살아있는 나무 그리고 죽은 가지들 : 내적 치유 이야기

살아있는 나무 그리고 죽은 가지들 : 내적 치유 이야기

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Description
본 저서 《살아있는 나무 그리고 죽은 가지들: 내적 치유 이야기》는 ‘내적 치유’에 대한 이야기입니다. 내적 치유라는 말이 생소하게 다가오는 분들도 적지 않을 것으로 생각합니다. 내적 치유란, 말 그대로 사람 내면의 고통과 상처를 치유하는 사역입니다. 내적 치유에 대해서 공감하지 못하거나 필요성을 느끼지 못하는 경우도 많이 있을 수 있습니다. 그러나, 단언컨대 모든 사람은 마음 깊숙한 곳에 자기만 알고 있는 내면의 상처들을 최소한 한 가지 이상씩은 갖고 있습니다. 이것을 자신이 인지하고 외부로 드러나지 않도록 자신을 컨트롤할 수 있는 사람도 있을 것이지만, 대부분 사람은 어려운 상황에 부닥쳤을 때, 치유하지 못하고 그때까지 눌러두고 덮어두었던 내면의 상처들로 인한 고통을 자신만의 방법으로 몸부림치며 표출하게 됩니다. 심지어는 자신의 상처를 인지하지 못하는 경우도 많기 때문에, 자신이 왜 이런 생각을 하고, 행동하는지조차 모르면서 고통받는 경우도 많습니다. 내적 치유는 예수 그리스도께서 우리에게 직접 해 주시는 치유와 힐링임에도 불구하고, 대부분 사람이 이러한 도움을 받지 못하고 일평생 살아가는 경우가 너무나 많습니다. 내면의 상처가 너무 깊은 경우, 자신조차 내면의 고통의 원인과 상처의 실체를 감지하지 못하는 경우, 혹은 너무 어리거나 마음이 너무 여려서 이 고통을 혼자서 감당하기 어려운 경우, 이런 모든 경우에, 사람들은 심리학과 정신의학에 의존하여 상담받으며, 고통이 심할 때는 뇌 활동을 억제하는 약을 먹을 수도 있게 되는 것입니다.

특히, 요즘 세상에서는 점점 더 많은 사람이 내면의 상처를 많이 받으며 살고 있습니다. 어린 시절부터 비교와 경쟁으로 내모는 가정과 학교와 사회로 인해, 이로 인한 부적응과 마음의 상처, 따돌림, 가정 폭력, 학교 폭력 등의 셀 수도 없이 많은 여러 가지 이유가, 각 사람의 내면에 상처를 냅니다. 한 번으로 끝나지 않은 수많은 원인으로 인해, 상처는 치유될 여유도 없이 깊어지고 심해지게 됩니다.

이때, 우리는, 우리를 창조하시고, 사랑하시고, 또한 창조주 안에서의 재창조로 선하게 이끄시는 예수 그리스도에게 나아가야 합니다. 나를 창조하신 분만이, 창세 전에 나를 모태에 지으시기 전부터 나를 계획하셨고, 나를 가장 잘 아시고, 나의 머리카락 개수까지 세어 알고 계시고, 나의 내면조차 가장 깊이 아시고, 나의 상처 또한 가장 깊이 이해하시기 때문입니다. 예수님을 믿는다고 믿는 사람들조차도 자신의 상처를 인지하지 못하는 경우에는, 예수님을 더 진실하고 더 가깝게 더 깊이 믿지 못하고, 따라서 사람들과의 관계에서도 더 진실하고 친밀하게 마음을 나누지 못하는 많은 크리스천도 있는데, 이런 모든 사람을 위해 각자가 예수 그리스도를 더 깊이 만나며, 예수 그리스도만이 나를 치유해 주시도록 나 자신을 온전히 내어 드리는 방법을 알려주는, 내적 치유 지침서가 바로 이 책입니다.
지금까지 많은 내적 치유책이 출판되어 세상에 나왔지만, 대부분 너무 현실과 동떨어지거나, 혹은 너무나 전문적인 영역인 것만을 강조해 왔기 때문에 보통의 평범한 독자들이 접근하여 쉽게 적용하기는 어려운 내용이었습니다. 본 저서만큼 전문적이면서도, 저자가 실제 치유하였던 많은 사례들을 상세하게 밝혀 주어 쉽고도 도움 되는 내용만으로 알차게 구성된 책은 지금까지 거의 없었던 것이 지금까지의 내적 치유 출판에 대한 상황이었습니다.

