죽음 이후의 삶 (개정판)

죽음 이후의 삶 (개정판)

$17.00
Description
사후생과 환생의 바이블! 〈죽음 이후의 삶〉 제2개정판 출시!
사후세계의 진실을 파해친 하버드대 의학박사 디펙쵸프라의 역작을 만나다
미국 하버드 의대 의학박사이자 2004년 타임지 선정 ‘세계를 움직인 100인’ 중 한 명인 디팩 초프라는 이 책에서 삶과 죽음의 연결고리를 이야기하며, 인간의 의식세계는 온 우주와 연결되어 있다는 점을 강조한다. 미국과 캐나다에 있는 유수 대학 등의 석학들, 그리고 보잉항공우주연구소등의 연구원들까지도 포함하는 많은 사람들이 수십 년간에 걸쳐 밝혀낸 인간의 의식(意識), 영혼, 사후세계에 관한 연구결과들이 담겨 있다.
인도의 전통철학과 티베트 불교를 바탕에 둔 책이지만, 기독교에 관한 내용도 상당히 많이 내포하고 있어 누구나 종교에 관계없이 편안히 읽을 수 있는 책이다. 임사체험자(臨死體驗者)들, 죽었다가 살아난 사람들(델록), 환생한 아이들의 체험담 및, 생과 사의 세계를 넘나드는 영매(靈媒)들의 증언들이 중간 중간에 들어 있어 생동감과 현실감이 느껴지는 구성이다.
제1부 ‘죽음 이후의 삶’에서는 인도의 전통설화와 현자 라마나의 가르침이 열 두 편의 이야기로 전개된다. 사랑하는 남편 샤트야완을 데려가기 위해 문 밖에서 기다리고 있는 죽음의 신 야마를 사비트리는 연약한 여자의 몸으로 과연 물리칠 수 있을까? 죽음의 올가미에서 남편을 건져내기 위한 사비트리의 힘겨운 싸움의 결말은 어떻게 될 것인가? 현자 라마나는 사비트리에게 어떤 도움을 줄 수 있을까? 이런 전통설화가 한 축이라면, 다른 한 축은 카르마와 환생 이야기, 아카샤와 의식세계 이야기와 같은 삶과 죽음을 둘러싼 주제들이다. 여기에서는 임사체험자들, 죽었다가 살아난 사람들(델록), 환생한 아이들의 체험담 및 생과 사의 세계를 넘나드는 영매들의 증언이 소개된다.
이어서 책의 제2부 ‘입증책임’에서는 죽음 이후의 삶이 존재하는지에 대한 증명 문제를 가지고 치열한 논쟁이 전개된다. 여기에는 우주를 구성하고 있다는 제로포인트 장, 의식 세계 저 너머의 아카샤, 나사와 듀크대학 등, 전문 연구기관의 텔레파시 연구, 밈과 삼스카라와 같은 염력 이야기, 죽음을 둘러 싼 확률론과 의식론, 두뇌의 바깥에서 사유는 가능한가... 독자들이 흥미를 가질만한 이러한 주제들이 차고 넘친다.
디팩 초프라는 지금까지 수많은 역작들을 발표하였지만, 본인의 입으로도 “이 책이야말로 자신이 제일 애정을 갖고 집필한 책”이라는 말로 이 책의 탁월함을 말해주고 있으며, 출간 이후 〈죽음 이후의 삶〉은 사후생 분야의 세계적인 베스트&스테디 셀러로 자리매김 해왔다.
저자

디팩초프라

세계적인영적지도자이자인간잠재력개발과치유분야에서신상관의학이라는새로운방법을개척한의학자.인도뉴델리에서태어나하버드의대에서공부했다.고대인도의전통치유과학인아유르베다와현대의학을접목하여'심신상관의학(mind-bodymedicine)'이라는분야를창안하며대체의학의선두주자로전세계의주목을받았다.동양철학과서양의학을한데아우른독창적인건강론과행복론을전세계수많은독자들에게전하고있으며,자신이세운'초프라행복센터(ChopraCenterforWell-Being)'에서많은이들에게마음수련법을전파하고있다.〈타임〉에서‘세기의100대영웅이자우상중한명’으로소개되었고,〈뉴스위크〉가선정한20세기를움직인100인중한명에선정되기도했다.또한글로벌뉴스매체인〈월드포스트〉의인터넷조사에서세계에서가장영향력있는사상가중40위를,의학분야에서는1위를차지했다.

