도시 축제의 아름다움 (그림으로 읽는 16~19세기 중국과 일본의 도시 축제)

도시 축제의 아름다움 (그림으로 읽는 16~19세기 중국과 일본의 도시 축제)

$22.00
Description
아름다움을 겨루는 종합 경연장, 도시 축제
16~19세기 그림에 투영된 축제의 아름다움을 만나다
이 책은 중국과 일본 두 나라의 전통 미술 작품 중에서 이른바 ‘도시축제행렬도(都市祝祭行列圖)’라고 지칭할 만한 일련의 작품에 표현된 아름다움을 이야기한다. 특히 16세기부터 19세기까지의 미술 작품을 다룬다. 그 이유는 미술 작품을 통해 도시 축제 행렬의 아름다움을 읽어내기 위해서는 도시의 축제를 배경으로 시가지를 행진하는 퍼포먼스 행렬이 미술 작품으로 먼저 수용되어야 하고, 화폭에 담긴 핵심 묘사 대상으로부터 당시 사람들의 미적 취향이나 지향성을 읽어낼 수 있어야 하는데 중국과 일본 두 나라의 역사에서 그런 조건을 충족하는 미술 작품이 출현하는 시기가 16세기 무렵부터이기 때문이다.
저자

안상복

강릉원주대학교중어중문학과교수.서울대학교중어중문학과를졸업하고동대학원에서석사·박사학위를받았다.중국의전통연희연구로부터출발해그와관련된동아시아전통연희의비교까지연구범위를확대하여수행하고있다.
지은책으로《중국의전통연희》,《명청시대지역사회와공연예술》,《호류와한중두나라의전통연희》등이있고,주요논문으로〈도시사화(都市社火)의역사인식을위한두가지논제고찰〉외50여편이있다.

목차

prologue

1.대규모축제공연과가두행렬의서막그리고미적추구
대규모축제공연의서막:한나라평락관의백희|대규모가두행렬의서막:남북조시대의불교행상|초기축제공연의미적추구:진의를위한입상

2.미적대상으로감각되기시작한도시와축제행렬
중국원소절축제의성립과전개|일본지원어령회의성립·전개와산모행렬의구비|미적대상으로감각된도시와축제행렬

3.16~17세기중·일도시와축제행렬의아름다움
16~17세기중국의도시와축제행렬|16~17세기일본의도시와축제행렬|그림에투영된중·일도시와축제행렬의아름다움

4.18~19세기중·일도시축제행렬의미적지향
18세기중국북경의만수성전과그그림|19세기중국천진의천후궁묘회와그그림|18세기일본에도의천하제와그그림|19세기일본나가사키의군치와그그림|그림에투영된중·일도시축제행렬의미적지향

5.중·일도시축제행렬의전개와미
중·일도시축제의전개|그림에투영된중·일도시축제행렬과미

epilogue

참고문헌

출판사 서평

그림으로표현된상업도시와축제행렬
16~19세기동안중국과일본에서는상업형도시가속출했는데,이제껏보지못한새로운도시의출현은사람들에게신선한충격을주었고,의식있는화가의눈에는도시그자체가작품으로남겨야만할멋진묘사의대상으로보였을것이다.도시축제행렬도라고이름붙일만한그림은이런과정에서다량으로제작되고유포되었을것이다.
그런데근세에중국과일본모두에서발견되는도시축제행렬은당시사람들에게는익숙한모습이지만,‘도시’와‘축제’그리고‘행렬’이원래부터하나로엮여서출현해야할필연적이유는찾을수없다.그래서삼자의결합이시대환경이나추세에따른선택적결과라면,그결과물로전해지는16세기이후도시축제행렬도에표현된아름다움의의미를제대로이해하기위해서는삼자의결합과정을살펴보아야한다.
그래서이책에서는16~19세기의회화작품을다루면서도,실제로는한나라부터청나라까지대략2000년간의중국사례를한축으로삼고,시기별로비교될만한일본의사례를비교검토하는방식을취했다.그이유는앞서말한도시축제행렬의사정을고려했기때문이다.그렇게해야16세기이전과이후를대비해그림으로표출된아름다움의의미를좀더분명하게제시할수있을것이다.

그림으로읽는근세중국과일본의문화와역사
상업도시에서는상공인계층이실질적힘을가진실세로부상해기존의지배층에버금가는영향력을행사하게되는데,중세적의례행렬의성격또한이들이적극적으로참여하면서적지않은변화를겪는다.이시기상공인은도시축제의퍼포먼스행렬에직접개입하거나물적지원을아끼지않았고그결과근세의도시축제에서퍼포먼스행렬은사실상관람하는사람들의시각적욕구를충족시키는‘오인(娛人,사람을즐겁게해줌)’의성격으로변모한다.일단시작된축제행렬의성격변화는시간이지날수록강화되고확대되어,원래부차적이어야할퍼포먼스행렬이도리어행사의하이라이트가된다.이책에서다루는16세기이래중국의도시축제행렬도는그렇게변화된민풍(民風)의양상을여실히반영하고있다.
흥미로운사실은상업도시를배경으로상공인계층이초래한축제행렬의성격변화가중국뿐만아니라일본에서도발생한다는점이다.16세기이래로근세상업도시에서활약한상공인계층은기존의지배층,곧중국의신사(紳士)및일본의사무라이계층과권력을나눠갖는세력으로대두하게된다.그런권력지형의변화를계기로도시축제에서시가지를누비는퍼포먼스행렬의활용가치를간파하고있었던상공인계층과기존의지배층은마치의기투합이라도한듯이행렬속에자신들의미의식을투영하고자했다.그런역사적사실이있었기에이책에서제시하는중국과일본도시축제의비교론적탐색도가능한것이다.
그런데비슷한시기조선은전형적인농업사회에머물러있었다.그런탓에상공인층의활약이컸던중국이나일본에비해조선에서는그런도시나축제의모습이나타나지못했다.이에아쉽게도이책에서한국을포함하지못하게되었다.하지만중국과일본의이러한역사와문화를통해동시대한국의역사와문화도엿볼수있을것이다.

위계적사고가지배하던근세에최고권력자가거주했던수도에서거행된행사는스포츠로치면전국체전에해당하므로동시기각종분야에서선두를달리던아름다움의각축장이될수밖에없었다.그것은거대한패션쇼이면서다양한건축기술이나과학기술의경연장이기도하고한편으로는음악·무용·연극을아우르는공연예술축제의장이기도했으며,심지어광고기술의진보를가져다준장이기도했다.
_epilogue중에서