마흔에 읽는 니체 : 지금 이 순간을 살기 위한 철학 수업
장재형
세렌디피티인문학연구소대표및장수코리아CEO.오프라인독서모임‘장작가의인문학살롱’을운영하며인문학전도사로활약하고있다.한달에100권이넘는책을소화하는독서의달인이자서평가이며강연가이다.대학때부터30여년간고전문학,동서양철학,그리고역사에서부터서양미술에이르기까지다양한분야의책을섭렵하고깨달은바를우리삶과잇는실용적인방식으로독서와글쓰기를해왔다....
시작하며나는어떻게이삶을사랑할것인가?
1장마흔,무엇으로살아야하는가/니체의인생설명서
01위험하게살아라_신의죽음
-우리는저세계가아니라이세계에있다
-익숙함과결별하고내가원하는나로살아라
02오히려우리는권태가필요하다_니힐리즘
-왜삶이별가치가없다고느끼는가
-얼어붙은삶의의지를녹이는감정
03사람은극복되어야할그무엇이다_초인
-인간너머의인간이되어라
-완전히나다운모습으로사는법
-자기존재의의미를터득한사람이란
04의욕할수있는자가되어라_힘에의의지
-마음속에서일어나는작용과반작용
-삶은힘에의의지다
-자신을부르는내면의목소리에귀기울여라
05너의오두막에불을질러라_모든가치의전도
-언제까지타인의원칙만따를것인가
-굴레에서벗어나는방법
06네운명을사랑하라_아모르파티
-운명애,자기자신을진정으로사랑하는법
-오늘의나는어제한선택의산물이다
07영원을넘어,지치지않고처음부터다시한번_영원회귀
-이삶을똑같이반복해서살수있는가?
-모든순간에존재는시작한다
-시간을초월하는최고의긍정
2장왜자기자신을찾아야하는가/니체의운명관리론
01성스러운긍정이필요하다_정신의세단계변화
-정신이발전하는세번의변화
-모든문제의해답은내안에있다
-어떻게사람은자기모습대로사는가
02너스스로가되어라_신체
-정신이나인가,신체가나인가
-의식의나와무의식의나에대하여
-진정한자기를찾는방법
03사다리하나만으로먼곳까지휘둘러볼수없다_시도와질문
-절망과고통이니체에게준것
-시도와물음을두려워하지마라
04제대로잘된인간이되어라_인간말종
-제대로잘된인간과인간말종의차이
05역풍을만나보아야어떤바람에도항해할수있다_몰락
-경멸과몰락이라는위대한순간
-상승만하는인생도없고하강만하는인생도없다
06이미정해진것은없다_우연과필연
-니체의인생을바꾼세가지사건
-주사위가던져진그순간순간이우리의인생
3장어떻게인생을여행할것인가/니체의자극제
01너는네삶의주인이되어야한다_자유정신
-자유정신을찾기위한과정
02고결한귀족이되어라_거리의파토스
-고귀한인간의면모
-자신의가치를창조하는고귀한인간이되어라
03섬광처럼내리치면서자르고분쇄하라_망치
-동굴안의세계와동굴밖의세계
-망치를든철학자,세계를부수다
-헛된것에미혹되지않는법
04행복을행복으로만드는것은잊는것이다_망각과기억
-망각이라는힘
-건강하게사는데꼭필요한두가지도구
05피로써라_아포리즘
-니체를만든글쓰기
06예술은삶의위대한자극제이다_아폴론적인것과디오니소스적인것
-아폴론적인예술과디오니소스적인예술
-예술은어떻게삶을바꾸는가
4장어떻게이삶을사랑할것인가/니체의마지막질문
01고통에대한처방은고통이다_고통
-삶의고통에서해방되는방법
02고독을감당할힘을보여주어라_고독
-여행은자기자신을찾는과정
-길을걸으며깨달은삶
03무엇이선이고무엇이악인지모른다_르상티망
-지배하는자와지배받는자의생각
-강자는악하고약자는선하다는시선
-생각의노예에서생각의주인으로
04나만의작은행복정원을꾸며라_니체의행복론
-두종류의행복한사람
-평생행복하게사는법
05죽음을맞이하는법을배워라_죽음
-뭉크와니체가바라본죽음
-존재할가치가있는사람이되기위하여
06이세계를있는그대로인정하라_디오니소스적긍정
-디오니소스적인삶의태도란
-도달할수있는최고의삶과마주하라
참고문헌
마흔,인생의중반에서후반으로넘어가는과도기의나이다.사십대에는안정적인삶을살줄알았지만여전히불안정하다.지난날놓쳐버린것들을떠올리며후회하고앞으로어떻게살아야하는지방황한다.나아닌다른것으로채워진삶에공허와권태를느끼면서무언가를좇으며도리어분노하고두려워한다.지금가진것들을잃을지도모른다는생각에우울하고슬프다.마흔의당신에게니체가인생의마지막질문을던진다.
