노래에 담긴 한국교회 : 1957년 『백합화』 이야기 - 아시아종교연구원 총서 5

노래에 담긴 한국교회 : 1957년 『백합화』 이야기 - 아시아종교연구원 총서 5

$33.00
Description
『백합화』는 1957년 경주성서학원 신학생들이 펴낸 노래책이다. 신학생들은 경주성서학원에서 공부하면서 인근 지역의 각 교회를 사역하였다. 그들은 자신들의 사역 현장인 교회에서 성도들과 함께 부를 수 있는 노래를 모아 악보 없는 한글 가사집을 만든 것이다. 신학생들은 교회에서 노래를 가르치고 인도자 역할을 하던 리더들이었다.
『백합화』에 실린 노래는 한국인의 노래이고 신앙고백이다. 한국인만이 부를 수 있고 표현할 수 있는 언어와 표현들이 노래에 담겨 있다. 그 속에는 나라와 민족을 위한 노래, 기도의 노래, 성경의 내용을 전하는 노래, 그리고 애국계몽가와 시국한탄가, 신세한탄가, 희망가 등이 함께 있다. 신앙과 애국, 삶이 어우러진 노래들이『백합화』에 함께 담겨 있다.
저자

이혜정

저자:이혜정
이혜정교수는2006년한국학중앙연구원한국학대학원종교학과철학박사학위(Ph.D)를받고2014년부터영남신학대학교에서교양분야를강의하고있다.주연구분야는한국기독교역사와문화,인물,지역교회사연구등이다.


목차

서문
추천의글(손산문목사)
추천의글(신영균목사)

제1장「백합화」와만남
「백합화」와만남
「백합화」는왜만들어졌을까?
가사바꿔부르기:콘트라팍타를활용한곡조
작사가:부흥사,목사,신학생
한국인이함께부르는노래

제2장민요와개신교의만남:「백합화」의민요
근대,민요의재발견
민요와개신교의만남
「백합화」의민요노래
민요에담긴한국적개신교

제3장「백합화」연구의의의-교술성,유동성,접근성을중심으로-
「백합화」연구의의의:교술성,유동성,접근성
교술성:신앙의눈으로시대를노래하다
유동성:다양한갈래가함께하다
접근성:누구나따라부르기쉽다

제4장1943년경주성서학원
성서학원의시작
왜1943년에설립되었나?
1943년,조선개신교
1943년,경주의교회들
1943년,경주성서학원설립과정
경주성서학원설립의의미
경주성서학원의사료
경주성서학원의학제
경주성서학원의사람들
변화와현재

제5장경주성서학원의스승,강도룡목사
강도룡목사는누구인가?
어린시절의강도룡
일본외항선에서해상시절
성령체험을하다
치리를자청하다
강도룡조사,신사참배를거부하다
해방이후목사가되다
위임목사에신중하다
신앙교육에엄격한아버지
동역자이자친구,부례문선교사
에큐메니칼연합노선을선택한강도룡
경주기독병원원목시절
새마음에서새마을운동까지
강도룡에대한평가

제6장부례문과부마리아선교사
부례문선교사(Provost,RaymondClairJr.)
부마리아선교사(Provost,MariellaTalmage)
부례문과부마리아의한국생활
경동노회사역
경주성서학원

제7장열아홉과부가경주성서학원에가다
손혜옥전도사
열아홉과부가경주성서학원에입학하다
호명교회에서3년사역
노당기도소에서10년사역
교회개척을시작하다
단구기도소의성장
단구교회에서10년사역
눈물의송별예배
전도사로남은여자사역자들
손혜옥전도사를기억하며

제8장유재헌목사와「복음성가」-한국적부흥운동의관점에서-
「백합화」와유재헌목사
부흥운동가,유재헌목사
부흥운동을준비하는피어선성경학원
유재헌의애국계몽활동
한국최초수도원운동을시작
조선인의신앙고백이노래가사로
한국의부흥을꿈꾸다!

부록「백합화」원문