박장금
출간작으로『간지서당』등이있다.
1부천간서당
초봄의생명을살리는나무,갑목
1)갑목의상징│2)갑목의계절│3)갑목의특징│4)갑목형인물,살림제일공자
늦봄의꿈틀거리는생명력,을목
1)을목의상징│2)을목의계절│3)을목의특징│4)을목형인간,배움제일안회
초여름을여는맹렬한태양,병화
1)병화의상징│2)병화의계절│3)병화의특징│4)병화형인물,실천제일자로
늦여름의뜨거운열기,정화
1)정화의상징│2)정화의계절│3)정화의특징│4)정화형인물,언변제일재여
우뚝솟은크고높은산,무토
1)무토의상징│2)무토의계절│3)무토의특징│4)무토형인물,신뢰제일자장
만물을기르는비옥한대지,기토
1)기토의상징│2)기토의계절│3)기토의특징│4)기토형인간,양육제일자하
초가을절차탁마로다져진큰바위,경금
1)경금의상징│2)경금의계절│3)경금의특징│4)경금형인간,능력제일자공
늦가을결실을맺는열매,신금
1)신금의상징│2)신금의계절│3)신금의특징│4)신금형인물,성과제일염구
초겨울생명을잉태하는바다,임수
1)임수의상징│2)임수의계절│3)임수의특징│4)임수형인물,지혜제일자유
혹독한겨울을견뎌내는씨앗,계수
1)계수의상징│2)계수의계절│3)계수의특징│4)계수형인물,마무리제일증삼
2부지지서당
자수,역경을뚫을때피어오르는꼿꼿한양기―쥐의힘
1)자수의상징과계절│2)자수와몸│3)자수와동물│4)자수캐릭터탐구,수보리조사
축토,어려움속에서비전을향해묵묵히걸어가는소의힘
1)축의상징과계절│2)축토와몸│3)축토와동물│4)축토캐릭터탐구,우마왕
인목,묵은것을떨치고만물을살리는솟구침,호랑이의힘
1)인목의상징과계절│2)인월과몸│3)인목과동물│4)인목캐릭터탐구,관세음보살
묘목,충만한생명력으로성장하는토끼의힘
1)묘목의상징과계절│2)묘목과몸│3)묘목의동물│4)묘목캐릭터탐구,옥토끼
진토,폭풍성장속에서도약하는용의힘
1)진토의상징과계절│2)진토와몸│3)진토와동물│4)진토캐릭터탐구,당태종(feat.용왕)
사화,화염속에서성찰하는뱀의힘
1)사화의상징과계절│2)사화와몸│3)사화와동물│4)사화캐릭터탐구,홍해아(선재동자)
오화,구도를향한일심―말의힘
1)오화의상징과계절│2)오화와몸│3)오화와동물│4)오화캐릭터탐구,용마
미토,척박한땅을조용히옥토로바꾸는양의힘
1)미토의상징과계절│2)미토와몸│3)미토와동물│4)미토캐릭터탐구,삼장법사
신금,이삭줍는원숭이의힘
1)신금의상징과계절│2)신금과몸│3)신금과동물│4)신금캐릭터탐구손오공
유금,풍요의시대를제대로누리는기쁨―닭의힘
1)유금의상징과계절│2)유금과몸│3)유금과동물│4)유금캐릭터탐구,석가모니(feat.서방정토)
술토,세상을밝힐불씨를품고기다리는개의힘
1)술토의상징과계절│2)술토와몸│3)술토와동물│4)술토캐릭터탐구,사오정
해수,해체속근원에서생성되는돼지의힘
1)해수의상징과계절│2)해수와몸│3)해수와동물│4)해수캐릭터탐구,저팔계
부록간지문헌출처
간지서당지은이박장금선생님인터뷰
1.‘간지’란무엇인가요?그리고왜간지를알아야할까요?
