Description
시와 그림의 상상력으로 열어가는 화엄의 길
양선규 시인의 세 번째 시집 『고요는 힘이 세다』가 시와에세이에서 출간되었다. 시인이면서 화가이고, 서예가인 양선규 시인의 이번 시집 『고요는 힘이 세다』는 기존의 틀에서 벗어나 새로운 길을 모색하려는 비구상적(非具象的) 상상력과 균형적인 안목과 시각을 갖추기 위한 화엄의 진리가 근간을 이루고 있다.
새벽안개 거두며 어제도 갔다
너를 보고 돌아오는 길
나무마다 가지 끝 찬바람만 시릴 뿐
구름은 흩어져 진눈깨비 내렸다
비, 구름, 천둥소리 지나고
화엄의 경전을 보러 오늘도 갔다
은어 떼처럼 막 달려드는 햇살
가지마다 봉오리 맺은 자리가 붉다
-「화엄매」 부분
화엄사에 있는 오래된 홍매화는 일반 매화와 다르다. 화엄사 경내에 피는 홍매화를 시인은 ‘화엄의 경전’으로 읽고 있다. 불심을 전하는 ‘경전’으로 보고 있는 것이다.
『천수경』을 외고 삼천 배를 하면
몸과 마음 가벼워질 수 있을까
오체투지로 팔만대장경을 알현하면
번뇌로부터 자유로워질 수 있을까
매화산은 묵묵히 햇살을 안고
바람은 부지런히 사람의 길을 내고
해인사 법보전 장경각 나무 경전은
욕심과 근심 걱정 내려놓으라 하네
-「해인삼매(海印三昧)의 길」 부분
“『천수경』”을 외우고 “삼천 배를 하면/몸과 마음 가벼워질 수 있을까/오체투지로 팔만대장경을 알현하면/번뇌로부터 자유로울 수 있을까”라고 말이다. 이에 대해 “매화산은 묵묵히 햇살을 안고/바람은 부지런히 사람의 길을 내고/해인사 법보전 장경각 나무 경전은/욕심과 근심 걱정 내려놓으라 하네”라고 노래한다.
물과 거울에 비치듯 바닥 훤히 들여다보이는 캔버스 보다 보면 볼수록 궁금증 더해주는 그림이 더 좋을 때 있다 정지된 화면 움직여, 보는 사람의 시각으로 배경을 질주하거나 내 멋대로 상상 나무를 타고 무한한 공간 여행하는 작품이 더 매력적일 때 있다
선의 흐름과 면의 이미지 색채의 냄새, 마음껏 들이마시고 취하면 되는 것, 내 마음대로 생각하라 해석하라 그리하면 혜안(慧眼)이, 오감(五感)의 문 활짝 열어 상상의 날개 펴고 화폭 속으로 들어가 가슴 뜨거워지는 화선(畵禪)의 진경을 맛볼 것이다
-「비구상화 감상법」 전문
비구상화의 매력을 보여주는 시이다. 이 시를 통해 다양한 해석을 낳을 수 있는 ‘비구상화’의 진수를 엿볼 수 있다.
이 땅의 살아 있는 모든 생명은
죽어서 별이 된다고 생각한 적 있다
함께 바라볼수록 더욱더 빛이 나는 별
겸허해지거나 눈시울 뜨겁게 하는
-「별」 전문
별에 대한 단상을 보여주는 시이다. “이 땅의 살아 있는 모든 생명”이 죽어 별이 된다는 생각을 통해 시인의 긍정적인 마인드를 발견할 수 있다. 모든 생명이 죽어 별이 된다는 생각은 곧 모든 생명은 가치가 있고, 쓸모가 있고, 고유성이 있음을 인지하는 것이다.
양선규 시인의 시에는 다양한 철학이 담겨 있다. ‘색즉시공 공즉시색’의 불교적 상상력과 사군자의 그림에서 엿볼 수 있는 선비 정신, 다양한 해석의 길을 마련한 비구상화적 상상력과 있는 그대로를 추구하는 무위자연의 철학 등이 그것이다. 이러한 철학이 배태된 그의 시는 온기가 있고, 담백하고, 말갛다. 그의 시가 ‘천태산 은행나무’처럼 “슬플 때나 힘들 때 찾아오는 사람들에게/기댈 수 있는”(「하늘다람쥐와 별 품은 은행나무」), ‘가난한 아름다움’의 시가 되었으면 하는 바람이다.