“나는어떻게이삶을사랑할것인가?”
인생에전환점이필요할때,더나은방향으로나아가고자할때,내삶을제대로사랑하고싶을때,죽기전에한번은니체를만나라.그럼인생길이달라질것이다.니체철학은현재의삶이아무리허무하고고통스럽고두려울지라도그자리에주저앉지않고주도적이고의욕적으로자신의인생을사랑할수있는깨달음과방법을전한다.
니체는어린나이에부모와가족을모두잃었으며평생을병에시달리고,사랑하는사람에게외면받는등어려운인생을살았다.하지만이런인생의난관또한아름답게바라보며매일아침긍정을외쳤다.“네운명을사랑하라”는의미의‘아모르파티’에는수많은실패와좌절을겪는우리에게인생과자신을있는그대로받아들이고성장의기회로삼아계속해서적극적으로꿈꾸라는뜻이담겨있다.
인생의경계에서있는마흔에게
필요한철학수업
마흔이란어떤나이인가.사십여년을사는동안인생을단단하게받쳐주었던것들을책임지기시작하는때라고할수있다.그러니나이를먹은만큼일,인간관계,생활모두누가봐도제법훌륭하게해내고싶은때이기도하다.하지만여전히어렵고불안정하다.인생의꿈과현실적인목표사이에서악전고투하지만한편으로는‘할만큼했다’는생각에지겹고무료하기도하다.때때로지금의내모습이정말내가바라던어른의모습인가생각해보게된다.
마흔은인생의경계에서있다.인생의중반에서후반으로넘어가는경계,앞만보고달려온의지와그만큼달렸기에찾아온무력감의경계,과거에놓쳐버린것들에대한후회와무언가를좇으며느끼는두려움의경계,그리고현실에안주하려는태도와더나은인생을살고싶다는열망의경계.이렇듯여러양가감정이마흔을뒤흔든다.
마흔이라면,또는마흔을앞두었거나되돌아보는사람이라면,지금이순간을살고자하는사람이라면니체의말에귀기울일필요가있다.니체는2,000년동안서양을지배했던종교적가치관이무너진19세기말의철학자다.자기애확립,운명극복과자기성장을중시했으며고통,절망,허무로가득한인간에게자신의운명을받아들이고사랑하라는메시지를남겼다.이는그동안어떤인생을살게될지도모른채오로지앞만보고달려온마흔에게도시사하는바가크다.
죽기전에한번은
니체를만나야하는이유
이책은니체철학과니체가남긴모든기록에서우리삶에특별히중요한25가지내용을담았다.니체의인생이야기,니체철학의뼈대와19세기의철학,목차를비롯해이책곳곳에서살아있는니체의말들을만날수있다.그가온몸으로사유하고기록으로남긴덕분에100년이훨씬지난지금도그의철학이울림을느낄수있을것이다.
니체철학은무의미한삶에서벗어나고자하는의지에서시작되었다.시대적인상황뿐만아니라니체개인의삶도고달팠기때문으로보인다.그는어린나이에부모형제가죽고,친구와사랑하는사람에게외면당했으며평생병을앓았다.삶이고통그자체였던니체가좋아하는말은‘그럼에도불구하고’였다.단한번뿐인괴로움에도불구하고극복하는것이그가찾은해결책이다.그리고인생에서만나는수많은난관을기회삼아인생을사랑할수있는방법을남겼다.
‘앞으로어떻게살아야하는가?’
‘지난날놓친것을되찾을수는없는가?’
‘지금가진것들을잃지않을수있는가?’
‘나는과연내인생의주인인가아니면노예인가?’
이런질문이떠오르는나이마흔,이제는새로운질문을던질때가되었다.지금부터니체가찾은인생의마지막질문의답을찾아보라.
“나는이삶을어떻게사랑할것인가?”
마흔,지금이순간
내일죽을것처럼오늘을사랑할것
《차라투스트라는이렇게말했다》에서차라투스트라는난쟁이에게‘순간’이라고적힌성문을가로질러나있는길을보라고한다.성문뒤쪽으로는과거의골목길이,성문앞쪽으로는미래의골목길이이어져있다.그리고우리는과거와현재가교차하는지금이순간에서있다.니체는이이야기를통해“우리삶에서지금이순간은단한번밖에없다”라고전한다.