요즘감각이좋은사람에게‘간지난다’라는말을많이씁니다.제가말하려는간지가그간지는아니지만,간지자체가오래된느낌이아니라최신의감각을주는단어와어감이같아서나름세련되고친숙한느낌이있습니다.보통한자에서음이같으면뜻이달라도소리파동과연결되기때문에통한다고봅니다.그래서전간지를잘이해하면‘간지제대로난다’고주장하고싶어집니다.^^;이건여담이고간지는천간과지지의축약어입니다.동양의세계관은모든것이연결되어있다고전제하는데,이제이런연결성이동양적특징이라할수없게되었습니다.이유는외적으로는단절된것처럼보여도모든것이연결된디지털시대가열렸기때문입니다.
우리는세상을있는그대로본다고생각하지만‘배운대로’보고있습니다.우리가지금까지살아왔던시대는근대로뉴턴역학적인방식으로세상을바라보고해석해왔습니다.3차원의공간을절대적인것으로설정하고,시간또한과거-현재-미래라는선형적인시간진행으로보는방식이죠.이것은보이는것을중시하면서우리가감각하는경험을현실그자체로보게만듭니다.하지만디지털시대는양자역학적인접근입니다.제가과학자가아니라서조심스러움을무릅쓰고거칠게말하자면보이지않는세계와보이는세계를모두포괄하는접근입니다.이런접근이동양의세계관과통하는데,동양에서모든것을연결하기위해만들어낸개념이‘기’(氣)입니다.
간지,천간과지지는기를10개와12개로클로즈업한것으로,유한한인간이무한한세상과접속할수있는입구이자출구라할수있습니다.좀더구체적으로설명하자면기는하늘과땅으로구분되는데,천간은하늘의기를10개로분화한것이고,지지는땅의기를12개로분화한것입니다.기를이렇게세분화한것은다양한힘들의어울림과맞섬으로다양한리듬과템포를느끼기위함입니다.근대시공간에서는목표가명확하고시작과끝이있기때문에한가지목표를향해달려야합니다.다양한리듬과템포는생각할겨를도없이속도경쟁만하고있는것이죠.경쟁에서이기기위해맹목적으로달리는것입니다.아무튼인간은감각적한계로인해만물의연결성을보기가어려운데,간지를통과하면연결된세계와접속이가능해집니다.마치스마트폰이무선기지국안테나와접속하여우리를디지털세상과접속가능하게하는것처럼말이죠!간지를통과하는순간,나라는개체성을벗어나자연적인리듬과템포를느낄수있는우주적존재로도약하게되는것입니다.
우리는스마트폰등첨단기기는최신버전을사용하지못해안달하면서도,자신의삶은여전히뉴턴역학적인방식에머물고있습니다.이제디지털시대에알맞은새로운삶을창조해야합니다.그런점에서간지가여는세상은새로운삶을위한영감을준다고생각합니다.간지는중국의선현들이수천동안자연을관찰하여알아낸시공을초월한,모든것을연결시켜주는‘자연과우주적관점’이기때문입니다.이‘오래된미래’의인식지도를반드시배워야새로운시대에맞게자신을변용할수있는것이죠.즉,이시대에간지(?)나게살려면반드시간지를배워야한다고말하고싶습니다.^^a
2.천간(갑을병정무기경신임계)의특징을공자와그제자들을가지고풀어주셨습니다.천간을풀어가는캐릭터로특별히공자와제자들을선택하신이유가궁금합니다.
기의세계에서는인간또한기의이합집산이므로,인간도기의흐름으로파악할수있습니다.천간은계절을10개로분화한것으로갑목은초봄이고을목은늦봄이고,병화는초여름이고정화는늦여름의기운등으로이어집니다.이렇게기는시간차에따라변화의리듬이생기는데인간도같은적용을받게됩니다.천간10개로분화된인간들은각각타고난고유성이다를뿐아니라그것을드러내야할타이밍도각각다릅니다.그러므로우리는각자자신이타고난기질과관계맺는방식을이해하지않고서는타자와관계를맺을수가없습니다.마치10개의악기가함께협연하는것과같아서,내가연주할타이밍과다른악기가연주할타이밍을알지않고서는조화로운음악을연주할수없는것과같습니다.
