오십에 읽는 사기 : 계속 나아가는 삶을 위한 역사 수업 - 오십에 읽는 동양 고전

김영수

김영수(金瑛洙)는지난30여년동안사마천(司馬遷)과『사기(史記)』,그리고중국을연구하고25년동안중국현장을150차례이상탐방해온사마천과『사기』에관한당대최고의전문가이다.저자는지금도사마천과중국의역사와그현장을지속적으로답사하며미진한부분을계속보완하는연구를하고있다.

주요저서와역서로는『완역사기』시리즈를비롯하여『역사의등불사마천,피로쓴사기』『사마천과사기에대한모든것1:사마천,삶이역사가되다』『절대역사서사기-사마천과사기에대한모든것2』가있고,최근에는『사마천사기100문100답』『막료학』『리더의망치』『리더의역사공부-사마천,우리에게우리를묻는다』『리더와인재,제대로감별해야한다』『사기,정치와권력을말하다』『사마천다이어리북366』『인간의길』『백전백승경쟁전략백전기략』『삼십육계』『알고쓰자고사성어』등을펴냈다.

이밖에『오십에읽는사기』『제왕의사람들』『난세에답하다』『사마천,인간의길을묻다』『제자백가의경제를말하다』『사마천과노블레스오블리주』『사기를읽다』『1일1구』『태산보다무거운죽음새털보다가벼운죽음』『백양柏楊중국사1,2,3』등이있다.영산원불교대학교교수를지냈으며,현재는사단법인한국사마천학회이사장으로활동하면서집필과강연을병행하고있다.

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들어가며_사기에서삶을밀고나갈힘을발견하다
해설_15분만에이해하는사마천의삶과《사기》

1장인생을어떻게생각할것인가_계산되지않는인생에대한이야기들
한순간도가볍지않다_《사기》의시간
천명에대하여생각한다_공자의오십
시간은그냥지나가지않는다_사마천의회고
미미한것을보고도드러날일을알아야한다_기자의판단
한자가한치보다짧을수도있다_백기와왕전의잣대
원칙을세우는것도지키는것도자기자신이다_문공의원칙
마음으로깊게세번생각하라_사마천의방향
때가왔다면움직여야한다_한신의결심
스스로격려할줄알아야멀리갈수있다_사마천의기운
참아야할때와굽혀야할때가있다_계포와난포의용기
2장어떻게나이의힘을기를것인가_무게를견딘인생에대한이야기들
자신감은혼자힘으로이루어야한다_민공과남궁만의자존감
명성이실제와맞아떨어져야한다_진희의명예
단단한망치가되어라_신릉군의리더십
자기분야에서일가를이루어라_제자백가의성공
어떤해답은측면에,어떤해답은맥락에숨어있다_위왕과도주공의안목
올바로보고,듣고,마음을쏟아라_제곡의총명함
기다림은영광을위한시간이다_《사기》에담긴신념
사람간의교류를놓지말라_부차와항우의처세
안과밖의지지가굳건해야한다_소왕과혜왕의동기부여
책임을질때비로소큰힘이따른다_무왕과도공의책임

3장인연을어떻게가꿀것인가_사람관계에대한이야기들
나만의시간과공간이필요하다_추양의인간관계
먹는것이하늘이라면식구또한하늘이다_안영과마부의가족
연주소리만으로도심경을헤아리는벗_백아와종자기의우정
부모가나를낳아주고벗이나를알아준다_관중과포숙의동료애
배우고생각하면말과글이달라진다_골계의말과글
작은돌부리도되지말라_신릉군과안리왕의상처
인정은양방향으로흐른다_한신의인정
화살이심장을뚫어도발끝을스친것처럼반응한다_유방의감정
약속이나를증명한다_계포와계찰의보증
사람을썼으면의심하지않는다_관중의용인

4장무엇에가치를둘것인가_가지고싶은것에대한이야기들
내가좇는것이나의가치를결정한다_자한의가치
흔들릴때는인생을멀리보아라_사마상여와급암의유혹
욕망과자제력을함께갖추어야한다_시골처녀와늙은황제의욕심
꼭필요한그릇이되어라_월석보의그릇
멈추고놓아버리는연습이필요하다_장량의여유
이익을추구하는것은본성이다_인간의이해
잔이넘치면밑빠진독과같다_순우곤의손실
작은부자가될것인가큰부자가될것인가_한나라부자들의치부
빈천해져도지조를팔지않는다_맹상군의빈부
처음의마음을기억하라_당태종의목적

5장다시,어떻게살것인가_삶과죽음을넘어서는이야기들
태산보다무거운죽음으로기억되려면_초왕의죽음
마음은실체가없다_진시황의두려움
어찌말위에서만년을준비할수있겠는가_육고의준비
먼저스스로에게떳떳하라_청백리의존엄
예방으로만병을통치하라_편작의병
몸과마음의평정을유지하라_사마담의정신
행동을보면사람을안다_위왕의통찰
언행으로명성을만들고명성에언행을맞추어라_위충현의평가
베푼것은금방잊고받은것은평생기억하라_환공의감사
흐르는시간속에무엇을남길것인가_삶의영원