자기자신을사랑할것,수시로내가어떤사람인지고민할것,마음이이끄는일을할것,고정관념을의심해볼것,세상을아름답게바라볼것,새로운것을받아들일자리를마련할것,비난하지말것,제대로잘된인간이될것,인생의흐름을탈것,행복은천천히느리게온다는사실을잊지말것…
니체는현실과한계를인정하면서도매순간열정적이고주도적으로,인생전체는흐름을타며여유롭게살아가고자했다.또한정신을잃고쓰러지기전까지쉬지않고행복에대해고민했다.니체의인생과철학에서건져올린주옥같은말과통찰이인생에전환점이필요한마흔에게,더나은방향으로나아가고자하는마흔에게,내삶을제대로사랑하고자하는마흔에게지금이순간을잘살수있는방법을안내할것이다.
책속에서
‘나에게남은삶을어떻게살아야하는가?’
‘내가가진모든것이나를행복하게해주는가?’
‘나는내삶을제대로누려본적이한번이라도있는가?’
‘나는과연내인생의주인인가아니면노예인가?’
이러한질문들이마음에와닿는다면이제는새로운질문을던질때가되었다.이세상에변하지않는것은하나도없다.변하지않는것이단하나있다면‘우리는언젠가죽는다’는사실이다.그러므로앞으로하루를더살든50년을더살든중요한것은인생의정답이아닌질문을찾아가야한다는것이다.
-5쪽‘나는어떻게이삶을사랑할것인가?’에서
“사람은언제나자기자신을극복해야하는그무엇이다.”
이제익숙한것들과결별하는연습을해야한다.익숙한것들이란자신이과거부터지금까지믿어온것들이다.
-22쪽‘위험하게살아라_신의죽음’에서
니체철학은우리의나약한부분을지적하면서삶을개선할수있는강력한정신적무기를제공한다.그의생각은삶에서무엇이가장중요한지,가치있는목표를어떻게달성할수있을지,현재의고통과역경을어떻게감수하고극복할지에대해
-37쪽‘사람은극복되어야할그무엇이다_초인’에서
과거와미래는현재이순간에의해결정된다.동일한모습이영원히반복된다는사실이저주가되느냐축복이되느냐를결정하는것은바로이순간이다.그러므로지금이순간을헛되이보내지않는다면삶을과거로되돌릴수는없지만바꿀수는있다.다시말해나의운명이달라질수있다.진정으로운명을바꾸고싶다면현재이순간에집중하고충실해야한다.당신이바로지금이순간에존재할때운명은진정으로살아움직이게된다.
-78쪽‘영원을넘어,지치지않고처음부터다시한번_영원회귀’
제대로잘된인간은오랫동안신중함과의욕으로충만한긍지를가지고천천히성장한다.반면에인간말종은더이상가난해지지도부유해지지도못한다.왜냐하면그들에게는그어느것하나너무나도귀찮고힘든일이기때문이다.그들은지금까지해왔던일에만매달릴뿐성장하려하지않는다.그저인간말종은모두가평등하게살기를원한다.
-123쪽‘제대로잘된인간이되어라_인간말종’에서
마흔에게성공이란‘무엇을달성했느냐’가아니라‘얼마만큼성장했느냐’에달려있다.삶에는영원한상승도영원한하강도없다.그러므로자신에게맞는인생의속도로나아가면된다.
-133쪽‘역풍을만나보아야어떤바람에도항해할수있다_몰락’에서
공허한꿈을니체의쇠망치로부수어라.하루종일헛된망상과관념에빠져지내지마라.삶이괴롭고힘들더라도끊임없이시도하는자만이자신이꿈꾸는이상을현실로드러나게할수있다.
-177쪽‘섬광처럼내리치면서자르고분쇄하라_망치’에서
니체는자신의가장내적인샘에서솟아나는가장강한청량제를마시기위한15분의고독한시간이필요했다.고독은우리가온전히자기자신에게만집중하는시간을갖는것을의미한다.자기자신에게집중하는시간을가져야하는이유는바로자신의감정과내밀한접촉을위해서이다.하지만불행하게도우리는자기내면의목소리를들을수없다.그래서니체는《인간적인너무나인간적인Ⅱ》에서자신과자연속에서가장깊이반성하는15분의시간을가지라고말한다.
-227쪽‘고독을감당할힘을보여주어라_고독’에서
살면서남긴수많은삶의오점은우리를비참하게만든다.실패했을때후회하고괴로워하는것은당연한일이다.하지만한번의실패로절망감에빠져괴로워한다면남은인생마저망쳐버릴수있다.디오니소스적긍정은바닥이보이지않는절망의늪에서벗어나다시자신의길을가도록만든다.니체가말하는행복은‘우리가어떻게있는그대로의삶을긍정할수있는가’에달려있다
-267쪽‘이세계를있는그대로인정하라_디오니소스적긍정’에서