하지만우리는자기를기준으로남을보면서,남도나와비슷하게생각하겠지하다가운이좋아서문제가없으면상대를전폭적으로믿고,그게아니면서로에게배신감을느끼기일쑤입니다.겉으로는관계가좋아보여도자신의이익여부에따라일방적으로맞춰주거나말거나하는식이지서로소통한다고보기는어렵습니다.참거나결별하거나!그결과사람들은관계의어려움을토로하거나혼밥,혼술,혼,혼,혼…고립된채로사는삶이남을뿐입니다.그렇습니다.솔직히관계는어렵습니다.그렇다고그것을손댈수없는영역이라치워버릴수없는것이죠.오히려그렇기때문에더적극적으로관계맺는법을배우고훈련해야합니다.관계가어렵다고포기하는것은연결이생명의원리라는걸모르기때문입니다.간지가우리에게알려주는것은관계가존재에선행한다는것입니다.
『논어』를읽다보면공자가같은사안인데어떤제자에게는빨리하라고하고,다른제자에게는천천히하라고합니다.그가이렇게하는이유는제자들의기질이각기다르기때문입니다.예컨대초여름기운을타고난병화자로는열정적이고맹렬한기운을타고났습니다.그런그가“도를배우면즉시실천해야합니까?”라고묻자,공자는넘치는의욕을자제시키며신중하게행할것을강조합니다.반면,늦가을기운을타고난염유는열매를완성하는기운이라정확하고실리적인특징이있습니다.그는늘결과를염두에두기때문에일을막바로시작하지못합니다.그것을간파한공자는옳은일이라면결과여부에상관없이바로실천할것을주문하고있는것이죠.
전이번작업을통해과거에『논어』를공자님의권위에압도된채읽었음을알게되었습니다.천간으로공자와그제자들의기질을연결시켜보자그들은훌륭해서감히범접하기어려운옛날어른들이아니라,내옆에서함께공부할것같은스승과친구들로느껴지기시작했습니다.갑자기『논어』의대화가음성지원되면서그들의삶이생생하게다가온것이죠.『논어』는제자들의타고난원석같은기질에서출발하지만배움을통해절차탁마하는과정을잘보여줍니다.이기적인신체에서배움을통해소통하고이타적인신체로거듭나는!이런과정은우리삶에서배움의필요성을알려주며스승과도반이야말로나를비추는거울임을사무치게깨닫게만듭니다.간지를통과하면자연스럽게내가연결된존재라는인식이생기게되는데,그다음스텝은어떻게살아야하는가가될것입니다.정말어떻게살아야할까요?바로그질문에대한답을공자와제자들이잘보여주고있는것이죠.그들이연결된삶,가장혁명적인삶의방식을보여주기때문에그들을천간과연결시키고싶었습니다.
3.지지(자축인묘진사오미신유술해)의특징은고전소설『서유기』의캐릭터를가지고설명해주시는데요,많은고전중『서유기』를선택하신이유가있으실까요?
천간이하늘의기의분화라면지지는땅의기의분화로지지는천간보다좀더변화무쌍하고구체적입니다.지지를동물과연결시킨것은선현들이지상의생명체와연결시키려는의지의표현이라생각됩니다.『서유기』는구법의여행기입니다.이소설에는동물요괴가많이등장합니다.왜동물들을등장시켰을까요?동물은인간과분리된생명체가아니라고보았기때문입니다.기의입장에서보면인간과동물은시차만있을뿐연결되어있는것이죠.
4만년전,유럽빙하기때만들어진것으로추정되는매머드상아로만든조각이발견됐는데그것은사자인간(LionMan)의형상이었습니다.전이조각사진을보는순간,어떤전율과함께눈물이핑돌면서먹먹함을느낀적이있습니다.마치전기자극이강하게온것과같은느낌같은것이죠!4만년전그들과텔레파시가통한것일까요?한참동안제노트북바탕화면은사자인간이었는데쉽사리그사진을바꿀수없을정도로여운까지도강렬했습니다.도대체왜먹고살기도어려웠을빙하기때이런오브제를만들었던걸까요?당시도구발달이미미한시대라서전문연구자들은수백년에걸쳐서만들어졌을것으로추정하고있습니다.결론부터말하자면이조각은그당시사람들의상상력의표현이었습니다.인간은직립을하면서손은더이상땅을밟지않은대신창조적인작업을하게되었는데,인간의형상을유지하지만사자와결합한사자인간을조각한것입니다.그들은자신과동물들이연결되어있음을온몸으로느꼈던것이죠.그러니까,이조각의의미는세상과‘연결하고자하는의지’의표현이라할수있습니다.빙하기,인류가절멸할지모르는그암흑환경속에서도인간은‘연결접속’만이생명의길이라고생각했던것입니다!그런데우리는이렇게풍요로운세상에살면서도고립을선택한다는건생명에대해무지해도너무무지한게아닐까요?4만년전에이것을조각했던자들이우리의모습을보게된다면어떤생각이들까요?
