한강 (권오학 시조집 | 양장본 Hardcover)

한강 (권오학 시조집 | 양장본 Hardcover)

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Description
한강』은 권오학 시인의 첫 시조집으로, 굵직한 주제와 깊은 사유가 녹아있는 작품들로 구성되어 있다. 이 작품집은 한국의 민족정신과 역사적 현실을 다루며, 시인의 철학과 사회 참여에 대한 믿음과 가치관이 선명하게 드러나는데, 특히 역사적 분단과 정치적 현실에 대한 시인의 감정과 관심이 두드러진다. 『한강』은 이러한 철학적 토대를 가진 시조집으로서, 진리의 아름다움을 추구한다.

시인의 서문에서는 “다언多言은 병病이고 번문煩文은 욕이라 했고, 문장文章도 뜻을 나타내고 言志 참되면眞實 그만이라고 했다.”라는 비유로 시작한다. 이는 시조의 본질을 꿰뚫고 진리와 아름다움을 강조하는 시인의 철학적 입장을 보여준다. 시조는 단순한 미사여구를 넘어서 진실과 아름다움을 담아내는 예술이라는 철학에 따라 쓰여진 작품임을 강조한다. 이러한 관점은 『한강』의 모든 작품을 지배하며 독자에게 진리와 아름다움을 제공한다.
시인은 시대 반영과 사회 참여의 중요성을 강조하며, 작품은 역사적 현실을 사실적으로 담아냄과 동시에 독자와의 관계를 중요하게 생각한다. 현실에서 독자와 함께 시대의 흐름을 읽고 이해하려는 의지가 두드러진다. 또한, 작품은 민족에 대한 열정을 반영하며, 시인의 민족사랑과 정체성에 대한 심오한 생각이 담겨 있다.
저자

권오학

경북봉화출신
영덕,영주,안동,대구시(행정공무원근무)
영진시장B동재건축조합장,한민족원류문제연구소장
시조사랑(현계간시조)신인문학상(1918년)
한국시조협회회원(1918년),한국문인협회회원(2023년)
시조집『한강漢江』출간(2023년)

목차

■서문:筆者필자의辯변

제1부백두산천지
白頭山天池백두산천지
淸凉山청량산
鴨綠江압록강
秋風추풍
統一門통일문앞에서
彈琴臺탄금대
가을의女人여인
제3땅굴
秋夕斷想추석단상
戊戍除夜무술제야
新正신정새벽에
彈劾탄핵
讚壽石찬수석
落星垈낙성대
朴大統領墓域박대통령묘역에서
德津公園덕진공원연못
梅窓公園매창공원에서
華陽洞3曲화양동3곡에서
三田渡삼전도를찾아서
安重根안중근評傳평전을읽고
그날이다시오면

제2부10.3항쟁
10.3抗爭항쟁
平和평화와統一통일
春來不似春춘래불사춘
啄木탁목
七月七夕칠월칠석
伴鷗亭반구정
花石亭화석정
未完미완의꿈
勿哭碑물곡비
價値가치의常識상식
名分명분과正義정의
剛直강직한선비
깊은그恩惠은혜
祭禮제례의本質본질
回想회상
高潔고결한선비
賢明현명한母性모성
열두해戰爭전쟁
慰勞宴위로연
촛불政變정변
葛藤갈등
病床병상에서
變化論변화론

제3부태백산
太白山태백산
靑岩亭청암정
浮石寺부석사
世界觀세계관
均衡論균형론
陶山書院도산서원
마음
光復節광복절有感유감
彈劾白書탄핵백서읽고
故鄕고향
天道천도의世界세계
輓만,舍第사제五奎오규
茶香다향에서
松江송강마을찾아서
辛丑除夜신축제야
時乎不再來때는두번오지않는다
그날의追憶추억
因緣인연
街童가동의追憶추억
3월9일大選대선을앞두고
餘白여백
孝효의本質본질
鄭珉정민敎授교수의點檢점검

제4부천연
生活觀생활관
天緣천연
興家論흥가론
追慕추모鄭述鉉정술현同門동문
南原남원의5월
覺皇殿각황전의秘密비밀
晋州城진주성의늦은5월
矗石樓촉석루
密陽밀양의嶺南樓영남루
冊책의價値가치
茶山先生다산선생遺蹟地유적지를찾아서
追慕추모,李正勳이정훈同志동지
옛情정의追憶추억
文武大王水中陵문무대왕수중릉
善德女王선덕여왕
太宗태종武烈王무열왕
金庾信將軍김유신장군
追慕추모明虛명허스님
가을의追想추상
濟州제주의三姓穴삼성혈
秋史추사의流配地유배지에서
西歸浦서귀포의가을밤
魂혼의價値가치

제5부한강
漢江한강
統一통일로가는길
扶餘부여의늦은가을
石洲先生석주선생氣像기상
島山先生도산선생人格인격
未完미완의情정
첫눈오는날
統一통일은平和평화다
送年會송년회
겨레의未來像미래상
精정과義의
봄이오는公園공원에서
華藏山화장산
洛東江낙동강
陟州東海碑척주동해비
鏡浦臺夜景경포대야경
나의根本근본은祖上조상이다
家風가풍을尊重존중하자
自畵像자화상
蘆沙先生逸話노사선생일화
四季사계의秩序질서

평론:‘한강’이품은뜻은

追記
가을의독백
花源樂譜新考

후기:餘白여백의章장__190

출판사 서평

권오학시조집『한강』-역사적현실과시대의아픔을담다

『한강』은권오학시인의첫시조집으로,굵직한주제와깊은사유가녹아있는작품들로구성되어있다.이작품집은한국의민족정신과역사적현실을다루며,시인의철학과사회참여에대한믿음과가치관이선명하게드러나는데,특히역사적분단과정치적현실에대한시인의감정과관심이두드러진다.『한강』은이러한철학적토대를가진시조집으로서,아름다움과진리를추구하는작품이다.
시인의서문에서는"다언多言은병病이고번문煩文은욕이라했고,문장文章도뜻을나타내고言志참되면眞實그만이라고했다"라는비유로시작한다.이는시조의본질을꿰뚫고진리와아름다움을강조하는시인의철학적입장을보여준다.시조는단순한미사여구를넘어서진실과아름다움을담아내는예술이라는철학에따라쓰여진작품임을강조한다.이러한관점은『한강』의모든작품을지배하며독자에게진리와아름다움을제공한다.
시인은시대반영과사회참여의중요성을강조하며,작품은역사적현실을사실적으로담아냄과동시에독자와의관계를중요하게생각한다.현실에서독자와함께시대의흐름을읽고이해하려는의지가두드러진다.또한,작품은민족에대한열정을반영하며,시인의민족사랑과정체성에대한심오한생각이담겨있다.

『한강』은권오학시인의역사적투쟁과민족에대한사랑을담아낸시조집이다.시인의철학적입장과사회적참여에대한믿음은모든작품을아름다움과진리로가득채우며독자에게감동을전달한다.이작품집은수록된시조작품들이시조의본질과진리를중시하는시인의의지를반영하며,한국의문학적유산을풍부하게보존하고있다.『한강』은민족과역사를사랑하고이해하려는시인의표현이다."