악기들이 밀려오는 해변 - 파란시선 142

악기들이 밀려오는 해변 - 파란시선 142

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저자

서영처

저자:서영처
2003년[문학/판]을통해시인으로등단했다.
시집[피아노악어][말뚝에묶인피아노][악기들이밀려오는해변],산문집[지금은클래식을들을시간][노래의시대][예배당순례][가만히듣는다]를썼다.

목차


시인의말

지하철역에서?9
폭설?10
다시봄,?11
콘트라베이스?12
북해?14
라팔로마?16
털실고양이?18
환상수림?20
난민캠프?24
여름음악캠프?25
얼룩말?28
수렵도?29
도시의규격?30
여배우?32
그믐?34
경계?36
베를린천사?38
아시아의밤?40
이후의해변?41
해변?42
삼월?44
건기?46
필름?48
달리의해변?50
종이피아노?52
내친구의집은어디인가?54
한여름밤의숲?55
비단길?56
가뭄?58
무궁화꽃이피었습니다―헌화?60
장미의세계?62
골짜기의백합?64
우리동네?66
장미맨션?68
이어둡고깊은우물?70
바코드?72
나쁜피?73
마술피리?76
그해가을?78
피아노의세계,세계의원리?80
이시간?82
MississippiBlues?84
아마도?86
프레임?88
눈먼코끼리를위한바흐?89

해설이병국시적공명,그수행의울림?91

출판사 서평

시간이지나가는곳사라지는선율들

[악기들이밀려오는해변]은서영처시인의세번째신작시집으로,?북해??털실고양이??눈먼코끼리를위한바흐?등45편이실려있다.
서영처시인은2003년[문학/판]을통해시인으로등단했다.시집[피아노악어][말뚝에묶인피아노][악기들이밀려오는해변],산문집[지금은클래식을들을시간][노래의시대][예배당순례][가만히듣는다]를썼다.

서영처시인은산문집[노래의시대]프롤로그에서“모든감각의근원은소리”라고말한다.특히노래는“마음의가장깊숙하고후미진곳까지침투해서존재의의미를확인시킨다”고했다.주지하다시피존재의의미는개인적층위의단독자적자리에제한되지않는다.그것은존재가세계와맺는공동체적관계에의해유연하게작동한다.그렇기에“노래는개인의기억과추억을지배하는것이지만동시에공동체의기억과추억을지배하”며시대적맥락을양식화한다.이를내면화한개인에게노래및음악은사적인식의범주를넘어서는공동체적사유를야기하고사회와세계로주체의시선을넓힐계기를제공한다.시인은“예술이주는환희와황홀은인간의감성과의식을변화시키고보다확장된무한한세계로인도한다”고진술함으로써이에응답한다.이는서영처시인이이전시집[피아노악어]와[말뚝에묶인피아노]를통해형상화한세계에대한시적감각의기원을짐작하게하는유의미한진술이라할수있다.
이러한시인의시적감각은세번째시집[악기들이밀려오는해변]에서도반복,재생된다.그것은피아노를전유해‘세계의원리’를거칠게형상화한시?피아노의세계,세계의원리?에잘드러난다.피아노건반의형상을‘0’과‘1’의디지털코드로환원하며시작하는이시는이코드를“실득실득실실득”과“공색공색공공색”,“모자모자모모자”로변주함으로써얻고잃음,허무와욕망,파편화된언어적질서등존재를둘러싼세계의원리를비교적간단하게풀어내고있다.그러나이를접한우리는어떤정동적동요를경험하게되는데이는음악적감성과의식을통해“얼어붙은흰들판”에서도“흑백논쟁”에매몰되어있거나“이해(利害)를따지”는세태를비판하고소비주의적사회의기만적폭력성이삶의배면에놓여있음을마주하게되기때문이다.그런와중에시인은“어디로가는가파이드로스여”라고묻는소크라테스의목소리를들려준다.나아가“아름다움은두얼굴을지닌것이아니”라는전언을시의끝에배치함으로써‘0’과‘1’의세계,‘흰색’과‘검은색’이분리된것이아닌동일한방식으로존재의삶에영향을미치고있음을간과하지말아야한다고주지시킨다.‘실’과‘득’,‘공’과‘색’,‘모’와‘자’는각각이중적인가치를내포하고있으나분리불가능한원리로써작동하고있음을분명히전하고있는셈이다.그런점에서이번시집은피아노의음악적감각을전유하여저바깥의세계에공명함으로써내적울림을가능케하는데로이어진다고할수도있을것이다.(이상이병국시인?문학평론가의해설중에서)