4만년전인간의마음과지지를만든선현의마음은다르지않다고전생각합니다.『서유기』는이런마음과연결된소설입니다.이소설에서삼장일행은인간이가야할길을잘보여주고있습니다.인간삼장과원숭이요괴손오공,돼지요괴저팔계,뭐라딱히말할수없는동물요괴사오정은어떤위계도없이서로연결되어있으며,자신도살리고남도살리는길을함께떠납니다.기라는개념은생명을바탕으로한연결의지속에서나온개념이기때문에기의분화된표현인지지또한생명력의표현이라할수있습니다.지지는천간의변화하는힘을받아공간과일치할수있는장의변용력으로매순간유동하는생명의길이라할수있습니다.그렇다면이런지지의길을가는인간의삶은어떤삶이어야할까요?
『서유기』의삼장일행은각기다른기질을타고난존재들이처음엔고정된신체(이기적인신체)에서유동하는신체(이타적인신체)로변신하는과정을잘보여줍니다.예컨대손오공은원숭이로초가을신금기운을타고났습니다.초가을신금은여름다음에오는계절로발산에서수렴으로방향을틀게되는데,이렇게벡터를바꾸는것은쉬운일이아닙니다.손오공은우주적혁명을이끄는신금기운을타고났기때문에어떤것으로도변신가능하고,근두운을타고10만8천리를오가는등탁월한재주를자랑합니다.하지만그는81개의어려움을겪으면서자신이과신했던능력이얼마나하찮은것이지,도반들과의우정이자신을살린다는것을사무치게깨닫게됩니다.
저팔계는초겨울해수기운을타고났습니다.초겨울해수는이제까지싹을틔우고꽃을피웠으며열매를맺은그모든과정을일시에해체하여씨앗으로만드는기운입니다.지금까지열심히달려온결실을모두놓아버리려니쉽지않은것이죠.그래서저팔계는탐욕의아이콘이됩니다.하지만해수는기존의성과를움켜쥐는게아니라새로운씨앗을만들기위해전혀다른무형의기운을응축해야합니다.쉽게말해물질적인것들이아니라정신적인가치를새로만들어야하는것이죠.저팔계가시간이지난다고저절로그렇게되지는않습니다.삼장스승을만나야도약이가능한것이죠.이치를배워수행정진할때존재의변화가일어난다는것을저팔계는드라마틱하게보여줍니다.대단한능력자손오공,구제불능탐욕의아이콘저팔계,이밖에도멍때리는사오정을비롯하여온갖요괴들이출몰합니다.그리고서유기의여정을끝까지완수해내는삼장법사까지!다양한캐릭터들의펼치는과정을보면,어떤대단한존재(기운)도,아무리찌질한존재(기운)도기의세계에서는계속될수없으며,자기혼자만으로는살아갈수없으며오직연결접속할때만이자유를누릴수있음을삼장일행은잘보여줍니다.
인간과동물간에위계는없지만,인간은직립을선택한생명체로하늘을보고자신이가야할삶의방향을스스로아는존재입니다.그럼에도인간은몸의한계로인해개체적인존재로인식하기때문에이기심에묶여자유를누리지못하고그것이전부인양살아갑니다.사실우리의실상을솔직하게들여다보면소비가주는달콤한쾌락을누리는것이상다른것이없죠.요즘먹방,관광,게임등.우리에게쾌락을주는것이넘쳐납니다.하지만그것이나의생명력과어떤관계가있는지에대해서는잘알지못합니다.우리는성공을못해서다행이지,그런상태에서성공을하면더위험해질수도있습니다.그보상으로주어지는게쾌락이기때문입니다.우리는중독을부추기는사회에살고있는지모릅니다.지금자리에서어떻게살아야하는가를질문하지않고는자본의소비에자신을던지는삶을살게될지도모릅니다.그렇다고소비를하지말라는것은아닙니다.내가중심이되어이시대가주는풍요로움을제대로누리려면나뿐아니라타자는물론다른생명체까지도연결되어있다는전제위에서살아가야한다는것이죠.
