눌재 양성지의 자주국가론 (양장본 Hardcover)

눌재 양성지의 자주국가론 (양장본 Hardcover)

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Description
『눌재 양성지의 자주국가론』은 대한민국이 앞으로 가야 할 자주국가론이다. 이 책은 우리가 힘이 있으면 미국과 중국 그리고 일본의 부당한 견제와 압력을 이겨 낼 수 있다는 명제를 세우고 집필하였다. 작금의 대한민국은 미국, 중국, 일본 그리고 러시아 등 세계 최강대국의 자국 중심의 패권경쟁 소용돌이의 중심에 있다. 21세기 중반으로 가는 시점에서 우리나라가 강력한 자주권을 확보하지 못하면 요동치는 세계화 속에 우리의 정체성을 잃게 되고, 우리의 정체성이 사라지면 대한민국이라는 국가를 유지하기 어렵다. 따라서 대통령이 바뀐 2022년의 대한민국은 앞으로 5년이 힘 있는 자주국 대한민국을 만들기 위한 가장 중차대한 시기라고 할 수 있다.

눌재 양성지 선생이 관직에서 경세론을 펼치던 시기는 조선이 창업되고 70여 년이 지난 조선의 수성기였다. 조선 수성기는 새로운 국가 창업으로 인한 민심의 동요가 정리되고, 왕권이 안정되어 조선 최고의 번영기를 맞은 시기이다. 대한민국 또한, 정치가 다소 혼란스럽지만 유사 이래 최고의 번영기를 맞고 있다. 따라서 조선의 수성기는 작금의 대한민국의 역사적 거울이 된다. 조선은 수성기가 지나고 침체기로 접어들었다. 이후 임진왜란과 병자호란 등 전란과 함께 국정이 흔들렸고, 위정자들의 부패와 민심의 피폐로 인하여 정상적인 국가체제의 유지조차 힘들어져 갔다. 이러한 역사적 사실을 다시 상고하여 볼 때 조선 수성기에 경세가 눌재 양성지가 주장한 자주국가론이 제대로 국가정책으로 입안되고 시행되었으면, 조선의 역사는 분명 크게 달라졌을 것이다. 즉 조선을 자주국가로 정의하고, 자주국방과 민생의 안정, 경제발전, 문화의 융성을 위한 통치론이 제대로 조선 정치에 접목되고, 실천되었다면 후일 임진왜란과 정유재란 같은 전란도 막아 내고, 이러한 국가 정체성 정립이 조선 말까지 이어졌다면 일제강점기를 겪지 않아도 되었을 것이다.

대한민국은 다가올 22세기로 향하는 새로운 시대를 맞이할 준비를 하여야 한다. 앞으로 21세기 중반은 전 지구적 경제, 문화 통합을 향해 잰걸음을 할 것이다. 세계의 경제통합은 급속하게 이뤄질 것이며, 문화의 세계화로 인하여 민족 개념의 소멸과 함께 국가라는 정체성이 흔들리는 시대가 오고 있는 것이다. 국가의 운명은 공동체가 갖는 정체성이 지대한 영향을 미친다. 시민 하나하나가 개인의 가치보다 공동체의 가치를 우선으로 하는 일반 의지를 가질 때 국가는 막강한 힘을 발휘할 수가 있다. 이러한 힘을 우리는 국가 경쟁력이라 한다. 즉 자주사상이 곧 국가 경쟁력이고, 시민의 자주의식이 곧 국력이라 할 수 있다.

『눌재 양성지의 자주국가론』은 대한민국이 민주주의 수성기에 접어들어 21세기 중반으로 향하고 있다. 필자는 조선 수성기에 자주 국가론을 주장한 눌재 양성지의 자주사상을 오늘의 정치 상황을 염두에 두고 고찰하였으며, 나아가 조선은 수성기 이후 정치 분열에 의한 사화, 외침에 의한 국난, 부패정치에 의한 항쟁으로 얼룩졌다. 따라서 인민들의 삶을 파괴하는 위정자들의 부패 등 민심의 이반으로 망국의 길을 가고 말았다. 과거의 역사를 반복해서는 안 된다. 대한민국은 미국과 중국에 국력과 국격으로 어깨를 나란히 하여야 한다. 요컨대 자주국 대한민국은 우리가 자주사상으로 단결할 때 결정지을 수 있다.
저자

양용모

(梁龍模,1953~)
전북장수에서출생하여한국방송대학교국어국문학과를졸업하였다.전북대학교에서정치학석사학위를취득한후「문재인평화리더십의형성과적용」에관한연구로정치학박사학위를취득하였고‘전북대학교한반도평화연구소’에서객원연구원으로활동하였다.2005년에수필가로등단하였고,『짐바탱이』,『예산의진실』,『교육길을묻다』등다수를집필하였다.연구논문으로『정치리더십과지역정치:지방정치인의리더십가치』,『평화리더십과한반도신경제구상:문재인정부의남북교류협력을중심으로』등이있다.2006년전주시시의원에당선된후2012년전라북도도의원에당선되었으며,전라북도의회제10대전반기교육위원장,후반기의장을역임하였다.2018년이후전주시농은리에있는행산당에칩거하며독서와집필에전념하고있다.

