우리는왜문학기행을떠나는가?
교과서에실린문학작품을입시에대한압박없이제대로음미하기란쉽지않다.소설속캐릭터에공감하고이야기에몰입하면서읽다보면재미도재미지만경험의한계를넘어압축된시간속에서간접적인체험을할수있다는커다란장점이있다.무엇보다인간과세상을이해하는틀로이야기만한것이없다.인간은이야기를통해경험의폭과인식의지평을넓히고이로부터세상에서살아갈힘을얻는다.하지만책을읽어내는행위는시간을요하고이야기의흡인력에매료되기까지훈련이필요하다.단순히입시문제를풀기위한소재나수단이되어서는아이들의독서에대한흥미를떨어트릴뿐이다.문학작품은오롯이그것을음미하고느끼고체험함으로써만의미를갖는다.
그렇다면교과서속문학작품을제대로이해하고즐길수있으려면어떻게해야할까.바로소설의배경이되는곳을직접찾아걸어보는것이다.소설은평면적인언어텍스트를기반으로하지만상상력을통해소설속공간을자신만의입체적인세상으로재구성한다.확실히작품을2차원적텍스트로만접했을때와직접작가가지나온동선을쫓아이야기를재구성했을때는확연한차이가있다.문학기행은바로종이위에누워있는텍스트를일으켜세우고그렇게만들어진공간에선명한색을입힘으로써문학작품에구체적인리얼리티를부여한다.책의공저자인정명섭작가가‘문학은글이지만공간이기도하다’라고한것처럼작가가지나온길을따라작품에나오는공간을직접찾아걷다보면문학에대한이해와애정은더깊어질것이다.
스토리와사진과그림이어우러진다채로운문학기행!
『그소설은정말그곳에있었을까』는교과서에나오는문학작품속공간을찾는12편의에세이를담고있다.중고등교과서에실린문학작품중에서도지금시대에가장울림이크고문학사에큰획을그은작품들을선별해실었다.
광복을전후로일제강점기와6·25전쟁을겪은일화를자전적으로엮은박완서의『나목』과『그많던싱아는누가다먹었을까』로시작해광복이후혼란기를그린채만식의『영어공화국』,6·25전쟁이후의인천중국인거리를배경으로한소녀의성장기를그린오정희의『중국인거리』,안개같이출구가없었던1960년대를그린김승옥의『서울,1964년겨울』과『역사』,1970년대광주대단지사건을토대로철거민들의설움을그린조세희의『난장이가쏘아올린작은공』과윤흥길의『아홉켤레의구두로남은사내』,1980년대원미동을배경으로소시민의고단한일상을그려낸양귀자의『원미동사람들』과만석동을배경으로가난하고어려운시절을웃음으로넘기는아이들의이야기를담은『괭이부리말이야기』,그리고마지막으로젊은시절의방황을그린황석영의자전적인소설『개밥바라기별』까지교과서에나오는총12편의작품을선별해소설속배경이되는장소를직접걸으며작가의삶과문학의궤적을밟는다.
책은각장마다작가에대한소개와소설의역사적배경을친절하게설명함으로써작품의이해를돕고소설속에나오는장소들을찾아다니며찍은사진들과일러스트를담아풍부한볼거리를제공한다.특히책속의일러스트는과거를무대로쓰인텍스트와현재시점의사진속풍경들사이에존재하는간극을메우며소설속공간을다채롭게재현한다.
소설속주인공의이야기는곧소설을쓴작가개인의이야기이자실제작가가몸담았던시대에대한증언이다.대표적으로『나목』은박완서작가가스무살에미군PX초상화부에서근무하던중만났던박수근화백과의만남을모티프로쓴소설이다.소설의배경은일제강점기때미쓰코시백화점으로문을열었다가동화백화점과미군PX였던시기를거쳐지금의모습이된신세계백화점본점이다.책의저자는박완서작가가실제로근무했던미군PX가오늘날신세계백화점이되기까지의역사적배경에서시작해박완서작가와작품의줄거리를간략히소개하고작가의삶과소설의배경이된무대를쫓는다.주인공이경의집이있는계동에서출발해안국역사거리에서종로타워를거쳐명동의신세계백화점을걷는루트다.저자는이경이미군PX로출근했던길을따라걸으며소설속이경이어떤생각을했을지,비슷한길을걸으며박완서작가는어떤생각을했을지떠올린다.지금은그때와는사뭇다른풍경이지만작가가창조해낸이경의흔적과숨결을찾아감회에젖는다.
문학작품을통해바라본한국근현대사,그리고‘나’의성찰
『나목』이작가가성인이되고취직이된이후의일이라면『그많던싱아는누가다먹었을까』는작가의유년시절을그린자전적소설이다.둘은연작소설에가깝다.『그많던싱아는누가다먹었을까』는박적골에서자란작가가서울의현저동으로이사와해방과6·25전쟁을겪기까지의에피소드를담고있다.현저동은지금의무악동으로채만식의『미스터방』에서방삼복이서울에올라와묵었던곳으로타지에서올라온빈곤한사람들이사는동네였다.이책을읽다보면현저동을비롯해『난장이가쏘아올린작은공』에나오는달동네중림동과『아홉켤레의구두로남은사내』의광주대단지,『괭이부리말아이들』의인천의만석동처럼집도절도없는가난한사람들이살았던곳의자취를따라당시의시대상을엿볼수있다.
1977년과1978년비슷한시기에출간된『난장이가쏘아올린작은공』과『아홉켤레의구두로남은사내』는그동안잘알려지지않았던광주대단지사건을소환해당시서울의철거붐과철거민들의설움을조명하고있다.뿐만아니라『자전거도둑』의배경이되는세운상가의역사를따라가다보면한국의근현대사가한눈에들어온다.‘가장개인적인것이가장보편적’이라는칼로저스의말처럼작품속주인공의시선으로그려진개인의서사만큼더강렬하고생생하게역사를증언할수는없을것이다.사건을연대기순으로무미건조하게서술한역사책스무권보다소설한권을읽는것이어쩌면살아있는역사공부가아닐까.그런의미에서저자는책을읽고그공간들을직접찾아가볼것을권한다.소설속공간을걸으며‘이곳이완서가살던집이었겠구나.’‘수남이는어느가게에서일했을까’‘영수가일하던공장은이근처가아니었을까’추론하다보면마치주인공이바로튀어나올것만같은생생함이느껴진다.
문학은시대를증언하는자료이면서개인의내밀한고백이기도하다.로저스의말은여기서도유효하다.작품의시대적배경은달라도잘쓰인문학작품속주인공들의갈등과고민은여전히우리를웃고울게만든다.『개밥바라기별』의유준이겪는방황과『중국인거리』에서이제막2차성징기에들어선소녀의고민과불안이여전히지금청소년기의아이들에게유효한것처럼말이다.살면서한차례겪는성장통이어른으로성장해나가는과정에서피해갈수없는것이라면우리는좀더그시기를현명하게보낼수있는방법들을고민해봐야할것이다.책의저자들은그답을문학작품을읽고음미하는데서찾고있다.단순히시험문제를풀기위해서가아니라문학그자체의매력과즐거움을느낄수있기를기대하며책의저자들은‘작가’와‘작품’과‘역사적공간’이교차하며만들어내는깊은문학의숲으로안내한다.
