작품세계
인간의생각은살아가는동안멈추지않는다.몸속의세포활동처럼생각은가만히있지않고움직인다.생각이어떻게만들어지는가에대한의견은분분하지만인간은살아있는동안생각을멈출수없다.심지어잠을자고있을때나생사가오락가락할때조차도.그생각은의식에서무의식,초의식에이르기까지광범위하다.따라서생각은흔들리는진자처럼의식과무의식사이를왔다갔다하며자유롭게떠다닌다.그만큼생각의범위는넓고깊어가까운눈앞에서노닐다가도갑자기멀리여행을떠나기도하며시공간을자유롭게왕래하기도한다.이런무시간적이면서공간을자유롭게넘나드는생각을언어로붙잡으면예술이되고과학이되며철학이나물리학이된다.생각에따라나는네가되기도하고그가되기도한다.생각을어떤언어로붙잡느냐에따라생각의형태는달라진다.시인은시라고하는형태로생각을붙잡는다.그생각은정서적인언어로되어있다.시인은감각이나감성으로생각을붙잡는다.그는자신의내면에귀기울이며생각에서정서적인부분만을언어로표현한다.그생각은뜬금없이,불쑥무시(無時)로나타난다.그것을언어로잡아내는것이순간적으로떠오르는정서를적는일일것이다.박영욱시인은자신의내면에서갑자기나타나는울림을정서적으로적어평범한일상의정적을깬다.(중략)
박영욱시인은거창한상상의세계를탐험한다거나기괴한환각으로나아가지않고사소한일상에서느끼는사념을있는그대로의‘생각’으로표현한다.그만큼언어또한일상에서흔히쓰는말들이다.이는그의시가발을땅에딛고있는일상에서건져올린생각의언어이기때문이다.그가쓸쓸하고우울한현실에서눈을돌려새로운세계를꿈꾸는일도마찬가지이다.어린시절을추억하고기억하는일이나가까운뒷산이나주변의산에드는일도,새나벌레를보며느끼는생각도이런일상에발을딛고있는데에서벗어나지않는다.그저‘지금-여기’에서왔다갔다할수있는생각의흐름을그대로적는다.따라서그의시는극히일상적인‘생각’의흐름이다.여기에는그만의‘생각’의무늬가적나라하다.존재론적으로는한형태의정적을깨는생각이다.가장평범한것이가장위대한것이라고했던가.가장개인적인것이가장대중적인것이기도하지않는가.-전기철(시인,문학평론가)해설중에서