운의 이해 (운에 관한 철학적 사색)

운의 이해 (운에 관한 철학적 사색)

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Description
『운의 이해』는 운명에 대한 철학적 고찰을 바탕으로 동양의 고전과 명리학의 지혜를 현대적 시각으로 풀어낸 책입니다. 많은 사람들이 ‘운명’을 단순히 피할 수 없는 결과나 길흉으로 여깁니다. 하지만 이 책은 운명을 그저 수동적으로 받아들이는 것이 아니라, 흐름을 이해하고 조화롭게 살아가는 방법을 모색하게 해줍니다.
이 책이 특별한 이유는 철학적 깊이와 실생활에 와닿는 실용성을 모두 갖추고 있다는 점입니다. 『도덕경』, 『장자』와 같은 동양 고전의 가르침을 시작으로 스토아 철학 등 서양의 인문학까지 폭넓게 다루며, 운명이라는 주제를 깊이 있게 탐구합니다. 특히, 명리학을 철학적으로 해석한 저자의 시각은 명리학이 단순한 운세 풀이가 아닌 인간과 자연, 시간의 변화를 이해하는 지혜의 체계임을 강조합니다.
운명은 막연한 신비도, 결정된 결과도 아닙니다. 이 책은 각자가 처한 삶의 환경과 흐름 속에서 스스로 성장하고 변화할 기회를 찾도록 돕습니다. 삶이 생각대로 풀리지 않을 때, 혹은 중요한 결정을 앞두고 고민에 빠졌을 때 『운의 이해』는 더 넓고 깊은 시선으로 세상을 바라보게 하는 안내서가 될 것입니다.
철학적 깊이를 놓치지 않으면서도 일상과 맞닿아 있는 이 책은 단순히 운명을 논하는 것을 넘어, 독자들에게 자기 삶의 주인이 될 수 있는 용기와 지혜를 전해줍니다. 흔들리는 순간, 이 책을 통해 더 단단한 나를 만날 수 있을 것입니다.
저자

권영민

유년시절부터동양사상에깊은관심을가졌던저자는15세때친구가선물한명리학이야기책을통해상수역학의세계를처음접하게되었다.그러나이세계는겉으로단순해보이지만막상탐구를시작하면마치끝없는망망대해를표류하는것처럼알듯모를듯한한계에부딪히곤했다.
군제대후복학을앞둔시기,동양사상과수행의지평을열어준스승을만나깊은가르침을받았다.이후여러선생들로부터명리학을배웠지만여전히해결되지않는의문들은저자를끊임없이괴롭혔다.학문자체가모호하거나억지스러운것은아닐까하는의심이들때도있었다.인간에대한더깊은이해가필요하다는생각에심리학을공부하고MBTI자격증을취득하는등다른각도에서접근해보았지만여전히그답답함은해소되지않았다.
직장생활을하면서도학문에대한열정을버리지못했던저자는결국동양학대학원에진학해오운육기와명리학을연구하며박사학위를받았다.이시기,명리학의큰스승이신지섬선생님을만나‘오운육기의명리학’을배우는행운을얻게되었고,명리를철학적이면서도과학적으로이해하는방법을배워마침내수십년동안저자를괴롭혔던의문들로부터해방될수있었다.지나고보니상수학과는전혀무관한공대를졸업하고마케터로일해온저자가명리학으로박사학위를받은것도결국팔자가아닌가싶다.
이책은그오랜탐구의결과물이다.더많은사람들이‘운’의본질을바르게이해하고,그흐름에맞추어현명하게살아갈수있기를바라는마음으로이책을집필했다.

