식민지의 소란, 대중의 반란 (여섯 개의 테마로 본 역사 속 대중 정치의 동학)

기유정

전남대학교정치외교학과를졸업하고서울대학교정치학과에서석사·박사학위를받았다.재조일본인의정체성과그정치활동에대한연구로박사학위를받은이후역사정치학적방법론에기반해정치학와역사학의경계에서연구해왔다.서강대학교사회과학연구소전임연구원을거쳐지금은서울대학교한국정치연구소연구원으로재직하면서여러대학에출강하고있다.지은책으로는『월경(越境)의기록』(공저),『제국과식민지의주변인』(공저),『이용희의정치학과정치사상』(공저)등이있다.

들어가며
제1장대중과공포
군집에의공포/데모크라시
제2장다수자를보는눈
계몽된다수자/개인의부정/군중:다수자의일탈
제3장마주침
우발성/반복/순간성/역설/교잡(交雜)
제4장모방
권력의시선/숫자되기/길거리/공포
제5장적대
구조적배경/실천/주관/실존/신체어
제6장열광
석전(石戰)!돌싸움의쾌감/삭전(索戰)!줄다리기의쾌감/쾌감1강도되기/쾌감2전사되기
제7장애도
애도대중/슬픔과욕망/흰옷/적대/수난/멜랑콜리/폭력
제8장폭력
공명/도덕/초법적결단/직접행동/대중폭력과역설

나오며
미주
참고문헌

이책은1919년3·1운동이후식민지조선에서일어났던수많은소란이라는이름의‘사건들’을다루고있다.그것도몇몇사람들이어느날우연히마주친사건에어느순간수십명에서수백명의대중이되어,그들이마치하나의신체처럼움직이며‘적’을향해돌을집어던지거나폭력을휘두르는등일상의개인들이다수의무리로전환되어하나의신체처럼움직이는체험을하던사건들이다.
따라서식민지조선에서일어났던왁자지껄하고다이내믹하며유혈이낭자한사건들이등장인물들이말을섞고시비가붙다가폭력을휘두르며죽고죽이게되는이야기들이소설처럼흥미진진하게펼쳐지고있어손에땀을쥐게하며,당시의조선인대중이된것처럼열광하다가주먹을움켜쥐고분노했다가울분에젖었다가가슴을치며애닯아지게한다.이책은일상의개인들이‘과연무슨일이일어난것일까’라는사소한의문에서시작해우연히모여들었다가‘떼를지어’움직이더니어느한순간에사라지고마는,이런식민지조선의대중이과연어떤정치동학에의해움직였는지를파헤치고있는것이다.즉‘마주침’,‘모방’,‘적대’,‘열광’,‘애도’,‘폭력’등여섯개의테마로대중정치의동학을살펴보고있다.
이책에서는대중을정체된하나의실체로고정해의미부여하지않고,대중의양가적성격과행위의역설을그자체로바라본다.그래서식민지조선대중의소란을통해대중행위의그폭력적단순성(이항대립)에도불구하고,그안에그것에대비되는의미의-어디로튈지모르는-복합성이있다는것을드러내고있다.여기서말하는복합성이란단순히여러의미가혼재되어존재한다는것이상을말하며,결과적으로완벽하게충돌하는두의미의계열이공존하면서도동시에분기하는그경계의지점에서사건이일어나고있었다는것,그것이이책이대중의여러소란을통해확인했던‘역설’로서대중의의미다.
이같은작업은현재한국사회에서나타나고있는수많은대중현상을대하는언론계와학계의관점을다른각도에서생각해볼수있게할것이다.또한이는팬덤정치등대중정치에대한현재적문제들에대해질문을던지고있기에,식민지조선과당시의정치주체에대한새로운시각과도전,그것이지금한국정치상황에서갖는역사적함의와의의등을생각해보게한다.


이책의특징은
-이책은한국사학계의중심테마인저항적민족주의의틀을넘어식민공간을보기위한시도다.
-이책은그간사학계가주목하지않았던의미없어보이던식민지대중폭동의사례를『매일신보』,『조선일보』,『동아일보』등당시일간지에서찾아내어폭동의상황을생생하게그려내고있을뿐만아니라,이러한대중행위의동학을설명하기위해대중의근대주의적인식틀로환원되지않는정치사상과철학적이론을고민하고있다.따라서근대주의가아닌비판근대주의혹은탈근대주의적관점에서있던17∼20세기의철학자들을제1장에서소개하며,이들의논의위에서대중행위의역학을설명하기위한‘개념틀’을이론적으로모색하고있다.
-역사정치학적방법론에기반해정치학와역사학의경계에서연구를해온저자가식민지조선과당시의정치주체에대한새로운시각을가지고,그것이현재의한국정치상황에서갖는역사적함의와의의를찾아보고자한다.