목차

머리말
제1장서문
1.눌재양성지의자주국가론14
2.왜!자주국가론인가16
3.선행연구와연구방향19
4.역사의교훈그리고내일의대한민국21
5.연구방법과범위24

제2장해제(解題)
1.눌재양성지의사상27
2.여말선초의동아시아정세32
3.유용지학(有用之學)35
4.사대(事大)에대하여38
5.자주국방은자주국의필수조건40
6.민생의안정과경제발전44
7.문화의융성46
8.눌재의신분사상49
9.눌재사상의부활50
10.21세기의눌재사상51

제3장위대한삶의궤적(軌跡)
1.가문(家門)과가계(家系)52
2.탄생56
3.출사(出仕)59
4.세종시대가끝나고문종시대가왔다62
5.세조시대64
6.예종이왕위에올랐다88
7.성종시대90
8.68세를일기로서거하다113
9.정조시대에부활한눌재의사상과정책116
10.눌재의생애에대한함의118

제4장자주론
1.서언122
2.인간의자주성에대한고찰125
3.조선의건국133
4.조선초의자주의식136
5.양성지의자주사상139
6.중국의역사왜곡153
7.자주국대한민국157
8.눌재의자주사상에대한함의160

제5장사대론
1.서언165
2.원·명교체와고려170
3.정치상황이만들어낸사대173
4.혁명명분론으로본사대175
5.외교전략에서국가이념으로변한사대178
6.사대의성(誠),경(敬),예(禮)는조선에만있었다182
7.화이분별론으로본사대주의183
8.기자조선과사대주의186
9.양성지의중조이원적(中朝二原的)사대론(事大論)190
10.16세기이후침체기의사대196
11.양성지사대론의함의202

제6장경세론
1.서언207
2.왕도정치(王道政治)212
3.눌재의경세론218
4.경세론의함의242

제7장민생론
제1절서언247
1.민생은정치의근본247
2.눌재의민본사상250

2절조세제도의개혁255
1.방납혁파와균세법시행255
2.방납을사주하는자와관리를최고사형에처하자260

제3절구휼제도(救恤制度)의개혁주장263
1.사창을폐지하고의창을세울것265
2.대납법을폐지할것267
3.형벌남용을엄금할것270
4.사회정의를바로잡을것272
5.노비로인한송사를엄중하게다스릴것274
6.활공물제도를폐지할것277

제4절예종의일시적인방납폐지280

제5절농업증진정책283
1.토지개혁의주장283
2.농업정책으로권농4사를상언하였다286
3.농우도살을금지해야한다292
4.잠서를찬술하고,의서를교정하였다296

제6절민생론에대한함의297

제8장관방론
제1절국가(國家)와관방(關防)301
1.서언301
2.조선수성기동아시아의정세302

제2절조선의관방309
1.조선초주적개념과눌재의주적개념309
2.조선초기군정311

제3절눌재양성지의관방론313
1.눌재의관방론형성313
2.눌재의군정사상317
3.눌재가정의한영토개념323
4.국토방어론326

제4절눌재의자주국방정책340
1.보법의개혁을주장하다340
2.조선을지키는비책,비변십책341
4.동서양계일체비어(東西兩界一體備禦)357
5.위·부형명(衛·府刑名)359
6.평안도편의18사360
7.군정십책(軍政十策)373
8.북방방어에대한세번의상소392
9.중국의동팔참로(東八站路)장벽에대비해야한다398
10.변방사책(邊方四策)401
11.군정사사(軍政四事)403
12.병사육책(兵事六策)408
13.군국비계이사(軍國?計二事),총통도설(銃筒圖說)414

제5절관방론의함의415

제9장문화융성론(文化隆盛論)
제1절문화자주론424
1.서언424
2.문화의자주성427
3.소중화의개념431
4.우리문화의형성과융합433
5.우리문화의자주성436
6.예(禮)와악(樂)의조화438
7.번부악의설치는국가존엄을위한것441
8.의관과복색443

제2절서적의편찬과장서제도정비446
1.정부주도서적편찬사업에참여446
2.문적의관리450
3.성종시대의문화사업457
4.풍속학교12사를올리다459
5.편찬사업의중흥과도서관리462

제3절문화적업적469

제4절눌재의문(文)과시(詩)474
1.평삭방송(平朔方頌)475
2.친사문묘송(親祀文廟頌)481
3.고금시(古今詩)486

제5절문화융성론함의492

제10장정조시대에부활한눌재사상
제1절조선그후300년496
1.쇠퇴기로접어든조선496
2.왜란의시작과분열된조선조정497
3.무너진군정으로는왜를막을수없었다499
4.류성룡의탄식502
5.나라가망해도사대는놓을수없는것504

제2절개혁군주정조의등장507
1.나는사도세자의아들이다507
2.정조의개혁산실512

제3절눌재의실학사상517
1.부활된눌재의유용지학517
2.정조는왜눌재를소환했는가520
3.규장각을설치한뜻521
4.눌재집을편찬한정조525

제11장결어(結語)530

제12장발문(跋文)과감수글537

제13장눌재선생연보(年譜)547

제14장참고문헌559