금오신화 : 다른 세상에서 만난 기이하고 아름다운 이야기 - 너른 생각 우리 고전 8

강민경

조선전기의학자.본관강릉.자는열경.호는매월당,동봉,벽산등을사용하였다.선덕(宣德)10년을묘(乙卯:세종17년,1435)에서울성균관뒤에서태어났다.유년시절문자이해및구사에서특별한능력을보여장안의화제였다.태어나서8개월만에글을알았고,세살에시를지을줄알았다.다섯살적에세종이궁궐안으로불러들이어운자(韻字)를불러주고삼각산시(三角山詩)를짓게하였다.5세에『대학』(大學)에통달하고글도잘지으니,신동이라불렀다.

김시습은뒷날어릴적에궁궐에들어가임금의사랑을받은사실을시를통해회고하곤했다.하지만유년기의천재성과이로인한주변의칭찬은김시습의삶을불행한쪽으로몰아갔던것으로보인다.예나지금이나천재성은비정상성과통하고,유년기의능력은나이가들면서퇴색하기십상이며,그자질은건강하고행복한삶과비례하지않는다.뒷날그는친지와이웃의넘치는칭찬때문에힘들었다고고백했다.

21세때삼각산속에서글을읽고있다가단종이손위(遜位)하였다는말을듣자문을닫고서나오지아니한지3일만에크게통곡하면서책을불태워버리고미친듯더러운뒷간에빠졌다가그곳에서도망하여행적을불문(佛門)에붙이고여러번그호를바꾸었다.미친듯시를읊으며마음대로떠돌아다니며한세상을희롱하였다.비록세상을선문(禪門)에도피하였다하여도불법을받들지아니하니세상에서미친중으로그를지목하게되었다.

정치적격변기를지나1458년,24세에승려행색으로관서여행을떠났다.이후관동과호남을유람하고,경주와서울에안착한시기도있지만방랑자로긴세월을보냈다.“매월이라당(堂)에다이름한것은금오매월이란뜻을취한것이다”고한다.쉰아홉되던해봄날,홍산(鴻山)무량사(無量寺)에서비내리는가운데한많은일생을마쳤다.2,200여편의시와함께정치견해를밝힌산문들이『매월당집』에실려있고,소설『만복사의윷놀이』,『이생과최랑』,『부벽정의달맞이』,『꿈에본남염부주』,『용궁의상량잔치』가『금오신화』에전한다.

◈국어시간에금오신화읽기
1.《금오신화》는어떤책인가요?
2.《금오신화》인데왜소설이라고하나요?
3.《금오신화》를지은김시습은어떤사람인가요?
4.《금오신화》와《전등신화》가비교되는이유가무엇인가요?
5.《금오신화》에들어있는한시는어떤의미와가치가있나요?
6.《금오신화》에담긴소설은어떤내용인가요?
7.〈이생규장전〉에서홍건적이쳐들어온일은무슨사건인가요?
8.김시습은《금오신화》의주인공을통해무엇을말하고있나요?

◈금오신화
-만복사에서저포놀이한이야기〈만복사저포기〉
부처님과의저포놀이
임과의즐거운한때
짧은행복긴이별

-이생이담너머를엿본이야기〈이생규장전〉
담너머만난인연
어렵게성사된혼사
죽음도넘어선사랑

-부벽정에서취해즐긴이야기〈취유부벽정기〉
부벽정달빛아래
선녀와나눈시
신선이된홍생

-남쪽저승을구경한이야기〈남염부주지〉
지옥에간박생
염라와의만남
한숨나는세상도리
염부주의새로운왕

-용궁잔치에초대받은이야기〈용궁부연록〉
용궁에서온초대장
상량문을지어올리다
흥겨운용궁잔치
신기한용궁구경

◈지리시간에금오신화읽기
1.《금오신화》를지은금오산실은어디에있나요?
2.〈만복사저포기〉의배경이되는만복사는어디에있나요?
3.홍건적이쳐들어왔을때임금은왜복주로피란갔나요?
4.〈이생규장전〉의배경이되는송도낙타교는어떤곳인가요?
5.〈취유부벽정기〉의배경이되는평양부벽정은어떤곳인가요?
6.〈남염부주지〉에서박생이다녀온남염부주는어떤곳인가요?
7.〈용궁부연록〉에서한생이살던개성은무엇이유명한가요?

