책속에서
“바야흐로제2의삶을위해잊었던꿈과미뤄둔놀이를되찾아야할때다...무엇이라도미뤄두었던꿈과소망을되찾아즐기는사이돈과명예가아닌가치,잃어버리거나잊어버렸던자신을찾는진정한삶의가치를얻게된다.”_52~53p
“인간은행복하더라도재미는느끼지못할수있지만,뭔가에재미를느끼고있다면행복할가능성이높다는점에서재미는행복보다구체적이고실천적인개념이다.인간은행복하더라도재미가없을수있지만재미있는삶은결코불행할수없다.재미없는행복은있을수있어도행복없는재미는있을수없다는얘기다.”_57p
소원빌기식사고는아니더라도가장유명하고일반적인말은“괜찮아다잘될거야”같은말이있다.난이말도별로좋아하지않는데,말을해주는사람의입장에서는그럴수도있다고보는데,그말을듣고무작정그렇게생각해버리는사람은문제가있지않을까생각한다.난그런말을되도록안하려고노력하고있고,하더라도신중을기한다.이유야어쨌든잘될거라는믿음은문제에대응하는방식에있어소홀해질수있거나방관할가능성이높다.긍정적사고의함정이다.우리는긍정은무조건좋고,부정은무조건안좋다고생각하는데인류가지금까지생존하고진화해온것은부정적인식이다.모리히로시는《비관하는힘》에서이렇게말했다.“인간이다른동물보다뛰어난이유는‘이렇게해도꼭그렇게된다고는할수없다’라는사고방식때문인데,이를‘예측에대한비관’이라한다.결과의좋고나쁨이아니라예측과계획대로되지않을것을대비한다는의미다._91p
우리는살아가기위해각자의페르소나를가지고있다.살아가기위해우리는어쩔수없이페르소나,즉사회적가면을쓴다.그런것들이삶을지탱해주기도하지만정신적스트레스,우울증,자존감상실,삶의의미퇴색등,우리삶에치명적인결과를가져다준다.결국나이를먹어체념하듯이받아들이는데그것은살아보니자신의본모습을버리고사는것이그만큼힘들다는반증이기도하다.나이들어삶이긍정적으로변하는것도,삶의만족도가급격히올라가는것도삶이좋아져서가아니다.그것은나이가들어인생에대한기대치가낮아져서이다.오죽하면‘행복=현실/기대감’이라는공식도있지않은가._149p
더나은인생을희망한다는것은인간이가진가장보편적인특징이기도하다.이대로일만하면서나이만먹을수없다는사실은다시날불안하게만든다.하지만권태로얼룩진20,30대를후회하면서아파하는일은이제조금씩궤도에서멀어지고있다.과거에대한후회와미련을버릴수는없겠지만나이를먹으면서어느정도상쇄할줄아는마음가짐이생겼다.얼마나다행인가.지나온날을후회만하며인생을살수없지않은가._153p
모두가사업가가되는게꿈이었던시절이있었다.뭐가되고싶냐고물으면구직자들은사장이되어야한다거나사업가가되고싶다거나,아니면더큰꿈을말해야했다.그것이곧비전이었기때문이다.지금은그렇지않다.세상이바뀌었다.사업가나사장으로사는일은정말힘들고피곤하다.이건요즘공통된생각이다.나역시마찬가지다.평생직원으로살아도괜찮다.기성세대들이들으면야망이없다거나목표가없다고할수도있을것이다.왜야망과목표가꼭사업가나회사간부여야하는가?모두가사장이될필요는없다.
하지만평범한직원으로평생을살려고한다면한가지명심해야할것이있다.살면서큰위험없이무난하게인생을보낼수야있겠지만큰성공은하지못한다는것이다.반대로말하면사장도마찬가지이다.사업이든장사든따라붙는소위‘리스크’는늘떠안고살아가야한다.각각가지고있는장점과단점이너무매력적이다.“그딴거필요없고난무조건사업이나혹은투자를해서대박을터트릴거야!”라고생각한다면그역시좋은것이고,“난평범해도좋으니그런리스크는껴안고못살아!”라고생각한다면그역시도좋은것이다.문제는자신이선택한결과에대한단점을인정하고받아들이면되는것이다.하지만모두평범한직원으로살려고한다면발명가나혁신가들은등장하지못할것이고당연히빌게이츠나휴헤프너같은사람은나올수가없다.
