하나님 나라 윤리 (우리 시대의 산상설교)

데이비드거쉬

(DavidP.Gushee)
켄터키루이빌에있는남침례신학대학원에서석사학위(M.Div.)를,뉴욕에있는유니온신학대학원에서석사(Ph.M.)와박사학위(Ph.D.)를받았다.지금은머서대학교교수로기독교윤리를가르치고있으며,네덜란드암스테르담자유대학교의기독교사회윤리학과교수와국제침례신학연구센터의선임연구원위원으로있다.미국종교학회(AmericanAcademyofReligion)와기독교윤리학회(SocietyofChristianEthics)의회장으로선출되어기독교윤리학자로서큰역할을수행하기도했다.지금까지기후변화,고문,성소수자포용,백인우월주의같은문제와씨름해왔으며,특히홀로코스트를깊이연구했다.그리스도인의개인적ㆍ사회적삶에서신앙이어떻게적용되는지생각하도록돕고자애쓰며,성경에근거하여현대의여러윤리이슈를조명하는데많은노력을기울이고있다.저서로《인간적인그리고인간적인》(살림)과DefendingDemocracyFromItsChristianEnemies,RighteousGentilesoftheHolocaust,TheSacrednessofHumanLife등30여권을저술했으며,《하나님나라윤리》와같이공저한책도다수있다.

개정판서문
초판서문
초판감사의말

1부_하나님나라윤리의방법론
1장예수가비로소전파하여_하나님의통치
2장너희가복이있나니_하나님나라백성의미덕
3장율법이나선지자_권위와경전
4장너희가이미들었으나_도덕규범의형식과기능
5장도리어하라_산상설교의구상전환
6장가장큰계명_사랑
7장먼저힘쓰라_의
8장무엇이귀하냐_중히여겨야할생명
9장들보를빼고열매로알라_신실한삶의비결

2부_하나님나라윤리의주요의제들
10장소금,빛,행실_교회가믿음없는세상에선포하는공적증언
11장누구든지살인하면_범죄의심판
12장하나님이남자와여자를창조하시고_가부장제,성평등과예수
13장마음에이미간음했느니라_성윤리
14장하나님이짝지어주신것_결혼,이혼,자녀
15장“예”할것은“예”하라_진실한담화윤리
16장평화를만들고,뺨을돌려대며,원수를사랑하라_전쟁윤리
17장나라가임하시오며_예수를따르는기도와신뢰
18장땅에쌓아둔보물_하나님나라의경제윤리
19장공중의새조차_피조세계돌봄과하나님나라
20장티와들보,개와돼지_인종차별의죄극복하기
21장병든자들을다고치시니_예수의길과현대의생명윤리
22장반석위에세운집_하나님나라의길

용어설명
참고문헌
저자색인
주제색인
성경색인

복음주의기독교신앙을반영하면서도더광범위한독자를
토론의장으로초대하는우리시대의권위있는기독교윤리지침서!

신선한인식,새로운짜임새,세심하고도명쾌한방법론,구체적도덕판단을두루갖춘
복음주의기독교윤리의면모를보여주는책!

2003년,초판이나온이래《하나님나라윤리》는뜨거운독자들의반응을얻었으며,한국어와중국어를비롯한여러언어로번역되었다.두저자는초판이나온후10여년이지나면서,윤리학분야의발전과세계의급속한변화,더불어기독교윤리의변할수없는요소와시대적정황을고려하며개정판의필요성을느끼게되었다.여기에는2005년이후미국이테러용의자들을고문한사건,2008년버락오바마가미국대통령에당선되면서인종갈등이슈가‘동성애’혹은‘성소수자’이슈로의방향전환,그리고2007년과2008년의극심한경기침체로인한자본주의구조가안고있는문제의폭로등이영향을미쳤다.이러한일련의사건들은세상과교회안에서의변화를기대했던그들의기대와전망이지나치게낙관적이었다는것을반성하고,개정판에는“하나님나라가이세상에뚫고들어올때면늘죄에맞선값비싼투쟁이뒤따른다는점을더분명히하고,하나님나라가거두는승리는모든것을완전히뒤엎는광범위한변화보다소소하고‘겨자씨’만한변화일때가많다는인식을담아야한다”는생각을갖게했다고말한다.개정판을출간하기위한계획이시작된지얼마지나지않아글렌스타센이암으로병석에눕게되고,2014년4월26일세상을떠나고만다.이책은홀로남은데이비드거쉬가두사람의제자들로구성된10여명의제자들과함께마무리한결과물이다.