◈독후활동지:금오신화읽고생각을넓혀요

본격적인소설의시대를연조선의천재문인
김시습의좌절과긴유랑길을위로한판타지소설

봉건사회가그폐단을드러내기직전인15세기중반,가난한무인집안에서태어난김시습은어릴적부터신동으로불릴만큼글재주가뛰어났다.생후8개월부터글을깨칠정도로영특했던김시습을불러친히글재주를시험한세종은훗날학문이깊어지면크게쓰겠노라약속했고,세자(문종)와세손(단종)을가리키며저두사람이너의임금이될것이니잘기억해두라고말한다.하지만훗날세종과문종,단종의죽음으로김시습의꿈도꺾이고만다.왕실내부권력쟁탈전이점점심해지던1453년,수양대군이계유정난을일으켜조카인단종을몰아내고자신이왕의자리를차지한것이다.성삼문과박팽년등여섯충신이단종의복위를꾀하다가숨지자김시습은이들의시신을수습해묻어주고공부하던책을모조리불태운뒤긴방랑길에오른다.

매화와달을좋아해호를‘매월당’으로지은김시습은이후경주남산의한봉우리인금오산에있는절용장사에‘금오산실’이라는암자를지어그곳에머무르며한국소설문학의선구가된『금오신화』를써내려간다.‘금오신화’는‘금오산실에서지은새로운이야기’라는뜻으로,기이하고신기한이야기를내용으로하는전기소설로분류된다.전기소설은현실적으로믿기어려운이상하고신기한사건,인간세상을벗어난다른세상에서벌어지는환상적인경험,특이한능력을발휘하는인간이나자연물의이야기가주요내용을이룬다.다만『금오신화』는환상적인이야기를다루었음에도평생현실정치와대립한김시습의삶과철학이맞물려기존전기작품들과는달리현실에대한날카로운비판의식을역설적으로담아낸독특한특징을지닌다.

환상적이고기이한일들로가득한세계에서
현실의모순과실체적진실을비판적으로드러내다

김시습이한문으로쓴『금오신화』는우리나라최초의소설로알려져있다.소설은시간적·공간적배경을바탕으로인물들이사건을만들고해결해나가는이야기가담긴글로,단순히재미있고소소한이야기를소설이라고하지는않는다.소설은허구성을지니는만들어진이야기지만그속에구체적인삶의진실이담겨야한다.

『금오신화』에는주인공양생이저포놀이로부처와내기를한뒤짝을찾으려다가귀신인여인과혼인하는「만복사저포기」,이생과최랑의삶과죽음을초월한사랑이야기「이생규장전」,달밝은밤부벽정에올라선녀와밤새시를주고받은「취유부벽정기」,저승으로가서염라왕과세상일을토론하는「남염부주지」,용궁에가서글을지어주고진귀한구경을하고온「용궁부연록」다섯편이남아전한다.『금오신화』는명나라구유가지은『전등신화』의영향을받았다고전해진다.‘등불심지를잘라가며읽는새로운이야기’라는뜻의『전등신화』는귀신이나요괴와의만남과대결,저승이나용궁같은다른세상에서의체험등을다룬다.『전등신화』가간행되자중국은물론한자를쓰는다른나라에도널리알려져큰인기를끌었는데,김시습도조선에전해진이책을읽으며현실의부당함과울분을환상적인세계에서자유롭게해소하는소설의내용과형식에크게공감했던것으로보인다.

요즘은판타지문학이대세이지만,유교적인질서가엄격했던조선사회에서『금오신화』와같은전기소설이쓰이기는쉽지않았다.당나라때부터동아시아한자문명권의주요한서사양식으로성장한전기(傳奇)는꿈과신선,귀신이나요괴,저승이나용궁같은비현실적인환상의공간이나인물을다루기때문에유가적세계관과어긋나기때문이다.김시습이이런전기의양식을택해이야기를지었다는것은현실정치의변두리로밀려난사람으로서세상과대립하며비판적인태도를유지하려는그의의지를더욱뚜렷이드러냈다할수있다.「만복사저포기」,「이생규장전」,「취유부벽정기」에서김시습은이승의사람이아닌귀신이된몸이거나천상에사는인물과의사랑이야기를다루는데,이작품에서말하는죽음도갈라놓지못한사랑의약속은김시습이죽을때까지지키고자했던절의라고할수있다.「남염부주지」와「용궁부연록」에서도저승과용궁이라는환상적인공간에서현실세계에대한비판적인토론을벌인다.홀로거대한세상에맞서싸울수없다는절망적인현실을깨닫고허구의세계에서불가능한사랑을이어나가고절대자의지지를받는것,김시습이현실에서폭력적인횡포에대항하는유일한저항방법이었던것이다.