새벽안개 거두며 어제도 갔다
너를 보고 돌아오는 길
나무마다 가지 끝 찬바람만 시릴 뿐
구름은 흩어져 진눈깨비 내렸다
비, 구름, 천둥소리 지나고
화엄의 경전을 보러 오늘도 갔다
은어 떼처럼 막 달려드는 햇살
가지마다 봉오리 맺은 자리가 붉다
-「화엄매」 부분
화엄사에 있는 오래된 홍매화는 일반 매화와 다르다. 화엄사 경내에 피는 홍매화를 시인은 ‘화엄의 경전’으로 읽고 있다. 불심을 전하는 ‘경전’으로 보고 있는 것이다.
『천수경』을 외고 삼천 배를 하면
몸과 마음 가벼워질 수 있을까
오체투지로 팔만대장경을 알현하면
번뇌로부터 자유로워질 수 있을까
매화산은 묵묵히 햇살을 안고
바람은 부지런히 사람의 길을 내고
해인사 법보전 장경각 나무 경전은
욕심과 근심 걱정 내려놓으라 하네
-「해인삼매(海印三昧)의 길」 부분
“『천수경』”을 외우고 “삼천 배를 하면/몸과 마음 가벼워질 수 있을까/오체투지로 팔만대장경을 알현하면/번뇌로부터 자유로울 수 있을까”라고 말이다. 이에 대해 “매화산은 묵묵히 햇살을 안고/바람은 부지런히 사람의 길을 내고/해인사 법보전 장경각 나무 경전은/욕심과 근심 걱정 내려놓으라 하네”라고 노래한다.
물과 거울에 비치듯 바닥 훤히 들여다보이는 캔버스 보다 보면 볼수록 궁금증 더해주는 그림이 더 좋을 때 있다 정지된 화면 움직여, 보는 사람의 시각으로 배경을 질주하거나 내 멋대로 상상 나무를 타고 무한한 공간 여행하는 작품이 더 매력적일 때 있다
선의 흐름과 면의 이미지 색채의 냄새, 마음껏 들이마시고 취하면 되는 것, 내 마음대로 생각하라 해석하라 그리하면 혜안(慧眼)이, 오감(五感)의 문 활짝 열어 상상의 날개 펴고 화폭 속으로 들어가 가슴 뜨거워지는 화선(畵禪)의 진경을 맛볼 것이다
-「비구상화 감상법」 전문
비구상화의 매력을 보여주는 시이다. 이 시를 통해 다양한 해석을 낳을 수 있는 ‘비구상화’의 진수를 엿볼 수 있다.
이 땅의 살아 있는 모든 생명은
죽어서 별이 된다고 생각한 적 있다
함께 바라볼수록 더욱더 빛이 나는 별
겸허해지거나 눈시울 뜨겁게 하는
-「별」 전문
별에 대한 단상을 보여주는 시이다. “이 땅의 살아 있는 모든 생명”이 죽어 별이 된다는 생각을 통해 시인의 긍정적인 마인드를 발견할 수 있다. 모든 생명이 죽어 별이 된다는 생각은 곧 모든 생명은 가치가 있고, 쓸모가 있고, 고유성이 있음을 인지하는 것이다.
양선규 시인의 시에는 다양한 철학이 담겨 있다. ‘색즉시공 공즉시색’의 불교적 상상력과 사군자의 그림에서 엿볼 수 있는 선비 정신, 다양한 해석의 길을 마련한 비구상화적 상상력과 있는 그대로를 추구하는 무위자연의 철학 등이 그것이다. 이러한 철학이 배태된 그의 시는 온기가 있고, 담백하고, 말갛다. 그의 시가 ‘천태산 은행나무’처럼 “슬플 때나 힘들 때 찾아오는 사람들에게/기댈 수 있는”(「하늘다람쥐와 별 품은 은행나무」), ‘가난한 아름다움’의 시가 되었으면 하는 바람이다.
고요는 힘이 세다 (양선규 시집)
$13.00