왜 우리에게 내적 치유가 필요할까요?
사실 우리는 모두 내적 치유를 받을 필요가 있습니다. 왜냐하면 우리는 우리가 모두 스스로 인지하지 못하는 가운데, 어릴 때, 심지어는 태중에서부터의 상처를 가지고 있으며, 그중 일부는 이보다 더한 충격적인 경험을 실제로 겪었기 때문입니다. 그것은 우리가 현재 겪고 있는 사건일 수도 있고, 과거에 겪었기 때문에 이미 잊어버린 일이라고 생각할 수 있지만, 이후로도 종종 다시 생각나는 경험일 수 있습니다. (p.25)

나의 창조주가 누구인지만 기억하고 인정한다면, 우리가 모두 이 책의 도움을 받아, 예수 그리스도께서 나 자신을 치유해 주실 수 있도록 나 자신을 온전히 기꺼이 그리고 의지적으로 예수 그리스도께 내어 드림으로써, 내면의 상처를 인지하고 치유 받는 데 적지 않은 도움을 받을 수 있을 것입니다. 나의 내면의 성장을 방해하여 예수 그리스도의 장성한 분량에 이르지 못하도록 하는 내면의 죽은 가지들을 없애고, 뿌리부터 건강하고 가지와 잎이 풍성하여, 나의 창조자 예수 그리스도께서 나를 위해 예비하신, 오직 ‘나’라는 나무만이 맺을 수 있는, 아름다운 꽃과 열매가 풍성한 삶을 살아 복된 삶을 누리게 되는, 독자 모두가 되실 수 있도록, 예수 그리스도 이름으로 사랑하며 축복하며 기도드립니다. 〈편집자 이창우 드림〉
저자

제니오

제니오목사는캘리포니아버클리대학교에서심리학학사학위를받았으며,미국풀러신학대학원에서신학석사학위를받았다.또한호주의리빙홀니스미니스트리(LivingWholenessMinistry)와브리스번신학대학원에서목회및상담훈련자격증을취득했다.
1995년부터지금까지다양한수준으로목회상담을통해내적치유사역을하고있으며현재캄보디아프놈펜오하시스하우스기독교상담센터의설립자이다.남편인오석환목사와더불어90년대초LA에서영어를사용하는최초의한국계미국인독립교회인오이코스커뮤니티교회의설립자이다.오석환목사와슬하에세명의자녀를두고있다.

목차

헌정사_5
추천사_7
감사의글_17

Ⅰ.서론_25
죽은나뭇가지이야기_27

Ⅱ.구체적인사례들_31
내적치유는누구에게필요한가?_31

Ⅲ.정의_59
내적치유란무엇인가요?_59

Ⅳ.내적치유의실제_71
내적치유는어떻게이루어지나요?_71
5R:계시,기억,회개,단절,새롭게됨_75
내적치유기도_93

Ⅴ.내적치유의신학적기초_103
세상에는악이존재한다_103
치유하기원하시는하나님_109
믿는자의권세:그리스도안에서우리는누구인가?_115

Ⅵ.성경적근거_121

Ⅶ.심리학적이해와내적치유_131
래리크렙의존재감과안정감_133
전인적기독교상담프레임워크(CWF)_136

Ⅷ.내적치유에서의감정표현_143
일차적감정과이차적감정_143
일차적감정표현_146

Ⅸ.근본원인의주요영역_161
판단의쓴뿌리와내적맹세_162
트라우마_178
쏘울타이(SoulTies)_187
태아기경험의치유_201
가계치유_210

Ⅹ.내적치유와영적전쟁_227
귀신들림_227
찰스크래프트박사의인간과영적세계의상호작용_246

XI.결론_259

부록A:죄와연결된감정과죄와는관련이없는부정적인감정-데이비드아그스버거박사_269
부록B:내적치유기도_271
부록C:자신에대한경건하지않은믿음_278
부록D:듣는기도_285
부록E:상담의기본적규약_288
후원안내_295

출판사 서평

지금까지많은내적치유책이출판되어세상에나왔지만,대부분너무현실과동떨어지거나,혹은너무나전문적인영역인것만을강조해왔기때문에보통의평범한독자들이접근하여쉽게적용하기는어려운내용이었습니다.본저서만큼전문적이면서도,저자가실제치유하였던많은사례들을상세하게밝혀주어쉽고도도움되는내용만으로알차게구성된책은지금까지거의없었던것이지금까지의내적치유출판에대한상황이었습니다.

왜우리에게내적치유가필요할까요?
사실우리는모두내적치유를받을필요가있습니다.왜냐하면우리는우리가모두스스로인지하지못하는가운데,어릴때,심지어는태중에서부터의상처를가지고있으며,그중일부는이보다더한충격적인경험을실제로겪었기때문입니다.그것은우리가현재겪고있는사건일수도있고,과거에겪었기때문에이미잊어버린일이라고생각할수있지만,이후로도종종다시생각나는경험일수있습니다.(p.25)

나의창조주가누구인지만기억하고인정한다면,우리가모두이책의도움을받아,예수그리스도께서나자신을치유해주실수있도록나자신을온전히기꺼이그리고의지적으로예수그리스도께내어드림으로써,내면의상처를인지하고치유받는데적지않은도움을받을수있을것입니다.나의내면의성장을방해하여예수그리스도의장성한분량에이르지못하도록하는내면의죽은가지들을없애고,뿌리부터건강하고가지와잎이풍성하여,나의창조자예수그리스도께서나를위해예비하신,오직나라는나무만이맺을수있는,아름다운꽃과열매가풍성한삶을살아복된삶을누리게되는,독자모두가되실수있도록,예수그리스도이름으로사랑하며축복하며기도드립니다.편집자이창우드림