성서의 인물들 (그 빛과 그림자)

성서의 인물들 (그 빛과 그림자)

$17.50
Description
구약 15인, 신약 15인
성서 인물의 약사略史를 통해
성서 전체의 역사歷史를 조망한다!
신약성서학자 차정식 교수의 성서인문학 에세이. 구약과 신약에서 인물 각 15명씩을 뽑아 그 생애를 다루되 피상적인 인상과 상투적인 평가를 넘어, 성서 본문에 대한 비평적 분석과 학문적 연구 성과를 일부 반영하고, 전승된 후일담까지 양념으로 곁들여 인물을 혈과 육이 생동하는 입체적 존재로 재구성하고자 했다. 각 인물의 공과 과, 빛과 그림자를 살피고 조명한다.

신구약성서에는 수많은 인물이 출현한다. 그중에는 비중 있게 다뤄진 역사의 주역도 있고, 그들을 돋보이게 한 조역도 상당수이며, 더 많은 엑스트라 같은 인물도 스쳐 지나듯 등장한다. 이 책은 30여 명 인물의 삶과 행적, 교훈과 의미를 살펴보되 각 시대별, 직책과 활동 유형별, 성별상의 균형까지 최대한 갖추어, 제한된 범위일망정 역동적이고 다채로운 사람살이의 모습을 담아내고자 했다.
저자

차정식

저자:차정식
서울대학교국사학과(문학사),미국메코믹신학대학원(M.Div.),시카고대학교신학부(Ph.D.)에서공부했다.1997년부터현재까지한일장신대신학과교수로재직중이며,한국신약학회회장과한국기독교학회편집위원장,21세기기독교사회문화아카데미회장및편집위원장등을역임했다.
지난30년간전공인신약성서학을중심으로기독교의역사적기원과배경을연구했고,성서와기독교의역사적유산을오늘날한국교회와사회문화적맥락에연계시켜소통하는성서인문학과비평적글쓰기작업에주력해왔다.아울러인문지리에도관심을기울여20여년째기독교성지탐방을비롯해각종역사문화탐방프로그램을기획하여투어가이드와해설자로활동하고있다.『거꾸로읽는신약성서』를비롯50여권의저서(공저포함)가있다.

목차

머리말

I.구약성서의인물들
1.순례자적자유인의초상,아브라함
2.절룩거리는집념의사나이,야곱
3.성장과성숙의표본,요셉
4.이스라엘민족의해방자,모세
5.신중한지략의전사,기드온
6.꿀벌과산악염소의양동작전,여성영웅드보라와야엘
7.고독한영웅의비극,삼손
8.충실성의원형,나오미와룻
9.천개의얼굴,다윗
10.지혜의빛과그림자,솔로몬
11.비운의개혁군주,요시야
12.선지자의대부,엘리야
13.시종일관비애의선지자,예레미야
14.투쟁적개혁가의길,느헤미야
15.공동체적미인의운명,에스더

II.신약성서의인물들
1.고독한광야의예언자,세례요한
2.성모의역사적진실,예수의모친마리아
3.전천후개척선교사,바울
4.디도가달마디아로간까닭은?
5.아들과제자와동역자사이,디모데
6.‘위로의아들’,바나바의마당발여정
7.낙타무릎의의인,주의형제야고보
8.우직한정공법의제자도,베드로
9.천둥의아들에서사랑의사도로,세베대의아들요한
10.징검다리전도자의죽음과삶,스데반과빌립
11.벌거벗은익명의청년제자,마가요한
12.여성제자도의모델,막달라마리아
13.은밀한광폭후원자,뵈뵈
14.의리의신앙부부,브리스길라와아굴라
15.빌립보교회의숨은조력자들

출판사 서평

책속에서

P.7
신구약성서에는수많은인물이출현한다.그가운데는비중있게다뤄진역사의주역도있고,그들을돋보이게한조역도상당수이며,더많은엑스트라같은인물도스쳐지나듯등장한다.이책에실린’30명의인물’은필자나름의기준으로선택해서뽑되신구약성서에적절한균형을갖추어15명씩배치하여그들의삶과행적,그교훈과의미를살펴보았다.각시대별,직책과활동유형별,성별상의균형도최대한갖추어제한된범위일망정역동적이고다채로운사람살이의모습을담아내고자애썼다.(‘머리말’중에서)

P.15
따라서그의믿음은야웨하나님의계시를의지해충량하게순종하는믿음이었다고볼수있다.나아가그믿음은모험의자유를택하여한곳에얽매이지않고하나님이약속하신땅을미리답사하며순례하는,선교적유랑으로나아가고자결단한의지의발현이었다.요컨대그것은히브리서에암시된대로,또한어느찬송가의가사처럼,눈에는아무증거안보이고귀에는아무소리안들려도부르심에응답하여앞으로전진해가는파레시아(parr?sia),곧담대한용기로서의믿음이었다.(‘1.순례자적자유인의초상,아브라함’중에서)

