에 응답하는 ‘실천의 기술’임을 강조한다.
저자

진규동

1979년KBS에입사한후2014년3월정년퇴직까지언론현장을지켰다.이후인천아시아경기대회교육훈련매니저를거쳐,숭실대학교와인천대학교에서외래교수로활동하며교육현장에발을디뎠다.한국사회복지시설협회자문위원,한국성인교육학회이사,한국액션러닝협회및학회감사,그리고평생교육박사회회장을역임하며학문과실천을오가며평생교육의길을닦아왔다.
전주대학교를졸업하고,연세대학교행정대학원에서사회복지석사를,숭실대학교에서평생교육학박사과정을밟으며‘평생교육학박사1호’라는타이틀을얻었다.
2016년남도여행중강진다산초당에서다산정약용선생을만난것이인생의전환점이되었다.이후강진다산박물관다산교육전문관으로2년간근무하며다산을본격적으로연구했고,2019년8월에는논문「평생학습인다산정약용의다산정신에관한탐색」을통해‘다산정신’이란“다산학을기반으로주인정신과위국애민에서드러난소통,청렴,공정,탐구,창조,개혁”이라최초로정의했다.
현재는다산미래원원장으로서다산강의활동을하며,다산의지혜를알리는‘다산TV’유튜버로,국민권익위원회청렴연수원청렴전문강사로활동하고있다.
다산관련저술로는『다산의사람그릇』,『다산의평정심공부』,『변화와개혁의등불-다산의탁월한시대정신』이있다.
변화와개혁의시대,‘진짜대한민국’을꿈꾸며가장한국적인가치,다산정신의사회적가치확산과실천을위해오늘도걸음을멈추지않고있다.

목차

시작하며시대의질문,리더의길을묻다9

제1부삶의바닥에서피운소명의서막
[제1장]흙수저의투지:가문의한계를딛고일어서다15
[제2장]가난의지혜:역경속에서피어난현실정치21
[제3장]고통의철학:시련을통해얻은공감능력27
[제4장]배움의무기:소외된자를위한지식의힘33
[제5장]최초의질문:누구를위한정치인가40
[제6장]소명의식:왜정치를선택했는가47

제2부절망속에서도꺼지지않은신념
[제7장]절규의정치:행동으로외치는진심57
[제8장]제도혁신의기록:이상을현실로65
[제9장]책임의무게:권력의본질을꿰다72
׀제10장׀청렴의가치:시대정신을담아내다79
׀제11장׀고독한실천:외로운길을묵묵히걷는신념87
׀제12장׀두려움에맞서는용기:리더의내면94

제3부미래를설계한행정의힘
[제13장]시스템재설계:새로운질서구축105
[제14장]정의의경계:현실과이상의조화113
[제15장]사람중심의행정:공감과배려의리더십121
[제16장]권력이되는기록:미래를향한책임감128
[제17장]투명한시스템:신뢰를구축하는구조135

제4부권력앞에서드러난리더의품격
[제18장]권력의그림자:흔들리지않는신념145
[제19장]기득권과의투쟁:한계에도전하는개혁가151
[제20장]용기와청렴:부패에맞서는리더의자세158
[제21장]행정의원칙:시대를밝히는정의로운힘165
[제22장]힘의도덕:권력은누구를위한것인가173
[제23장]리더의자격:권력과책임의균형180

제5부시민,함께쓰는새로운역사
[제24장]살아있는정의:시민을향한뜨거운열정189
[제25장]멈추지않는저항:시대의벽을넘는용기196
[제26장]실천하는철학:이상을현실로만드는리더204
[제27장]시대의선택:깨어있는시민의힘을믿다211
[제28장]책임의완성:시민과함께미래를그리다220
[제29장]당신의선택:어떤리더를원하는가226
[제30장]질문은끝나지않는다:새로운시대,새로운시민233

나가며멈추지않는질문,깨어있는시민의길을열다240

부록
『경세유표』서문247
『목민심서』서문252
『흠흠신서』서문255
다산정약용연보259

참고문헌270

출판사 서평

◆삶의조건을이긴사람들-유배지와공장을잇는사유의회랑
정약용은유배지에서『경세유표』,『목민심서』,『흠흠신서』를통해제도의기반을재설계했고,이재명은성남상대원동의공장에서철가루를뒤집어쓰며헌법책을들었다.두사람모두결핍속에서도사유를멈추지않았다.정약용은‘제도’를고쳤고,이재명은‘현장’을바꾸었다.그들의공통점은고통을외면하지않았다는점이며,배움은곧삶을바꾸는무기였다.

◆『목민심서』와『헌법』,두리더의배움과철학의무기
정약용이『목민심서』를통해관리의도리를설계했다면,이재명은『헌법』조항을현실정책으로구현해내려했다.무상복지,청년배당,기본소득등은단순한포퓰리즘이아니라,시민의고통을구조적으로완화하기위한제도실험이라고이책은평가한다.배움의시작이다르고방식이달라도,두인물모두‘타인을위한배움’이라는공통된정신을가졌다고말한다.

◆고난은퍼포먼스가아닌,진정성의증명이다
이재명이단식을통해정치적메시지를전했던순간은,정약용이유배지에서『경세유표』와『목민심서』를집필하던장면과절묘하게겹친다.이책은고통이보여주기위한행위가아닌,정치를증명하는‘몸의언어’임을강조한다.특히이재명이‘사람중심의정치’를실현하려노력해온과정은,정약용이실천했던행정윤리와맞닿아있다.

◆실천적철학의계보,조선의다산에서한국의이재명으로
책은정약용이천주교박해로역적으로몰려유배를떠났지만,그유배지에서600여권의저작을집필하며조선후기실학의정점을찍었던장면을상기시킨다.이재명역시검찰수사와정치적탄압속에서도현실정치의최전선에서시민을위한정치를놓지않았다.철학은단지생각의깊이가아니라,실천의강도로드러난다.정약용과이재명은말이아니라실천으로정치철학을증명한리더였다.

◆『이재명의정치그릇』이전하는시민의역할과질문
이책은정치인을위한헌사가아니다.오히려독자에게묻는다.“당신은어떤그릇을만들고있는가?”정치란대의명분이아니라고통의응답이며,시민은그응답을요구할권리가있다는것이다.이재명의길은완성된영웅서사가아니라,질문을던지는열린그릇이다.책은정약용과이재명의사유를통해시민이정치의객체가아닌주체임을선언하며,스스로질문하고실천하는‘깨어있는시민’을강조한다.