어쨌든세상에는빌게이츠나스티브잡스,일론머스크,제프베이조스,마크저크버그와같은인물도있어야하지만휴헤프너같은인물도있어야한다.세상은불편함과고통을무릅쓰고난관을뚫어세상을바꾼이들이많다.꼭사업가만을이야기하는것이아니다._206~208p
우리모두는다른세상을꿈꾼다.더나은내가될수없다는사실,더훌륭한사람,더인기있는사람,더유능한사람이될수없다는사실,어렸을적꾸었던꿈들,대학시절지향했던목표들이좌절했던일들,그래서그저그런회사에서그저그런일들을하며평범하게살아가는우리의모습들,이런것들이인간의인생에보편적인일들이지만사람들은받아들이기힘들어한다.받아들이며사는일은재미없다.우리는무언가다른생각을해야한다.그래야살아갈수있기때문이다.누구라도마찬가지이다.서울대김영민교수가쓴《아침에는죽음을생각하는것이좋다》에서는이런좋은표현이나온다.
“사람들은과거에존재했던것만그리워하는것이아니라한번도존재해본적이없는것도그리워한다.부재를견디고그리워하는것으로소진되는생....인간은그가상현실속에서그렇지않았으면누릴수없었던질서와생존의에너지를얻는다.그리하여나는2018년이라는평행우주에서야구선수로살고있는또다른나를생각하겠다.새해에쏟아져내리는눈송이들은,모래시계속으로떨어져내리는시간이입자가아니라,살고싶었으나끝내살지못했던삶을대신살아주는또다른내가때려낸홈런들이라고생각하겠다.이것이내가올한해를계획하는방식이니,시간이여,또한해치를쏟아부어라.”
이렇게성공한교수조차도다른세상을꿈꾸고있는데하물며일반인이야오죽하겠는가?이것은성공과는별개의문제일수도있다.우리는이렇게현실을지탱해줄무언가를상상하면서현실을이겨내고일상을살아간다._218~220p
21세기불평등은그냥보통의불평등이아니라돈의많고적음에따라사회적신분이결정되고부와신분이세습되는경향이강해지는불평등이라는점을많은학자들이지적하고있다.다시말해금수저,흙수저의대물림이21세기불평등의특징이라는것이다.-이정전《주적은불평등이다》_223P
젊었을때는삶이더나아질거라는희망이있었다.하지만이제우리는나이를먹을수록삶이더나아지기는커녕더나빠지지만않기를바란다.나에게좋은일이오는것보다나쁜일이닥치지않는것이더중요해졌다.‘손실회피’라는말이있다.이말은얻은이익보다잃은손실의고통이더심하다는것이다.이익의기쁨보다잃은고통이몇배는더크다는것이다.이와는다른표현이지만‘현상유지편향’이라는말이있는데살아오면서자신이해온방식이나결정,자신이만들어온삶의방식에서벗어나기를꺼려한다는것이다.이는가능성이없는데도그만두지못하고계속하거나방향을틀어야함에도하던방식을계속고수하는경우를말한다.심리학자애니듀크는이런상황을두고“우리는경로를유지함으로써상황이나빠지는것보다경로를변경함으로써나빠지는것에더민감하다”라고말했다._233p
내것을지키겠다는의지보다내것을지켜내면서더큰이익을가져가겠다는욕망뿐이다.이것은위험하다.왜냐하면욕망은만족을모르기때문이다.특히돈은더욱그러하다.아무리많이벌어도돈은벌면벌수록좋은것이다.하기는누가돈을마다하겠는가._235p
재무교육전문가이자국회의원을지낸제윤경대표는아래와같이말했다.“사람들이착각하고있는게있는데요.생각보다우리나라사람들이돈을많이쓰고있습니다.그래서돈이없는거예요.”정말정곡을찌르는말이다.우리나라사람들이돈을많이쓰는건사실오래전부터공공연한이야기다.의심의여지가없다.흔히뉴스에서도등장하지만명품소비라든지수입차판매는세계1위다.명품이든수입차든가지는게문제가아니라그런소유가한국인들에게는소위‘허영’이기때문이다._236p
《21세기를살아가는반자본주의를위한안내서》를쓴에릭올린라이트는아래와같이말했다.“자본주의를보통사람들이행복하고의미있는삶을살아갈만한따뜻한사회질서로바꿀수있다는믿음은환상이다.자본주의는근본적으로개혁이불가능하다.유일한희망은자본주의를파괴하고그잔해를쓸어버린뒤대안을건설하는데있다....자본주의는그냥내버려두면막대한폐해를낳는다.자본주의는사회의응집력을무너트리는높은수준의불평등을야기하고,전통적인일자리를파괴하며사람들이각자도생하게하고,개인들과공동체전체의삶에서불확실성과위험을낳고,환경을해친다.”_238p