현실세계를투영한비현실공간,
자신을투영한주인공과유려한100여편의시에
사상과철학을아름답게녹여낸소설

『금오신화』의다섯작품에등장하는주인공양생,이생,홍생,박생,한생은모두뛰어난재주를지녔으나현실에서그뜻을펼치지못한소외된인물이다.그러나그들은적극적이고욕망에대해긍정적인인물이기도하다.세상일을토론하는염라왕과박생의대화에서는백성을위하는왕도정치의중요성을강조했고,작품전체에서유교와불교와도교사상을골고루보여줌으로써사상의통합을지향했던작가의철학을,조선땅을공간배경으로삼아작가의주체의식을드러냈다.또한작품에등장하는수많은한시는천재라불렸던김시습의글재주를고스란히보여준다.이렇듯김시습은현실세계에서버림받고소외된자신의처지와생각을작품속주인공과이야기에투영해서죽은이들이나초월적존재와의기이한만남으로해소한다.

파란자전거에서새롭게펴낸『금오신화』는김시습의삶과작품세계는물론고전원문을어린이들이이해하기쉽게풀어내면서각작품의공간적배경이된장소에대한친절한지리적해설도덧붙였다.김시습이『금오신화』를쓴장소로알려진경주,「만복사저포기」의배경인전북남원의만복사지에얽힌이야기,「이생규장전」에서홍건적의침입으로공민왕이지금의안동지역으로피란갔을때의일화,「취유부벽정기」의배경인평양의부벽정,「용궁부연록」에서한생이구경간용궁이송도(개성의옛이름)의세가지절경중하나인‘박연폭포’를배경으로한다는점,‘저승’이라는환상적인공간인‘남염부주’에대한이야기까지,『금오신화』가환상적이고기이한일들을다룬이야기지만모두실재적인공간을배경으로한다는흥미로운사실이고전소설을읽는재미를더한다.

두루읽고넓게보고깊게생각하는
십대를위한알차고즐거운고전읽기
“너른생각우리고전”

흔히사람들은오래된것을고리타분하고낡았다좋지않게여기지만,고전은그렇지않다.오랜시간사람들에게읽히면서그중요성과가치가검증된책이바로고전이다.그래서읽을수록의미가더깊게다가오고,새록새록재미있는것이고전이기도하다.옛날이나지금이나사람사는방식은그다지변함이없고,사람다움의멋도변함이없다.그래서우리는고전을읽으며오늘날세상사는법을배운다.세상을닮은우리고전을좀더알차고즐겁고의미있게담기위해“너른생각우리고전”은다양하고다채롭게시도하고새롭게구성했다.

교과를넘나들며깊이있게읽는우리고전

어떤고전이든탄생의배경을아는것은고전을이해하는데도움이된다.수많은고대소설이작자미상에집필연도를알기힘들지만,이야기를가만히들여다보면그배경을알수있다.“국어시간에고전읽기”는고전문학의시대배경과작가,등장인물은물론고전문학적가치를되새겨보고,고전을읽고난뒤에는통합교과학습이가능하도록사회,역사,음악,과학,미술등학문과교과의경계를넘나들며깊이있는사고와다양한시각을키우는데도움이되도록구성했다.『금오신화』에서는“지리시간에금오신화읽기”를통해작품의공간적배경이된장소에대한친절한지리적해설을덧붙였다.

옛이야기를읽듯쉽고재미있는우리고전

수많은이본을두루살펴원전을독자대상에맞게풀어쓰기란쉽지않다.이에고전문학을공부하고연구하는전문가이며십대를위한글쓰기에탁월한여섯명의작가가오랜시간을들여고심해서풀어냈다.한문소설인『금오신화』에는수준높고아름다운한시100여편이실려있다.그러나독자대상을고려해글의흐름상꼭필요한부분만살리되최대한한시의맛과멋을느낄수있도록풀어썼다.

감각적이고개성넘치는일러스트와함께보는우리고전

웹툰은물론다양한유튜브영상을접하는십대들의흥미를끌기위해고전에새로운옷을입혔다.쉽고재미있는고전으로다가갈수있도록일러스트또한만화적구성과개성있는캐릭터를만들어내고,현대와고전을넘나들며흥미롭게해석하기위해노력했다.

알찬독후활동으로문해력과사고력을키우는우리고전

문해력을키우기위해초등3~6학년국어교과에는‘책을읽고생각을나누어요’와‘책을읽고생각을넓혀요’라는시간을갖는다.특히고전문학은사자성어나속담,기본적인한자어등이포함되어있어어휘력을높여문장을이해하는데도움을준다.이에“금오신화읽고생각을넓혀요”코너에서는도입-어휘-내용학습-탐구활동-심화활동-창의융합활동의단계별독후활동을제공함으로써문해력뿐만아니라고전속에서세상을보고생각의깊이를더하는기회를제공한다.

*인증유형:공급자적합성확인