공존한다는설정속에서살려면사유를하면서살아가야한다는것입니다.그렇게하기위해땅의원리인지지는사유의지도이자삶의지도가되어줄거라생각합니다.지지를통과하는순간모든사건이자연과우주의원환고리안으로연결되는매직이일어나게됩니다.자축인묘진사오미로시작되는데자수는아주미미한기운입니다.이것을알게되면당장성공하고싶고,갑자기로또맞고싶은욕망이야말로자연과얼마나동떨어진마음인지를알게됩니다.그러니까자연이꽃을피우고열매를맺는것은지지의타이밍을찬찬히밟았기때문인것이지처음부터결과나결실이생기는것은아니라는것이죠.그러니까생명은12개의과정을찬찬히밟아가면됩니다.오직프로세스만있는것이죠.때에맞게과정을밟다보니싹도나고꽃도피우고열매도맺게되는것이죠.그런삶을살게될때가장자유로운삶,좋은삶을살게되는것입니다.
그런점에서『서유기』는지지의흐름처럼머물지않을때,인간이어디까지도약해서고귀한존재가될수있는가를잘보여줍니다.머물지않고비워내는태도로사는삶을상상하게만드는것이죠.이것은지지적인삶의방식이면서모든것이연결되는디지털시대에가장창조적인라이프스타일을만드는데영감을줄거라확신합니다.정리하자면지지는수천년동안선현들이고민해서낳은,이미검증된지혜의정수이고,『서유기』는우리시대에가장노마드적인삶을위한지도와같은이야기라생각합니다.
4.10개의천간과12개의지지가운데선생님께서특별히마음이가는것이있다면소개해주세요.
솔직히천간10개와지지12개는어떤게더특별하다말할수없습니다.천간과지지의리듬은매일매일변화하는데,매달,매년도예외는아닙니다.이런간지의변화를감지하다보니,매일매일하루에해당하는천간과지지의내용을이해하면서좋은일이있으면그것에머물지않고그다음스텝으로가도록마음을비우고,나쁜일이있으면내가어떤고집을부렸는지아니면상황이그럴수밖에없었는가를점검하면서새롭게다가올기운을수용하게됩니다.특히저는감이당울타리에서15년동안머물다가2024년에독립을해야하는때가되었습니다.갑작스러운변화를겪으면서매일매일마음의요동침을심하게느끼고있습니다.요동치는이유를잘들여다보면지금까지내가경험한것을기준삼기때문에예측되지않는미래가두려운것입니다.하지만간지적인접근을하게되면이변화를겸허하게받아들일수있습니다.때가되었기때문입니다.지금까지감이당이라는울타리에서배워야하는때였다면이제독립하여두발로서서여태까지배운것을나누는때로전환해야하는것이죠.예컨대지금까지공동체에서받는사계절의시간을보낸것이고,이제내가주는새로운사계절의시작을해야하는때가온것입니다.
이제서야특별히마음가는지지를말할수있을것같습니다.‘자수’입니다.자수는한겨울동지의기운입니다.『주역』에서는중지곤괘로감이당의감괘에해당합니다.송나라사상가정이천은『주역』주석서에서감괘는위험에빠진,역경의시기라고말합니다.그런데그런조건이야말로생명이시작되는순간이라는것이죠.사계절의사이클이끝나고새로운생명이잉태된다는것은,기존에이룬것들의소멸이기때문에어려운조건이만들어지는것이죠.그런조건이정자와난자가만나생명을잉태하게하는것입니다.제가바로독립이라는잉태의순간에놓여있는것입니다.아주미미한씨앗이‘자수’라면엄마뱃속에서자라는과정이‘축토’의시간이고탄생의시간은‘인목’이며,성장하는시간은‘묘목’이며사회에진출하는시간이‘진토’이며사오미는세상에자신의영향력을발휘하는것이며등등간지를통해인간의생로병사의과정들을그려볼수있습니다.이런과정들의흐름은음악을들을때와비슷합니다.음악은잡을수없듯이간지의리듬은자신을고정되게만들지않습니다.끊임없이새로운스텝을제시함으로써두려움에서벗어나낯선곳으로한발을내딛게만들어주는것입니다.
