하룻밤에 읽는 철학사 세트 (전 2권)

하룻밤에 읽는 철학사 세트 (전 2권)

$36.02
Description
누적 판매 50만 부 ‘하룻밤’ 시리즈 철학 편 ★
세종도서 교양 부문 선정 작가 양승권 교수의 하룻밤 철학사 ★

멈춰라, 비워라, 침묵하라
진정 강한 인간은 익숙한 자신을 내버리는 자이다
철학은 지식이 아니다. 우리를 둘러싼 ‘세계’를 이해하기 위한 깨달음의 길이다. 전작 『니체와 장자는 이렇게 말했다』(2020 세종도서 교양 부문)로 독자들의 호응을 얻은 철학자 겸 창조융합학부 교수 양승권이, 철학 개론서로는 이례적으로 『하룻밤에 읽는 동양 철학』과 『하룻밤에 읽는 서양 철학』을 동시 출간했다. 이번 신간은 흐름을 담되 암기하지 않는다는 ‘하룻밤’ 시리즈의 모토 아래, 철학자와 철학의 일화를 넘나들며, 수천 년 철학사의 흐름을 재미있고 또 풍요롭게 담아냈다. 각 권에는 동서양 철학사를 한눈에 볼 수 있는 연표를 수록해 독자의 이해를 도왔음은 물론, 각 문화권을 대표하는 철학자들의 생애와 일화 그리고 현재를 살아가는 우리에게 접목시킬 수 있는 철학적 성찰에 대해 일목요연하게 정리했다.
저자

양승권

성균관대학교동양철학과를졸업한뒤동대학원에서석사및철학박사학위를취득했으며현재대구대학교성산교양대학(S-LAC)창조융합학부교수로재직하고있다.디지털사이언스시대의철학의역할을고민하고있으며,주요관심영역은동양철학과현대메타심리학의연계다.저서로는『노장철학과니체의니힐리즘』,『동양철학과문화의혼종성』,『니체와장자는이렇게말했다』등이있다.

목차

┃서양철학차례┃

1장자연철학과인문주의의탄생

만물의근원을묻다,자연철학자-017
만물의근원은정신일까?물질일까?-029
인간을우주의중심에놓다,소피스트-039
*인류문명사의거대한수레바퀴-046

2장서양철학의아버지,소크라테스
우리는모른다는사실을알아야한다-051
철학을했다는이유로고소를당하다-058
철학은죽음을위한준비다-065
*다이몬의소리를들어라-074

3장서양철학의알파이자오메가,플라톤
플라톤과서양철학-081
에로스,플라톤철학의중심어-087
진짜세계는이데아에있다-095
철학자가통치자가되어야한다-103
*사랑이란잃어버린자기의반쪽을찾는것-110

4장만학의아버지,아리스토텔레스
모든학문의개척자-115
현실과이상사이에서-123
자연은결코허튼짓을하지않는다-131
좋은피리는피리를잘부는사람에게줘라-139
*설득의고수가되려면세가지만기억하라-148

5장이성에합당한삶vs고요한정신적쾌락
우주의섭리를따르자,스토아학파-153
로마황제이자철학자,마르쿠스아우렐리우스-161
개인의쾌락에몰두할것,에피쿠로스-169
*헬레니즘과세계시민주의-180







6장중세와르네상스철학

기독교가유럽의절대이념이되다-185
정치와도덕은별개다,마키아벨리-195
화형당한철학자,브루노-205
*모든별은인간과같은유기체다-214

7장‘육체’와‘정신’은별개vs‘육체’와‘정신’은하나
코기토에르고숨,데카르트-219
신은곧자연이다,스피노자-229
‘영원한상’을깨달아자유로부터자유로워져라-239
*동양철학과유사한스피노자의철학-246

8장비판철학과절대정신,칸트와헤겔
이성을재판에회부하다-251
별이반짝이는하늘과내마음속의도덕률-260
미네르바의부엉이는황혼녘에날개를편다-268
*근대철학의두가지흐름-276

9장탈근대철학의지존,니체
선과악을넘어서-281
신은죽었다!위버멘쉬를말하자!-291
모든것은가며,모든것은되돌아온다-299
염세주의를넘어서능동적니힐리스트가되자!-308
*차라투스트라는이렇게말했다-316

10장철학이심리학으로갈무리되다
정신분석학의창시자,프로이트-321
분석심리학의탄생,칼융-331
대중들은늘파시즘을욕망했다,빌헬름라이히-340
*오이디푸스콤플렉스-348

11장현상의본질을탐구하다
현상학의창시자,후설-353
존재를제대로인식하자,하이데거-360
죽음을삶의촉진제로삼자-369
*하이데거는자발적으로나치에협력했을까?-376

12장현대의사회철학,그리고니체의계승자들
세상을해석하지말고변혁하자,마르크스-381
계몽은야만이다,아도르노-391
자발적복종에서벗어나기위하여,마르쿠제-401
자기검열의메커니즘,미셸푸코-406
유목민처럼살자,질들뢰즈-415
*디지털사이언스시대에서,포스트휴먼을꿈꾸며-424

§동서양철학사연표-425
§참고문헌

┃동양철학차례┃

1장개개인의도덕의식을사회정의로꽃피우자,유가

동아시아철학의아버지,공자-015
공자철학의알파이자오메가,인-024
상반된가치의소통-032
인간의본성을바라보는두가지시선,맹자와순자-040
*동아시아의바이블,『논어』-052

2장자연과하나가되기를추구하다,도가
지식과도덕은권력의앞잡이다-057
너는자연그대로아름답다-067
모름을지키자,모름지기-075
꿈이냐!현실이냐!-083
만물과하나되는나-091
*장자의‘천인합일’사유와자연생태계복원-100