나가며_인생의교집합을생각하며

계속나아가는삶을위한
오십의역사수업

오십에접어들면명함의무게가더욱무겁게느껴진다.사회적지위가가장높아지는나이이기때문이리라.결정을내려야하는순간이자주찾아오기에강한책임감과정확한판단력이절실해진다.직장에서만의이야기가아니다.가정,관계,돈…가진것이많아지는만큼지켜야할것또한많아지기때문이다.사사로운감정에휩싸이거나잘못된정보에홀리지않고지혜롭게인생을이끌려면총명함과확고한삶의원칙도필요하다.이런오십에이르러괜스레과거를곱씹게되는것은이상한일이아니다.인간은본래지난날을돌아보며현재의모습을진단하고미래를이끌어나갈방안을찾는다.
인생의한가운데에멈춰서서앞으로나아갈방법을찾고있는오십에게《사기》를추천한다.《사기》는중국최고의역사가사마천이초인적인투혼을발휘해3,000년의통사를담아낸역사서다.제왕,제후,공신을비롯한권력자부터사업가,킬러,점쟁이등거의모든직업의보통사람까지4,000명이넘는인물을통해인간의본질을통찰하고있기에‘인간학의교과서’라고도불린다.소신을굽히지않고감동적인삶을살았던수많은이의역사와함께내가지나온삶의역사를돌아본다면앞으로나아갈방법과용기를얻을수있을것이다.공감과재미는물론이다.
사마천은역사를기록하는목적에대하여“술왕사,사래자(述往事,思來者)”라고했다.‘지난일을기록해다가올일을생각한다’는뜻이다.역사는그냥지나간시간이아니다.현재를비추는거울이자미래의나침반이다.오십은먼저살다간선각자들의지혜를돌아보며다가올날을생각해야한다.

국내최고의동양고전학자가
《사기》에서찾은삶의방법들

“고산앙지,경행행지(高山仰止,景行行止)”,‘높은산을우러러보고큰길을따라간다.’사마천이공자를향한존경심을표현하기위해인용한《시경》의한구절이다.《오십에읽는사기》는국내최고의동양고전학자이자사마천《사기》의한국최고권위자김영수가《사기》에등장하는인물들에게서오십에게필요한지혜를길어올린책이다.방법이좋아야방향이보인다.미래에대한고민으로멈춰서지않고계속나아가고싶은오십이라면이책에담긴방법들을따라가보자.
첫째,사마천의용기다.사마천은역사서를완성하라는아버지의유언을지키기로했으나,억울하게반역죄로몰려사형을선고받았다.낙담해수없이자살을생각했지만결국사형을면하기위한가장치욕적인방법,궁형을자청했다.해야할일이남았음에도가볍게목숨을버리는일은아홉마리소에서털오라기하나없어지는“구우일모(九牛一毛)”와같기때문이다.그용기의결과물이바로‘피로쓴역사서’《사기》다.
둘째,유방의노련함이다.초한쟁패의주인공유방은항우가쏜쇠뇌가자신의가슴을명중했음에도마치발가락을다친것처럼연기해위기를모면했다.순간의감정에휘둘리지않고노련하게대처한결과유방은끝내천하를손에넣을수있었다.
셋째,장량의여유다.장량은초한쟁패때유방의역전승을이끈뛰어난전략가였다.이후공을높이평가받아공신이되었지만그는인생의절정기에여유를찾아일찍은퇴했다.여유는마냥오기를기다리는것이아니라직접마련해야하는것임을잘알았던덕에숙청의피바람도피해갈수있었다.
앞으로나아가기위해서는뒤를돌아보는지혜가필요하다.역사에남겨진사람들의삶을참고하는것은남은삶의방향을잡는데아주좋은방법이될것이다.

인생이흐른다는것을알면
멈추지않을힘이생긴다

역사는수많은인간의본성이서로부딪치며연출되는대하드라마다.이대하드라마를읽는다는것은인간본성의탯줄을따라올라가는것이며,그끝에는강인한신념으로이름을남긴이들이탯줄을붙든채우리를기다리고있다.《사기》를읽어라.지나간날로부터,먼저살다간이들로부터오십의방법을얻을수있다.
때가왔다면움직일것,처음의마음을기억할것,사람간의교류를놓지말것,나만의시간과공간을확보할것,약속으로나를증명할것,정당하게이익을추구할것,태산보다무거운죽음으로기억될것,흐르는시간속에내삶의의미를남길것...
그리하여비로소‘어떻게살것인가’하는아주본질적이지만피하고싶었던질문의해답을속시원히얻을수있다.인생은교집합이다.사람의나이는태어나는순간부터죽는순간까지겹쳐지며,역사에남은사람들의삶과지금나의삶또한겹쳐진다.오십을보내고있다면,아직오십을앞뒀거나지나간오십을회고하고있다면,이켜켜이겹쳐진시간을펼쳐보자.흐르는시간속에서멈추지않고삶을밀고나아갈수있는힘을발견할수있을것이다.인생이란무엇인지알수없을때,뼈와살이되는교훈을얻고싶을때,내삶에의미를남기고싶을때,이책이용기가되기를있기를바란다.