낯섦의 창조, 현대추상예술 (양장본 Hardcover)

정세영

미네소타대학교(UniversityofMinnesota,TwinCities)에서회화(Painting)를전공하고한국에돌아와예술사와철학을공부하기시작했다.철학적시각으로바라보는예술에매료되어성균관대학교에서예술학석사를졸업하고현재홍익대학교에서예술학박사과정중에있다.

서문

1장.현대와추상예술
1.실존의시대
2.지성의몰락

2장.현대추상예술의철학적분석
1.알로이스리글의‘예술의지’
2.고트프리트젬퍼의‘기술적기원론’
3.알로이스리글과고트프리트젬퍼의예술사적한계

3장.빌헬름보링거의‘낯섦’
1.추상과감정이입
2.낯섦의정의
3.심리적기제
4.빌헬름보링거이론의한계와의미

4장.실존적불안과부조리속의‘낯섦’
1.쇠렌키르케고르의‘실존적불안’
2.알베르카뮈의‘부조리’

5장.현대추상예술에서의‘낯섦’
1.‘낯섦’의예술적전환
2.마크로스코
3.잭슨폴락
4.바넷뉴먼
5.알베르토자코메티
6.프랜시스베이컨
7.피에트몬드리안

6장.현대추상예술의문턱에서
-‘낯섦’의창조

낯설게만느껴지는현대추상예술을이해하는새로운관점
왜현대추상예술은우리에게낯설게느껴지는가?
20세기,두번의세계대전과이념의붕괴를겪으며인류가신뢰해온이성과합리는무너졌고,그자리를‘현존’,즉지금여기에서직접체험하고감각하는존재의방식이대신했다.이책은현대추상예술이단순히이해하기어려운예술이아니라,지성의몰락과현존의시대를살아가는우리의존재방식그자체를보여주는거울임을밝힌다.
빌헬름보링거는1907년,〈추상과감정이입〉이라는저술을통해,현대추상예술이본격화되기도전에이미추상예술의본질을꿰뚫어보았다.그는추상예술이‘낯섦’과‘소외’에서비롯되며,친근한세계가소멸한이후그것을대체하는새로운세계관이라고주장했다.이책의가장탁월한통찰은그의‘낯섦’이론을오늘날현대추상예술전반에전면적용했다는점이다.저자는알로이스리글의‘예술의지’,키르케고르의‘실존적불안’,카뮈의‘부조리’개념을통해추상예술의시대정신과철학적토대를깊이있게탐구한다.특히마크로스코,잭슨폴락,바넷뉴먼,알베르토자코메티,프랜시스베이컨,피에트몬드리안등현대추상미술거장들의작품을통해‘낯섦’이어떻게창조되고,그것이우리의실존적경험과어떻게공명하는지를생생하게보여준다.
현대추상예술은무의미한형식의유희가아니다.그것은세계가낯설어진시대에우리가여전히존재하고느끼고의미를만들어내는방식에대한실존적증언이다.이책은그러한토대위에서실존주의철학과예술사를관통하는통합적접근을제시한다.이책의진정한가치는단순히추상예술을설명하는것에서그치는것이아니라,추상예술이왜필연적으로등장할수밖에없었는지,그리고그것이현대인의존재조건과어떻게맞닿아있는지를철학적으로해명한다는점이다.저자는“낯섦은존재의자각이며자기초월이아닌응시의시작”이라는명제를통해,현대추상예술을“침묵하는세계에서인간이할수있는가장강렬한의미의창조행위”로재정의하며,현대추상예술에대한이해가곧현대를사는우리자신에대한이해임을설득력있게논증한다.