그림을통해보는우리내면의풍경과세상을둘러싼이야기
김호석화백은우리선조가사용했던한지를직접재현해낸이력으로도유명하다.일제강점기때사라져버린한지를재현하기위해,오랜시간전국을돌면서기능장들을찾아애기닥나무와구지뽕을교잡한것이라는사실을알아낸다.겨우찾은나무를화실옆밭을일구어직접심고교잡해얻은나무로직접한지를만들기도했다.프랑스박물관에서는이종이의우수성을알아보고박물관고자료나물품을복원하는재료로공식채택하기도했다.화백은자신이힘겨운과정에서재현한한지에자신의작품을옮겨놓는다.
도시풍경,역사화,인물화,가족화,동물곤충,몽골사람들과자연,초상화,종교화로이어져드디어는거의추상화에가까운그림까지화백의작품은저자인요세파수녀에게두른거림과설렘을한가득안겨주는섬처럼펼쳐진다.‘저섬에는무엇이있을까?’,‘저멀리잘보이지도않는섬은어떻게생겼을까?’이책은김호백화백의작품이라는섬을여행하는저자의여행기와도같다.
화백은세상의기준으로그다지매혹적이지않은대상을그려낸다.스러져가는것,아주사소한것,누구도거들떠보지않을것에깊은생명력을부여한다.저자는그러한그림의의도를마치이심전심의마음으로잡아내고,더깊게들어가의미를생성해낸다.원망가득한개의눈빛속에서개만도못한세월호를둘러싼못난인간의자화상을표현한다.메주와팥죽의그림에서소중한것임에도점차잊혀지고사라져가는우리삶의깊은흔적을되짚어본다.또생이저물어가는어머니의모습에서깊은생명의근원과‘자기비움’으로새로운생명을이어준숭고함을들여다본다.코로나시대의초상을통해우리인간이생태계에저지른만행을성찰해간다.망하는것이지구가아니라인간임에도‘도마뱀의뇌’처럼어리석어지는인간의나약함과무책임을꾸짖는다.
세상에존재하는모든것은소중하고,고맙지않은것은하나도없다
화백의시선만큼이나그것을읽어내는요세파수녀는어느것하나허투루넘겨버릴수없다.저자의그림읽기는세상의수많은것은다존재해야할이유가있으며,어떠한형태로든우리와깊게연결되어있다는영성적통찰로이어진다.길을가다가마주칠수있는도롱뇽이나개구리한마리는더는보잘것없는미물이아니다.그가냘픈몸짓하나하나가말을걸어오며인간인우리자신을돌아보라고잔잔한메시지를전해준다.쥐꼬리하나를보면서,작디작다며우습게보는존재가우리인간은얼마나잘났으며그리대단한지살펴보라고한다.
저자를통해화백의그림은세상을더욱더풍성하고섬세하게보는창이된다.작가의그림에관한작품론이나감상평을넘어매우독특한묵상의글로승화한이책은속도에지치고겉보기에그럴싸한것에현혹해참으로많은것을잃고살아가는우리에게잠시멈추고우리자신과우리자신을둘러싼많은것을돌아보게하는안목을전해준다.또한요세파수녀가잔잔하게전해주는여러메시지는우리가아무리스스로초라하거나불만족스럽다고생각해도충분히살아갈이유가있음을일러주고,또굳세게살아가게할힘을전해준다.
이처럼독특하며많은생각거리와통찰을전해주는그림에세이는흔치않다.많은정보와데이터로이뤄진현대사회다.하지만더깊게들여다보는힘은약해졌다.김호석화백의그림과장요세파수녀의글은양적으로풍성해보이지만우리삶에서결락했던많은부분을채워준다.세상이원하는기준으로무언가를채워가면한도끝도없기마련이다.하지만세상에존재하는모든것이소중하며,고맙지않은것이하나도없다는메시지는자신을진중하게긍정하게하고삶을충만하게해주는선물같은울림이다.