초판에비해크게수정,보완된내용들
데이비드거쉬를비롯한개정판팀들은(1)자료와사례,학자들의연구결과등에서최신자료의수집,그리고관련주제에관한토론내용의보강,(2)가급적성포용/평등언어의사용,(3)주제를다룸에있어미국보다는전세계와전세계기독교에더초점을맞춤,(4)간결하고통일된문장으로주제를쉽게이해할수있도록함,(5)이책에서제시하는방법론을열두가지‘핵심방법요소(keymethodelements,KMEs)’로요약,(6)각장끝에토론거리제시,(7)기독교윤리학과관련한핵심용어설명등을통해초판보다강력하고,유용하며,이시대상황을잘반영한윤리학지침서를탄생시켰다.그러면서도초판에서집중적으로다뤘던예수그리스도의중심성,그가선포하고시작하신하나님의통치,산상설교에들어있는예수그리스도의권위있는가르침에초점을맞춘기독교윤리는변함이없다.

기독교윤리학의방법론과우리시대의주요윤리이슈들
이책은크게두부분으로구성되어있는데,1부에서는방법론을다루고2부에서는‘주요윤리이슈’를다룬다.1부에서는기독교윤리를다룰때뒷받침할수있는성경본문과방법론의틀을세우고확증한다.1장에서예수가하나님의통치를선포한내용을꼼꼼하게살펴보고,그것이기독교윤리에무엇을암시하는지검토한다.그후산상설교의‘지복(Beatitudes)’을중심으로하나님나라백성의성품,성경의권위,도덕규범의본질,산상설교의특징으로서‘변화를주도하는행동’,기본윤리규범인사랑과의와신실한삶을하나씩다뤄나간다.2부에서는예수가산상설교에서다루었고,오늘날절실히상기할필요가있는중요한도덕현안들을다룬다.즉폭력과보복,젠더와관련된문제들,결혼과이혼,성,진실만말하는것(정직),돈과소유의문제(경제생활전반),인종차별,생명윤리등의문제를다룬다.여기에는흥미롭게도이런주제들과어울리지않을것처럼보이는‘기도’에한장을온전히할당하고있다.저자는기도가산상설교의본질부분이라고보기때문이다.

기독교윤리에대한통합적,학제적접근방식
이책의가장큰특징은성서학,윤리학,조직신학,실천신학,공공신학을다양한현대사례연구와결합하여윤리에대한통합적ㆍ학제적접근방식을취하고있다는점이다.비록윤리교과서이기때문에저자들은독자들에게다양한윤리이론을소개하고있지만,그것은이책이초점을맞추고있는것은아니다.이책은단순한윤리,심지어기독교윤리에대한소개가아니라,예수를따르는데뿌리를둔구체적인윤리적관점에초점을맞춘다.저자는그목적을결코놓치지않는다.‘하나님나라윤리’는그핵심이역사속예수를중심으로삼고,그가하나님의통치에관해선포한내용에초점을맞추며,그의윤리적가르침을중심에배치고개별사안을살펴봐야한다는것이다.성경에,그중에서도특히산상수훈에탄탄히뿌리박고있는이책은많은신학생과목회자그리고일반독자들에게기독교의윤리사상을폭넓게소개하고그들에게도전을던지는틀을제시한다.읽는데오랜시간이걸리겠지만,그만한가치가있는책이다.