3장평화주의의극한,묵가
노동자로구성된철학공동체의탄생-105
서로서로사랑하고,서로서로이롭게하라-114
죽음으로도의를실천하다-122
*묵자에대한평가-130

4장법에따른통치로세상바로세우기,법가
현실과미래를중시한철학-135
천하통일의시금석이되다,한비자-145
황제지배질서의기틀을세우다-157
*해충다섯마리와잘못열가지-164

5장유교와도가사이의한판대결,중국철학
사상통합의선구자,황로도가-169
유교의국교화를이루어내다,동중서-177
유가와도가의하이브리드철학,위진현학-187
*왕조교체는천명에따른것이다-196





6장우주와자아의합일을꿈꾸다,인도철학과불교
윤회를너머서해탈로,베다사상-201
인간은왜번뇌에시달리는것일까,석가모니-211
중국불교의특이성,분파불교-220
중국적인너무나중국적인,선종-228
*자이나교-240

7장‘존재’와‘의식’의관계를탐색하다,신유교
유불도의하이브리드철학,성리학-245
성리학의집대성자,주희-253
마음철학의탄생,심학-263
완전한해방을꿈꾸다,양명좌파-272
*신유교는유불도의통합사상이다-284

8장중국근현대철학과서양의근대성
명말청초의철학사조근대를예비하다-289
서구제국주의와중국근대-302
중국전통철학과서양철학의만남-313
현대중국의딜레마계몽이냐!구국이냐!-323
*태평천국운동과비밀결사의역사적역할-334

9장전통적‘심정’과근대적‘형식’의기묘한만남,일본철학
일본근대철학의맹아-339
복고와혁신의이중주-348
국가종교로서의신도와천황의역할-357
‘인간본능의국유화’로서‘국체’-367
*「교육칙어」-376

10장유불도의융합,한국철학
한국전통철학과종교의원형,무교-381
통섭을위한길,원효의화쟁사상-392
조선유학의3걸,서경덕,이황,이이-402
동서양철학의통섭,정약용-413
동아시아민주주의이념의실마리-425
*정약용의과거제도비판-436

§동서양철학사연표
§참고문헌

출판사 서평

때로만나고때로교차하는
동서양철학의길

철학이란무엇일까?동서양철학자의수만큼이나다양하고종잡을수없는학문이지만거기에도분명근원이있고흐름이있을것이다.저자는진정한철학은인생의주도권을타인이아닌나자신에게부여하는데서부터시작된다고말한다.하지만유감스럽게도우리의삶이란행복의순간보다고통에빠질때가훨씬많다.우리는태어남과동시에끊임없는질문과선택의기로에놓이기때문이다.이때,스스로어렵게내린결정조차사회적지위나타인의시선에갇히는경우가비일비재하다.그럼에도불구하고우리는각자자신에게맞는철학을찾아야한다.진정한철학은가만히앉아학습하는게아닌온몸으로부딪히고깨지며체득하는것이기때문이다.결국철학이란끊임없이자신의생각과생각이부딪히는사고의각축장인것이다.자신의철학에대한기본전제를‘무지에대한지(知)’로삼았던소크라테스는독이든잔을앞에두고서도“진정한정의란무엇인가?”에대해끊임없이되물었고,“나는생각한다,고로존재한다.”라고말한근대철학의아버지데카르트는끊임없는의심을통해자기자신의껍질을깨고근대적사고를확립했다.반면유가철학의시조인공자는“인이란사람을사랑하는것이다.”라고읊조리며‘나’를넘어선관계의확장을시도해나갔다.

서양철학이자아성찰을통해세상에관한문제의식을확장해나갔다면,동양철학은다양한가치를내면에품고폭넓은사고를추구하고자했다.일찍이동양의옛철학자들은눈에보이는이익만을좇는실용주의에서해방되어넓은안목으로자기혁신을도모하고자한것이다.공자의인(仁)은‘자기가원하는일을남에게강요하지않는것’이그출발점이었고,노장은‘개인’의독립된가치를추구했으니동양철학은결코타인의희생을요구하지도않는다.

인생에정답은없다
생각의주인으로세상을살아가라

동서양철학을관통하는한가지주제는매일반복되는평범한일상마저도다른시선으로바라보라는것이다.우리는마치인생에하나의정답이있는것처럼살아가곤한다.하지만철학하는삶에서는승자도패자도존재하지않는다.그저삶이다할때까지진리를향한길을영원토록지속할뿐이다.여기서진정강한인간만이익숙한자신을내버리고자기자신이원하는모습으로살아가게된다.저자는동서양의철학자들과의만남을통해생각의노예가아닌생각의주인으로주체적인삶을살아가라당부한다.철학의태동부터발전사까지,「하룻밤에읽는동양철학」과「하룻밤에읽는서양철학」라는이두권의책은혼란스러운세상속에서진리를탐구하고자하는이들의든든한안내자가될것이다.흔히근대까지의중국철학,비슷한시기까지의서양철학만을다루던기존의책들과는달리,인도의철학과근현대기간에이루어진동서양철학의대립,아울러일본과조선,그리고한국의철학과그에따른역사의흐름까지사진,지도,그림과도표를곁들여오롯이담아냈다.서양철학역시칸트와니첼,헤겔의뒤를이어프로이트와융,마르크스,푸코를거쳐들뢰즈이후디지털사이언스시대까지를충실히다룬이책은,철학의역사를다룬책으로서도,철학그자체를다룬책으로서도유익한한걸음이될것이다.