P.78
막판에삼손이3천명의적들과함께죽기로작정하고야웨하나님께부르짖은기도는즉각실현되어원수를단번에갚기는했다.그러나그비극적최후가마냥후련한것은아니다.오히려찜찜한뒷맛을남기는것은무엇보다민족공동체를위해철저히헌신해온외로운영웅을품어줄동족이아무도없었기때문일것이다.나아가그인간적결핍을채우려순정하게사랑하고자했던이방여인에게철저하게배신당한점도그이유중일부일것이다.그러나태어나기도전에없는태아를만들어준대가로그의자발적의지나결단과전혀무관하게그를나실인으로삼은그부모와하나님은삼손의비극에아무런책임이없는것일까.(‘7.고독한영웅의비극,삼손’중에서)

P.85
더구나그시대적배경이사람들이“각각자기의소견에옳은대로”행하던혼돈의사사시대였음을감안할때나오미와룻의이야기는아무리혼란스러운상황에서도희망의불씨가살아남아먹고살며짝을지어자식을낳는일상다반사가운데면면히전승되어간다는점을일깨워준다.이땅에아기가태어난다는평범하면서도비범한사실은하나님이이땅에대한희망을아주포기하지않았다는징표임을보여주듯이말이다.(‘8.순정한충실성의원형,나오미와룻’중에서)

P.95
그는천개의얼굴을지닌정치가였고용감무쌍하고지략이뛰어난군인이었지만동시에어려서부터전원환경에서가축을돌보며자연을탐구하길즐거워하고수금을타며노래를지은시인이기도했다.그에게는천부적인시인의감수성이그유년기와청소년기를거치면서자생했고,그것이그를탄력적인인간,창조적인존재로키워냈던것이다.그는권력의이전과이후탄식하는인간이었고,회개의눈물로자신의내면을깊이성찰하면서그정화된영혼의거울을통해하나님을발견하고예찬할줄아는초월적인간으로성장해나갔다.(‘9.천개의얼굴,다윗’중에서)

P.176
동시에그는끊임없이달음박질하면서그변경을개척해나간전천후선교사이자교회조직가였고그리스도를본받아그의미의반경을만유를향해확장해나간명민한신학자였다.그러나그의신학자됨은오늘날실내에서관념의자맥질가운데하나님을묵상하며글로깔짝거리는유형의책상물림신학자와는차원이다르다.그는과연길위의신학자로끊임없이한마을에서다른마을로기동하며사람을만났고,그들에게복음을전하되각종위협을무릅쓰고그리스도의푯대를향해달려가길멈추지않았다.요컨대그는그리스도의복음을위해운명을걸되생의마지막호흡마저도아끼지않고투여한헌신적인복음전파자였다.(‘3.전천후개척선교사,바울’중에서)

P.203
그는사도행전의증언대로‘위로의아들’또는‘격려의아들’(hyiosparakl?seos)이었다.요한복음의‘보혜사’(parakl?tos)라는헬라어에들어간핵심어근이바나바의별명에도들어있는셈이다.이처럼바나바의일평생은보혜사성령이하시는사역의주된부분을온몸으로구현하듯개척이란힘겨운사명을감당해야했던초기교회에바쳐진눈부신흔적이었다.그럼에도바울과베드로의그림자에가려져가장덜주목받는인물이바로바나바다.(‘8.순정한충실성의원형,나오미와룻’중에서)

P.278
브리스길라의위상이남긴상징적인의미는지대하다.그는여성으로서바울의동역자로헌신했고성서에박식한남성아볼로를가르쳤다.이는여성이남성을가르치거나다스리는것을허용하지않는다는후기바울서신의일부구절(딤전2:12-14)과정면으로배치되는증거로,당시가부장적고정관념에도전하는예외적사례에해당한다.그녀는분명히남성을가르쳤고초기교회역사에서최초의여성설교자이자말씀의교사이며추앙받던선교사로인정되었다.이러한잠재역량과실효적인활약상을감안하여,비록널리수용되는학설은아니지만일부학자는브리스길라를히브리서의익명저자로간주하기도했다.이견해에의하면,브리스길라의저자명을굳이감춘것은당시가부장주의관습에불편했거나쓸데없는억압적오해를방지하기위한의도적인선택이었다고한다.(‘14.의리의신앙부부,브리스길라와아굴라‘중에서)