목차

제1부죽음이후의삶

1.문앞에서기다리는죽음---011
죽음은기적이다/지금현재인영원/영혼이가르쳐주는대답-베단타/풍성한기대

2.죽음의치료---032
죽음건너뛰기/의식의단계/풍성한기대

3.죽음은우리에게세가지소망을허락한다---047
믿음에관하여/믿는가?믿지않는가?/이세계와저너머의사이에있는것

4.올가미에서벗어나기---062
어느현자의천국/천국에서의전쟁/현자들이가는곳

5.지옥에이르는길---082
카르마와죄값/죄악에서벗어나기/사탄은무엇인가

6.유령들---097
꿈들의장/아카샤/아카샤항해하기

7.보이지않는실타래---114
세계의거미줄/의식의확장/선택,그다양함/영혼의최종목적일곱가지

8.영혼을보는것---135
삶과죽음의차이/당신에게필요한힘

9.두개의마술피리---152
영원/베네딕트의임사체험/세개의의식세계여행하기/의식의충성심을바꿀때/해롤드의초능력/돈(Dawn)의케이스

10.폭풍을헤치며---179
다섯가지의식의코샤/여러차원에서코샤바라보기/의식의집에서

11.영혼의안내자와전령들---202
천사는어떻게나타나는가?/의식이비추어주는것/데바타효과/릴리의케이스

12.꿈은계속된다---224
환생/환생을선택하기/의식속에각인된카르마/현세에서내세로/그대자신을자유롭게하라

제2부입증책임

13.아카샤는실재적인가?---261
제로포인트장/물질위에있는정신/아카샤는모든것을설명할수있는가?/확률론과의식론

14.두뇌의바깥에서생각하기---285
텔레파시연구/전신의장으로/양자정신/경계를넘어선두뇌/밈과삼스카라/우리는마음을열수있을까?/창조적도약/염력이야기

15.창조의구조---316
사트치트아난다

에필로그---333

출판사 서평

책속에서

죽음은내가무엇을소유하느냐에대한문제가아니고,내가무엇이되느냐에대한문제인것이다.오늘나는시간의아이로서의나를보지만내일나는영원의아이가될지도모른다.오늘나는여기이지구상의내집을보지만내일은우주로의여행길에오를지도모른다.인간은우리의운명이영원할것이라는생각을하면서도항상죽음을두려워한다.그죽음이우리의꿈과소망을평가하기때문이다.우리는평가받기를두려워한다.왜냐하면,우리가틀렸다고판명되면그때는우리의모든열망이공허하게꺼질것이기때문이다.
---p.29

임사체험을연구하는전문가들은임사체험을한사람들의진술에서공통된점을발견했다.즉,그들은육체를떠나자신의육신과그를둘러싸고있는사람들을내려다보며,그들에게말을걸수는있지만대화를할수는없고,의식의힘을이용해서다른곳을여행할수있다는점에서공통점을갖는다.
---p.42

“사람들이자신의마음깊은곳에서영혼을발견하지못하는것도바로이와같은이치라오.마음이쉬지않고움직이고또의심과혼동의때가끼어영혼의빛을가리기때문이라오.그러나내가물위에비친해의모습을없앤다고해서하늘의해를없애지는못하는것처럼,영혼은영원하며그무엇으로도더럽힐수가없소.이것이영혼의비밀이고죽음의신도어쩌지못하는진실이라오.”
---p.52

예수이후에비로소인간은영적인여행을할수있게되었고,그여정의급박함은전혀새로운것이되었다.천국은저마다노력해서얻어야하는상급이되어버렸기때문이다.천국을얻기위해서는현실에서노력해야한다는논리야말로오늘날기독교가크게번성하는데지대한역할을했고,열성적인기독교인들은이사실을절대로망각해서는안된다고주장하고있다.
---p.75

많은사람들은우리가죽어서도저마다의인격혹은개성을유지할수있는지궁금해한다.그해답은이렇다.개성이란우리가살아있는동안에도결코일관되고실재적인것이아니라는사실이다.다섯살,열살,또는십오년전의나와지금의나는똑같은사람이아니다.우리의개성은늘확장되고,변형되고,성숙해나간다.
---p.106

인간은본것을믿는다.그리고그믿음은중독적이다.보지않고는아무것도할수가없다.
---p.147

영원은정신이인식할수있는것보다더많은자유를준다.형상의부재는곧더이상어떤형상이필요치않다는것을의미한다.사랑하는이의부재는곧그런인간적인관계가더이상의미없다는뜻이다.우리는그것을모두경험했다.고대의현자들은이단계를모크샤(Moksha),즉,지고한해방이라부르며찬미했다.오로지자유로운영혼만이모든것을선택할수있다는것이다.거기에는위아래로밀고당기는싸움도없다.기쁨과고통의모든메커니즘이마침내그움직임을멈춘것이다.
---p.165

“어찌되었든나를위해울지말아다오.나는괜찮다.그리고앞으로무슨일이생기든언제라도가족들을사랑할것이다.나는잠시여행을떠날뿐이다.”
---p.232

만약카르마가중력의법칙처럼확실하다면환생이필요없을것이다.왜냐하면유충에서나비가태어나는게자연스러운일인만큼이나,한생애의마지막에이르러선업과악업이균형을맞추는일도자연스럽고확실한일이기때문이다.
---p.241

베다의현자들은의식이실재적인데그것을굳이증명할필요는없다고믿었다.어찌보면그들은운이좋았다고말할수도있을것이다.물리학에서는의식을피동적으로주어진것으로보지않는다.자아의식적인우주에대하여말하는것은우리들을물리학에서추론적사고의언저리에놓는것이라고할수있다.그러나내세에대한증거를찾고있는우리로서는의식이모든곳에존재한다는증거를보여주는것이필요하다.그래야만우리가죽고나서의식이아닌다른곳으로가는일이없을테니까.
---p.272

인간이정신의장을공유한다는것을증명하는증거들이점점많아지고있는것은분명하다.그리고이런증거가쌓이면천국,지옥,바르도,두뇌를넘어존재하는아카샤의기억이실재한다는주장이설득력을얻게될것이다.그러기위해서먼저사람들이공유하는생각과개념을검토할필요가있다.내머리는내게속한것이지만머릿속의개념과생각은우리에게속한다.그러므로우리는종종아주신비로운하나의장에함께참여한다고볼수있다.
---p.305

죽음이없으면현재순간도있을수없다.앞선마지막순간이죽어야새로운다음순간이태어난다.앞선사랑이죽어야새로운사랑이태어난다.앞선생이죽어야새로운삶이태어난다.내육신의오래된세포가죽어야새로운세포가태어난다.이것이바로창조의기적이다.
---p.335