진정한세계사이자인류사의시작,
지중해사의핵심은‘연결’이다
우리에게지중해는보통‘지중해식식단’이나,따뜻한햇살이내리쬐는낭만적인여행지로다가오곤한다.유럽,아프리카,아시아세대륙에둘러싸인닫힌바다로여겨지기도한다.하지만이는지극히지중해의일부분만을반영한시각이다.다양한문명이발전하고교류해온지중해는진정한세계사의현장이자인류사를보여주는창이다.이는수많은역사가들이지중해에열광한이유이기도하다.
이책의지은이들은거대한바다의해안을따라번성한여러문명들의흥망에주목하며,지중해인류사의백과사전을완성하고자했다.각지은이들이공통적으로주목하는것은지중해지역에서일어난‘연결’이다.지중해지역에서발전한‘각사회’들의단절된역사가아니라당대사회들이바다를건너‘서로접촉’한방식을이해하고자한것이다.
예컨대이슬람교도치하의이베리아반도에서는이집트와이라크에서가져온문화적영향을받은문명이번성했다.그문명은동방사회와긴밀한교역관계를맺었고,문화들사이를이어주는교량이되어그리스와아랍의문헌을서유럽에전수하는일을촉진했다.이는유대인이나아랍화된이베리아본토박이기독교도의번역을통해이루어졌다.
또한이책은‘함대와상인의역사’로여겨졌던지중해사의주역의자리에예상외의인물들을올려놓는다.카르타고와에트루리아의상인,에스파냐마요르카의선원,1492년에스파냐에서추방된유대인,19세기그랜드투어시대이후지중해에열광했던북유럽인,아프리카와아시아에서유럽으로향했던현대의이주민이그들이다.이들은물건과사상을가지고‘거대한바다’를건너다녔다.이처럼이책은지중해의문화,종교,상업의상호작용으로표현된인간의역사를펼쳐낸다.
선사시대부터오늘날까지지중해사의흐름과변천을
시대별로일목요연하게간추린탁월한개론서
고대인류에게지중해는‘거대한바다’이자세계의중심이었다.로마인들에게지중해는‘안쪽바다’,‘우리바다’로불렸다.19세기이후인도양이지중해와연결되면서근대기동안닫혀있던지중해는세계화시대의‘열린바다’로다시금변모했다.
아홉개장으로구성된《지중해세계사》는먼저지중해의물리적환경을살펴본후,선사시대부터20세기까지연대기적으로지중해의역사를다룬다.청동기시대상업제국이건설되고지중해의교역로를두고페니키아인,에트루리아인,그리스인이치열하게경쟁을벌이는장면부터,카르타고를완전히섬멸하고지중해세계를통일한로마제국이야기,이후유대교·기독교·이슬람교의분열과십자군전쟁의발발,오스만제국의부상과이슬람치하지중해지역의변화,18~19세기유럽열강의전쟁터이자세계의중심에서변방으로전락한지중해의위상변화,그리고20세기세계화시대이후바깥세계로연결된지중해의역할변화가시간의흐름에따라역동적으로펼쳐진다.
각장의말미에는총괄편집자인데이비드아불라피아의논평이수록되어있는데,주로지중해지역의종교사에대해다루고있다.유대교·기독교·이슬람교의출현과확산을다루는이글들에서그들사이의긴장과분열,그들이지중해와주변에서만들어낸변천을엿볼수있다.더불어지도,명화,유물,사진등이풍성하게담긴컬러화보는지중해의역사를실감나게보여준다.