거리두기 시대에게 말을걸다

거리두기 시대에게 말을걸다

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Description
‘팬데믹’변고의 시간을 견디며
코로나19가 가져다준 사회와 교회의 변화에 대한 통찰과 시대가 교회에 요구하는 시대정신까지 폭넓게 기술되어 있다. 거리두기 시대를 통해 느낀 갈등과 고민 그리고 성찰, 시대에 하고 싶은 말, 목양단상, 한국교계나 이 시대를 향한 시론(時論) 등을 통해 오늘을 살아가는 지혜를 배운다.

“이 책은 우리가 서 있는 길 위에서 올바른 방향을 찾는 몸부림입니다. 코로나19 바이러스가 가져다준 사회와 교회의 변화에 대한 통찰과 시대가 교회에 요구하는 시대정신까지 폭넓게 기술되어 있다. 신학적으로, 정치적으로 치우침 없이 균형 있고 중심이 있는 글이다.” 류영모 목사(한소망교회, 대한예수교장로회 106회기 총회장)

“신앙과 교계, 정치, 사회의 여러 가지의 민감한 주제들도 깊이 다루고 있어서 이 시대를 함께 고민하고 사는 우리 모두에게 큰 도움이 될 것이다. 총회와 교회를 향한 사랑의 쓴 소리와 한국교회의 미래를 위한 건설적인 제언도 담겨있다.” 허원구 목사(부산장신대학교 총장)

“시대와 내면에 대한 깊은 인식을 통해 감동과 의미를 주는 내용으로 채워져 있다. 특히 한국교회에 대한 성찰과 목양현장에서의 고뇌가 포함되어 있어 목사로서의 삶을 통찰하는데 시사점을 던져주는 글이다.” 김학중 목사(꿈의교회, 경기연회감독, CBS 이사장)

“한국교회의 나아갈 방향성을 제시하고 있다. 저자의 인문학에 대한 감수성과 인식체계가 다양하고 깊은 것을 발견한다. 오늘의 현상에 대한 깊은 통찰과 분석을 통해 코로나19 이후의 시대를 진단하고 다양한 흐름의 맥을 잡아주고 있다.” 조석환 목사(과림리교회, 부천노회 전노회장)
저자

이수부

저자이수부목사는부산장신대,부산대학교독어독문학과,장로회신학대학신학대학원을졸업하고,연세대학교연합신학대학원(Th.M.신약학)과드류(Drew)대학교(D.Min)에서공부하였으며,HaggaiInstituteLeadershipSeminar(Singapore)과정을수료하였다.

저자는과천교회부목사를거쳐,1993년안산평강교회를개척하여위임목사로시무중에있으며,아세아연합신학대학원강사(예배학)와부천노회노회장을역임하였고,안산시기독교연합회회장,안산상록경찰서경목위원장을지냈다.저자는부산장신대학교이사와(이사장직무대행)총회기독교학원위원회서기,동성애대책연구위원회위원(신학교육부),이단사이비대책위원회위원장으로섬겼으며,현재이단사이비대책위원회전문위원(105회기)으로있다.

학위논문으로⟨바울과게바의대립⟩(신학석사)과⟨드라마예배를통한회중의주일저녁예배참여증진에관한연구,AStudyonEnhancingCongregationalParticipationinSundayEveningServiceThroughLiturgicalDrama⟩(목회학박사)등이있고,저서로는『목사님우리마음좀알아주세요,원저:JanG.Linn,WhatChurchMembersWishMinistersKnew』(번역서)와『상생의봄을그리며』,『만발한꽃을바라보며』,『두드리라그러면열어줄것이다』,『앞만보고달리기만하면될까?』,『거리두기시대에게말을걸다』등이있다.

목차

제1부코로나19가과연하나님의심판인가?