목차

머리글

1장
1.『도덕경』 하늘과땅은길고도오래간다
2.『도가귀감』 하늘과땅은만물을담아내나니
3.『도덕경』 하늘의그물은크고커서,성긴듯하지만어느것도빠뜨리지않는다.
4.『도덕경』 천지는어질지않으니…
5.『하룻밤에읽는서양철학』 우주섭리의관점에서보았을때악함이아니다.
6.『에픽테토스강의』 모든것은신께서잠시맡겨둔것이다.
7.『열자』 그리되어야하는까닭을알지못하는데도,그리되는것을명(운명)이라고한다.
8.『도덕경』 화는복이기대는곳이고복은화가엎드리는곳이니
9.『명심보감』 헤아려보면운명에말미암아오는것이지사람으로부터말미암은것이아니다.
10.『열자』 사람이어찌능히깨달아알수있겠는가
11.『열자』 모두명일따름이라사람의지혜로어찌할수있는것이아니다.
12.『우파니샤드』 그변화곧,자리바꿈에대하여너는여쭈어보았느냐?
13.『장자』 이런것들의변화는명이행하는것이라
14.『구토』 존재하는모든것은아무이유없이태어나서연약함속에존재를이어가다가우연하게죽는다.
15.『마크툽』 이미그렇게쓰여있다
16.『논형』 삶과죽음,장수와요절의운명이있고,또한귀천과빈부의운명이있다.
17.『열자』 생사는자신의운명이고빈궁은자신의때이다.
18.『명심보감』 모든것이이미정해져있는데…
19.『순자』 미혹된자는길을묻지않는다.
20.『성경』 잠언16장9절그의걸음을인도하시는이는여호와시니라.

2장
21.『열자』 막연하여나누어지지않는데도천도는스스로운행하니
22.『분할되지않은우주』 그각각의것들은전체에싸여있다.
23.레우키포스 모든것은이치에따라필연적으로생겨난다.
24.『서경』 하늘의운행과운수가그대의몸에있도다.
25.『도덕경』 나의몸이없다면어찌근심이있겠는가?
26.『과학은어디로가고있는가?』 과학은자연의궁극적인신비를결코풀지못할것이다.
27.「생명의일반적정의를향하여」 생명이란…자급자족이되는화학적시스템이다.
28.『생물학적으로어쩔수가없다』 노력의총량에도생물학적인한계가있다.
29.『동의보감』 마땅히천지간의운기를알아야한다.
30.『사랑의기쁨:일상의길잡이』 나는주님의손안에있는하나의연필일뿐입니다.
31.『명심보감』 일생은모두하늘이주신명의안배일뿐
32.『근간의흔들림』 신을피할곳은없다.
33.『선심초심』 우리는이무상함의진실을받아들이지못하기때문에고통을겪는다.
34.『비관주의연구』 인식의한계내에서만세상을바라볼뿐이다.
35.『행복의정복』 자기가하는일이엄청나게중요하다고믿는다면
36.『에티카』 큰교만이나심한자기비하는자기에관한최대의무지이다.
37.『황제내경·소문』 어리석은이는다른것을좇는다.
38.『성경』 헛된것을더하게하는많은일들이있나니그것들이사람에게무슨유익이있으랴?
39.W.I.B.Beveridge 인생에서문제는,아무리최선을다해도안되는일이있다는것
40.김시습 기쁨을취한들평생에이를곳은없어라.

3장
41.『우상의황혼』 누구도책임이없다.
42.『몽테뉴의에세이』 운명은우리에게그기회와재료와씨를제공할따름이다.
43.『철학의원리』 일생에적어도한번은가능한한모든것을의심해봐야한다.
43.『인자음』 평생삼가하였으니상함이없을것이라믿지않아야한다.
45.『니코마코스윤리학』 우리에게중요한것은우리가삶에서추구하는목적을알아내는것이다.
46.『팡세』 인간다운삶에서정말필요한것
47.『맹자』 하늘에서품부받은성품을기르는것
48.아인슈타인 성취가능한마음의평화
49.『설원』 천문과지리와인정의효험을마음에보존하면
50.『논어』 명을알지못하면군자가되지못한다
51.『회남자』 명을아는이는하늘을원망하지않고
52.닉슨워터맨 모든것을안다는것은모든것을용서하는것이다.
53.『엥케이리디온』 화를내는이유는상황이아니라상황을바라보는관점때문이다.
54.『명상록』 계속해서“이세상에어째서이런것들이있는거야?”라며불평하지말라.
55.『활인심방』 마음이고요하면모든일에태연하고
56.마크트웨인 유머는위대하고은혜로운것이다.
57.마리엔펄 자신을다른이들과비교하지말라
58.존왓슨 친절하라,당신이만나는모든이들은누구나힘든싸움을하고있으므로
59.『실존주의는인간주의이다.』 자유란그대에게주어진것을가지고그대가하고싶어하는것이다.
60.버지니아울프 서두를필요없다.