[이책의주요내용소개]
병든사회가병든인간을낳는다
싸움터는바로여기,우리자신과우리제도안에있다!
-인간은본질적으로‘사회적존재’로서,인간의본성(사회적으로의미있는삶을사는것)에부합하는삶을살아야행복하다.그러나현대자본주의사회는인간의본성에반하는사회이다.즉인간본성에부합하는인간의진정한동기가아니라,인간본성을거스르는인위적이고병적인동기(예를들어이기심,탐욕등)를추구하도록강요하는사회인것이다.
-현대자본주의사회,즉시장과자본이국가권력과결탁해지배하는세상에서인간은‘인간상품’이되어버렸고,허울뿐인형식적민주주의속에서국가는‘그들’만의권력일뿐이다.또한‘관료주의’와‘과학’이라는거대한시스템(눈에보이지않는익명의권위)이생활의전영역에서인간을지배하고있다.그리고이는교육또는문화라는이름으로사람들에게암묵적으로강요되고확대재생산된다.결국승자독식과사회양극화로귀결되는현대자본주의사회란,‘쇠사슬’이‘투명쇠사슬’로바뀐것일뿐,인간은억압속에서인간의본성대로살고있지못하다.
-그결과사람들은현대자본주의사회에서만특유하게나타나는고유의감정들을갖게되었다.즉사회로부터추방될까두려워하는‘고립감’,강한자에대한복종과의존또는학대에따른‘무력감’,인간의자유로운본성이억압된데따른‘권태감’과‘무가치감’(자존감손상),‘회의감’등이그것이다.그리고이제그고통이심각한정신병적수준에이르고있다.
-이러한병적인감정들은필연적으로다음과같은병적인동기로사람들을이끈다.첫째,‘힘’에대한추종.이는무력감에시달리는자들의비굴한굴종심리로서,약한자를짓밟고강한자를숭배하는심리를낳는다.한국사회에서극우보수세력에대한뿌리깊은공포도바로이와연관된다.둘째,‘현실회피’의동기.사람들은이제정말중요한문제,즉현실에관해서는절대로말하지않는다.그리고그자리를채우는것은잡담과시시껄렁한유흥뿐이다.셋째,‘대세추종’의동기.사람들은사회로부터고립될것이두려워남들하는대로따라가려고만한다.넷째,‘인간상품’으로서어떻게하면나자신이잘팔리는상품이될수있을까가인생의목표가되었다.다섯째,더많이소유하고더많이소비하는것이행복이라는광적인믿음에사로잡히게되었다.
-이와같은병적인감정과병적인동기들은현대자본주의에걸맞은새로운인간,새로운사회적성격을탄생시켰다.즉무력한자의심리인‘권위주의적성격’,고립자의심리인‘대세추종적성격’,권태로운자의심리인‘쾌락지향적성격’,인간상품의심리인‘시장지향적성격’등이그것이다.이것이현대를살아가는사람들의주요한성격구조다.물론이것은인간본성을왜곡시키는현대자본주의사회가우리에게강요한것이지,원래인간의본성인것은아니었다.
노예가아니라는것만으로는충분하지않다
‘혁명적인본주의’,‘인본주의적사회주의’가대안이다!
-병든사회가병든인간을낳는다.그렇기에이병든사회를변혁해야만궁극적으로우리는‘미치지않고’정신건강을회복할수있다.프롬이≪사랑의기술≫에서‘사랑’을심리학의주요문제로다룬것도이때문이다.가족이나집단이기주의에서벗어나진정한인류애를가질수있을때만이사회변혁이가능하기때문이다.
-그러면어떻게해야하는가?‘사람만이희망이다’라는신념을기초로한‘혁명적인본주의’,그리고그구체적인방법으로‘인본주의적사회주의’를제안한다.옛소비에트사회주의는왜실패했는가?인간을중심에두지않고물질주의(생산력우선주의)로치달았기때문이다.물질주의를추구하는사회는탐욕과쾌락주의를부추겨결국‘미국의슈퍼마켓에산더미처럼쌓여있는물건들’을부러워하게만들뿐이다.그러므로근본인‘사람’으로돌아가야한다.
-새로운사회를위한제안의하나로,고도의지방분권화(얼굴을직접맞댈수있는범위내에서선출대의제)와기본소득(돈을벌든안벌든인간에게는기본적인최저생계비를보장받아야할권리가있다)등을제안한다.마지막으로성경의말을인용하면서‘열명의의인(義人)’만있다면인류에겐희망이있음을역설한다.