누가신종코로나바이러스를불러왔나
코로나19가과연하나님의심판인가?
하나님어떡하면좋겠습니까?(하나님전상서)
손의사회학-당신의손을보라
사회적거리두기유감
정치인들의“예배강행”표현에반박함
코로나19블루(blue)를어떻게다스릴까?
코로나19앞에마주한우리의진실
눈과마음,마음과눈
코로나19시대의갈등(1)
-사회적생명안전책임과신앙적양심예배자유-
코로나19시대의갈등(2)
-온라인예배인가?오프라인예배인가?
가정,학교교육과교회교육대행유일공동체
안전과위험의역설사이에선교회
거리는멀어도마음은가까이(?)
교회에대한방역수칙행정명령을철회하라
코로나19대유행시대의세속권력과교회의위상

제2부모친을하늘나라로떠나보내며

KTX열차궤도가바뀐사연
평화의성탄개롤,‘고요한밤,거룩한밤’
내가슴에뜬별,베들레헴들녘에뜬별
봄으로느끼는봄,느낌으로보는봄
꽃길만걸어라고요?
‘아버지부재시대’,진정한아버지가누구인가?(1)
‘아버지부재시대’,진정한아버지가누구인가?(2)
총회후도착한청구서를받고
주저리주저리시간잡설(雜說)
새해와함께찾아온감기몸살을앓으며
모친을하늘나라로떠나보내며
입춘이라하니,봄소식이곧오겠구먼
소띠해에풀어보는소이야기
살아서돌아온나의손목시계
내안에먼저봄꽃한송이를
우리서로친구하면되지뭐

제3부어느비대면예배주일의단상(斷想)

비대면예배결정,강제적인가자발적인가
어느비대면예배주일의단상(斷想)
“국민들께죄송합니다.저는기독교인입니다”
코로나19시대우리아이들문제어찌할까?
H집사님께!
코로나19시대에드러난한국교회의민낯
주님!우리가교회에오는성도를돌려보냈습니다
온라인예배,안녕하십니까?
비대면거리두기시대,교회공동체안녕하십니까?
예배참석인원정원제유감
마스크착용시대의눈웃음학개론
인터콥선교회의BTJ열방센터
부산세계로교회손현보목사에게박수를보냄
교회예배에참석하면코로나에걸린다(?)-사실과인식의차이
우리안의불안극복능력
현장예배를고수하는이들을위한변명

제4부성평등조례는나쁜법이다

BTS(방탄소년단)RM의연설-너자신을사랑하라
1919.3.1운동100주년의해(1)
1919.3.1운동100주년의해(2)
우리는4.16세월호를기억하고있는가?
길을만든사람,그길을가는사람(1)
길을만든사람,그길을가는사람(2)
우리안의대일(對日)약자콤플렉스
성평등조례는나쁜법이다
뉴에이지운동은반기독교사상
가짜뉴스홍수시대를사는지혜
‘라테는말이야’(LatteisHorse)를아시나요
영화‘기생충’에서빈부격차를성찰함
성소피아성당이아야소피아이슬람사원이된사연
본시모든땅의주인,교회땅소유주는하나님!
2030세대와공정성이슈(issue)

제5부‘법도살리고교회도살리고’(?)

명성교회세습판결유감
중병을앓고있는자연환경과생태계를어찌할꼬
교회에가기싫은사람들(1)
교회에가기싫은사람들(2)
교회는서로교제하는교회(交會)
우리주위의신흥이단,전능하신하나님교회(동방번개)
‘법도살리고교회도살리고’(?)
동성애자,구원받아야할죄인인가,사랑으로감싸야할사회적약자인가
그리스도인이모여야할상설(常設)광장
포괄적차별금지법을반대하는이유
인간에게자살할권리가있는가?
인터콥선교회에대한논란문제
아무것도하지않는것이죄이다
사람이문제인가?술이문제인가?(1)
사람이문제인가?술이문제인가?(2)

서평조석환목사(부천노회전노회장,과림리교회담임)