용처럼하늘을날아올라야하는
오십에게필요한3,000년의지혜
3,000년을내려온《주역》은사람의나이오십을인생에서가장중요한때라고전한다.오십부터가인생의황금기이자비로소진정한나로살시간이라고할수있다.그도그럴것이이십대는미숙했고,삼사십대의삶은너무치열했다.젊은시절에는운과팔자에치여엉겁결에살고열병을앓기마련이다.절대적인시간동안경험과안목을축적하면서운에휩쓸리지않게될때가바로오십이다.
그런데이상하게오십이되어도힘들다.여태까지는무엇이든노력해서이룰수있었던반면이제는사람의힘으로어찌할수없는일들이많아졌기때문이다.사회에서는지금자신의위치보다더오르는것이내뜻대로되지않는다.배우자,자녀,친구,동료와의관계도내마음대로되지않는다.나빠지는건강도인력으로어찌할수없다.그래서‘오십년을이렇게살아왔는데뭘바라겠나’하는심정으로무기력해지고,갑자기방향을잃는바람에근심하며‘내팔자야’타령을하기쉽다.
삶과세상에대한하늘의계시를전하는《주역》에따르면,황금기인오십에는이런불안과걱정이함께찾아온다.오십은“양기운이다섯에이르니,용이비로소하늘에오를때[九五飛龍在天(구오비룡재천)]”인만큼인생의절정기이자전환기다.꽃을피우고열매를맺으며힘이빠지는초목처럼오십또한황금기인동시에불안기인것은자연의이치와같다.이시기에꺾이지않고용처럼하늘을훨훨날아오르기위한지혜가필요하다.오십에반드시《주역》을만나야하는이유다.
팔자,운세,인생을바꾸는
최고의경전《주역》25수
최고의경전으로대우받는《주역》은하늘의계시이자세상만물의법칙을담고있다.주인공인군자가인생여행에서마주할수있는길은64가지가있고,이를답파하면새로운도를터득할수있다.곧터득해야하는도에도64가지가있는것이다.이런도가담긴《주역》의구절은고도로압축되어있어이를‘64괘’가보충하고있다.공자는이책을묶은가죽끈이세번이나끊어지도록읽고실제인생의위기를모면해고사‘위편삼절(韋編三絶)’을남겼다.
《오십에읽는주역》은한평생《주역》에천착해온국내최고의역학자이자태극사상연구소강기진소장이대한민국오십대를위해쓴책이다.절정기와불안기가함께하는오십대에게특히필요한《주역》25수와지혜를담았다.대중에게더쉽고정확하게《주역》을알려온경험을바탕으로대한민국의중추인오십대가중년의위기를극복하고삶의중심을찾길바라며《주역》이전하는진정한이치와조언을안내한다.이책을통해인생을살면서했던고민들을해결할수있을것이다.
가령우리는“팔자가꼬인다”라는말을쓴다.그런데“팔자가꼬인다”라는말은팔자가꼬이는것이문제지사람의팔자자체에는문제가없다는통찰을담고있다.그럼팔자는왜꼬일까?누구에게나장점과단점이있다.자신의있는그대로를받아들일수있는사람또한나,내삶을살수있는사람은나뿐인데자꾸자기로부터도망치려하기때문이다.
《주역》은상대를현명하게대하는방법도전한다.자신의필요만요구하는상대를어떻게대해야할까?상대의요청을두번까지는들어주지말고,세번째요청에는들어주고,그다음에는다시두번까지는들어주지말고,여섯번째에는들어주라고한다.하게만드는것은어렵지만해주지않는것은쉬우므로이렇게내말을잘듣게하는것이다.
운명의고삐를틀어쥐어야할때,
과거를바꿔야미래가바뀐다!
이책은오십이후대운을맞이하는방법을명확하게알려준다.많은사람이인생을바꾸는것은미래를바꾸는것이라생각해왔다.하지만인생을바꾸고싶다면미래가아니라과거를바꿔야한다.과거를어떻게바꿀수있을까?오늘나의마음먹기에달려있다.현재의내가오십이전의삶을어떻게보느냐에따라,내인생을어떻게규정하느냐에따라과거가바뀐다.과거가바뀌면인생전체를바꿀수있다.이는나이가오십이기에가능하다.살아오며쌓은경험과안목으로더는운과팔자에치이지않고자신의인생을조망할수있기때문이다.
세상의모든것이오직나의마음에달려있다.그렇다면현재의나는어떻게마음먹어야할까?가고자하는바를분명히하는것이다.자신의변치않는가치를확인하고나아가고자하는바를분명히해야한다.이것이팔자를바꿔서넘어서는시작이다.그리고이렇게하기위해변화를수용해야한다.《주역》은이를불변응만변(不變應萬變),‘불변은만변을두려워하지않으며만변에기꺼이응할수있다’는말로전한다.작은것에집착하지않고계속해서변화하지만절대불변하지않는달의마음으로살라는진리다.
봄여름의나무처럼외형이성장했던전반생을보내고,이제열매를맺는나무처럼내면의성장을이루는후반생의시작‘오십’.팔자를펴고싶은사람,운의고삐를틀어쥐고살고싶은사람,인생을바꾸고싶은사람이라면《주역》이필요하다.이책을통해세상돌아가는이치,길흉을대하는태도,개운하는법,인간관계에서의처신,오십이후의방향등인간의삶과이세상에대한지혜를깨닫고대운이따르게될것이다.