그래서전지금자수의단계이기때문에그시기에맞는준비를하는중입니다.독립에대한비전을세우고,그것을어떻게펼쳐갈지에대한근원적인질문을던지는중입니다.자수는아무것도없는조건속에서아주작은씨앗을만드는일이라우주적인꼿꼿함을필요로합니다.그래서전요즘도대체나의독립이란무엇인가.그리고공동체를어떻게꾸려야하는가에대한질문을강렬하게하는중입니다.한번도해본적이없는일이라두렵고설레지만자수의시기또한계속되지않기때문에이시기가저에게는주는시절을마음껏누려보려고노력하는중입니다.지금저에게펼쳐지는우주와자연의리듬에제몸을맡겨보는것이죠.그래서그런가!그런시도가통한건지는잘모르겠는데요즘새로운경험을하는중입니다.내가무엇을한다는생각이들지않습니다.어떤흐름이율동을하는중이고제가그흐름에맞게움직이는느낌입니다.내가어떻게하지않아도모든것이저절로열리는경험을하는것이죠.독립공간도제가노력하지않아도예상치않게생기고,공간이름은아직확정하지는못했지만갑자기어디서튀어나왔는지모락모락아지랑이가피어오르며,제가잘모르겠다고여겨지는부분이생기면도와주는사람들이저절로나타나는신기한경험을하고있습니다.
문득이런생각도들었습니다.설마이런일이요즘만일어났을까?내가감지하지못했을뿐이고,나의지독한욕심이간지의변화를읽지못하게했을뿐,이미내삶은간지의흐름대로변화하고있었을것입니다.전간지탐구를통해시공의문을연느낌입니다.간지를통과하는순간,자연과우주의흐름을타게되기때문입니다.‘세상의모든아침’이라는영화가있습니다.이영화는프랑스의파스칼키냐르의동명소설을영화화한것입니다.오직서로의음악세계를이해했던스승과제자는삶의엄청난미움과회한을겪었음에도불구하고음악을통해연결됩니다.마치동양의백아와종자기의지음(知音)을생각나게하는데,그둘은음악을연주함으로써‘세상의모든아침’을열어젖힙니다.그렇습니다.간지는어떤상황이온다해도세상의모든것들과접속하게하고연결시켜서자수부터출발하게만듭니다.그러므로간지는세상의모든음악이자활기이며휴식이라할수있습니다.그래서전출구가막힌친구들에게자유의문으로들어가는‘간지초대장’을보내고싶습니다.부디이책이경쟁과소유만이삶의전부라고여기는친구들에게‘세상의고유한자신만의삶’을창조하는지도가되었으면좋겠습니다.저또한그런경지에오른것은아니지만,간지라는안테나와접속한덕분에어떻게살아야하는가의방향을잡을수있었기때문입니다.해서그자유의여정을가고싶은친구들을간지서당으로초대하고싶습니다.^^
지은이의말
‘“간지’라는명칭은후한시대왕충(王充)의『논형』(論衡)에처음등장하는데,『사기』,『한서』,『회남자』,『백호통의』,『황제내경』등에간지에대한설명은빠지지않는다.아니빠질수가없다.천지와소통할수있는입구이자출구이기때문이다.내운명을알고싶어배운글자가중국사유의근간을이룬다니놀라웠다.또한선현들이자신이든국가든운명을알기위해분투한결과를공유한다는뿌듯함도느꼈다!해서난하늘과땅사이에태어난인간이어떻게살아야하는가의질문에대한답으로간지이야기를이책에담고자했다.”