하늘의 비, 땅의 열매 : 하나님 성품의 실현, 야고보서 해설 - 모두를 위한 설교 시리즈 8 (개정판, 양장)

이복우

저자:이복우
기계엔지니어출신인저자는여러해관련직장에서일하다꽤늦은나이에신학과목회에대한부르심을받고합동신학대학원대학교를입학했다.거기서그는목회학석사(M.Div.)와신학석사(Th.M.)를마친후,요한복음의프롤로그(prologue)연구로철학박사(Ph.D.)학위를취득했다.그후합동신학대학원대학교에서신약신학교수로후학들을가르치고있다.저자의우선적인관심은하나님의말씀을연구하고가르쳐성도와교회를진리위에든든히세우는데있다.그는교회를위한신학을지향하며,교회를위한목회자양성을갈망하고있다.이런까닭에저자는학업을하는동안에도지속적으로교회사역을담당해왔다(송파제일교회부목사,그의나라교회부목사,남서울평촌교회협동목사).또한그는육신의장막을벗은후에도진리를생각나게하고기억하게함이옳은줄알고(벧후1:12-15),이를위해성경을해설하는일에힘을쓰고있다.저서로는저자의박사학위논문인『내뒤에오시는이』가있다.이책은요한복음의프롤로그연구사와요한복음의로고스신학,그리고세례자요한에대한연구를중점으로다룬다.또한『하나님나라의백성』과『주는가장자비하시고긍휼히여기시는이시니라』가있다.연구논문으로는“요한복음의프롤로그(요1:1-18)와‘몸말(body)’과의관계”,“요한복음첫표적의신학적의미”,“하늘시민권자의합당한생활에대한연구:빌립보서4:1-9주해를중심으로”,“골로새서에나타난사도바울의자의식”,“남녀신자의역할과위치(디모데전서2:8-15)”,“야고보서1:1-4에나타난신자의특징”,“야고보서2:14-26에나타난‘믿음과행위’에대한연구”,“서머나교회(계2:8-11)에나타난교회의정체성”,“요한계시록의용(δρ?κων)에대한연구”등다수가있다.

추천사_이승구,강신욱,서진교5
머리말9

01신자는어떤사람인가?(약1:1)15
02신자의시험(약1:2-4)32
03부족하거든(약1:5-8)42
04시험과유혹(약1:12-18)54
05성내기도더디하라(약1:19-21)69
06듣기와말하기(약1:22-27)80
07차별하지말라(약2:1-4)92
08사람을차별하면(약2:5-13)104
09믿음과행위(약2:14-26)117
10작은지체,큰자랑(약3:1-12)131
11위로부터난지혜(약3:13-18)145
12더욱큰은혜를주시나니(약4:1-6)156
13주앞에서낮추라(약4:7-10)168
14주의뜻이면(약4:11-17)178
15만군의주의귀에들렸느니라(약5:1-6)192
16길이참으라,길이참으라(약5:7-11)205
17하늘의비,땅의열매(약5:13-18)218

책속에서

머리말

“주의뜻이면우리가살기도하고이것이나저것을하리라”(약4:15)

이땅에교회를세우시고소유하시며교회와함께사시는거룩하신삼위일체하나님께존귀와영광과찬양을올려드립니다.하늘이비를주지않으면땅은열매를낼수없습니다(약5:18).하나님의은혜보다앞서는것은없습니다.모든것이은혜뒤에있습니다.본서의출판도오직하나님의은혜로만가능했음을고백하며하나님께엎드려감사를드립니다.

1998년신학대학원2학년때,저는고등부전도사로서야고보서를강해하려는뜻을세우고도전했으나곧접고말았습니다.부족함을통감했기때문입니다.그후20여년의시간이흘러서배우던자가후학들을가르치는자리에있게되었습니다.열심히준비해서야고보서강의를시작했습니다.하나님의말씀을열때마다하늘이열리는은혜를기대하지만,언제나저의한계를느끼며성령님의도우심을구하게됩니다.그러던중에협동목사로있던남서울평촌교회의대리당회장을맡아교회를섬기게되었습니다.목사는말씀으로교회를진리위에세우는책임과영광을지닌자입니다.저는다시야고보서설교를시작했습니다(2018.6.17-11.11).

본서는이렇게하여2019년2월에타출판사를통해세상에나왔습니다.곧잘판매되었고,베트남어로번역하여베트남소수민족교회지도자들에게무료로배포도했습니다.하지만절판이되자출판사는여러형편때문에2판을포기하고판권을제게넘겨주었습니다.이런상황에서본서를출판해줄다른출판사를찾기는쉽지않았습니다.하나님께기도하며지혜를구하던중에‘세움북스’를생각하게되었고용기를내어투고했습니다.사실출판에대한확신은없었습니다.한국기독교출판계의어려운사정을잘알고있었기때문입니다.그러니‘세움북스’로부터출판하겠다는연락을받았을때오죽기뻤을까요?그러나곧죄송한마음과염려가생겼습니다.회사에손해를끼치는건아닌가하는생각에서였습니다.하나님께은혜를구하며,용단을내려주신세움북스의강인구대표님께진심으로감사를드립니다.

혹자는야고보서를근거로소위‘행위구원’을주장하기도합니다.그러나이것은야고보서를오해했거나의도적으로왜곡한결과일뿐입니다.야고보는문제가많은교회에게영적사망선고를내리기위해본서신을기록한게아닙니다.수신교회는선생들(약3:1)과장로들(약5:14)이포함된조직을갖춘안정된교회였으나여러가지시험을당하고있었고(약1:2-4),무거운억압을받고있었습니다(약2:6;5:1-11).이외에도그들은유혹,두마음,말씀듣기와행하기,말,차별,빈부,믿음과행위,지혜,싸움,교만,비방,착취,맹세,질병등매우다양한부정적인상황에직면해있었습니다.

야고보는이러한형편속에있는교회에게편지를썼습니다.하지만그는신자들을정죄하고심판하기위해서가아니라권면하여돌이키기위해편지를썼습니다.그래서야고보서는사망진단서(certificateofdeath)가아니라권면서(paraenesis)입니다.이런까닭에야고보의마지막말은“너희가알것은죄인을미혹된길에서돌아서게하는자가그의영혼을사망에서구원할것이며허다한죄를덮을것임이라”(약5:20)입니다(이복우,『주는가장자비하시고긍휼히여기시는이시니라』p.8).

하나님은‘주시는’하나님이십니다.하나님은후히주시고꾸짖지아니하십니다(약1:5).하나님은자기를사랑하는자들에게생명의면류관을주십니다(약1:12).하나님은온갖좋은은사와온전한선물을내려주시는아버지이십니다(약1:17).하나님은더욱큰은혜를주시며겸손한자에게은혜를주십니다(약4:6).하나님은비를주어땅이열매를맺게하십니다(약5:18).이처럼하나님은‘주시는’분이십니다.이책을읽는모든분들이이렇게주시는하나님을뜨겁게만나고사랑하게되기를바랍니다.끝으로제육체의병으로인해많은고생을한사랑하는아내에게진심으로고마움을전합니다.