삼국지 인재전쟁 : 왜 위나라가 이기고, 촉나라는 패하고, 오나라는 자멸했는가!

와타나베요시히로

1962년도쿄출생.일본최고의《삼국지》전문가이자저명한중국사학자.쓰쿠바대학교에서〈후한(後漢)국가의지배와유교〉로문학박사학위를받았다.홋카이도교육대학조교수와다이토문화대학문학부교수를역임했으며,현재는와세다대학문학학술원교수이다.일본‘삼국지학회’사무국장으로《삼국지》에대한저술과해설,감수를왕성하게하고있으며,영화〈적벽대전〉의감수를맡기도했다.저서로는《도해삼국지》,《도해제갈공명》,《삼국지의무대》,《유교와중국》,《십팔사략으로읽는삼국지》,《삼국지영웅들과문학》,《삼국지운명의12대전》,《삼국지사전》,《춘추전국》,《시황제중화통일의사상》,《한제국-400년의흥망》등40여권이있다.《후한서》(전19권)번역으로오오쿠마기념학술상을받았다.

옮긴이의말_5
프롤로그∥인사와인맥은만사의근본이다_15

1장인재와인맥_17

1.정의(情義)_19
영웅들의결합/의리와인덕/충성심의유래
2.학벌(學閥)_27
무엇을위해공부하는가?/학벌의연결고리/학벌과인맥형성
3.문생고리(門生故吏)_34
원소·원술가문의기반/4대삼공을지낸명사의최고봉/한번부하는영원한부하
4.지연(地緣)_40
발음의차이와인맥형성/명성을낳는고장‘여남과영천’/지역과학문
5.혈연(血緣)_48
피는물보다진하다!/혈연에게만대군지휘를맡긴조조/제갈공명집안의탁월한종족유지법
6.인물평가(人物評價)_56
인사(人事)와평가/경제적이익에서문화자본으로/명사끼리의‘자율적질서’형성

2장국가시스템과출세의사다리_63

1.관청과관리_65
후한말기의관료제도/질석제와신분/‘10만명에서15명’의세계로진입해야!/출세의필요조건
2.삼공과승상_74
월권의해로움과권력분립/소하의고사,곽광의고사,주공의고사/승상조조에게로권력을집중시킨까닭
3.구경과상서그리고환관_83
내조와외조의분리/왜환관이권력을가질수있었을까?/황제권력의연장인환관의무서움
4.군부와도독_90
후한부터삼국시대까지,장군이증가한이유는?/조조와제갈량의군부,공통점과차이/오나라대도독주유와위나라대도독사마의,그결정적차이
5.명사들과지방질서_97
호족을이용한한나라의관대한지방정치/지방인재의출세방법/향리질서의유지자
6.출세의사다리_106
후한에서의출세조건/효렴과출신자의승진루트와세습/공로보다는효행을중시한후한시대/효렴과보다출세에더유리한제도들/변혁기의입신출세

3장위나라,시대를변혁하다_119

1.야망을품게한인맥_121
‘내시할아버지’가남겨준유산/조조가이상으로삼은인물/서북의기병전술을계승한조조
2.조조의인사,그심오한계략_132
허수아비황제를끼고천하를호령하다!/천하의판세를판가름한관도대전/조조가‘벽소’를중요하게여긴이유/막부의전개와전국적인인재모집/‘헌제옹립’으로조정의인사권을장악하다/‘한위선양’을성공시킨것은?
3.능력주의로시대를선취하다!_145
유교제일주의를부정하는법체계정비/한나라의토지？세제를근본부터개혁하다!/오로지능력만을최우선으로삼다!
4.인사의기준을바꾸다_158
인사는전쟁과같다!/새로운인사기준‘문학’/조비의‘전론’
5.유교주의의뿌리인‘효’와의격투
조조가싫어한‘위선적인효’/조조의의지를전한무덤‘고릉’/장례의식에대한조조와조비의차이
6.창업보다어려운수성_175
문학에서유교로의반동/군주권력과명사집단의알력/‘정현학’과위나라혁명의정통화/조씨에게사마씨에게선양해야했던이유

4장촉나라,전통을계승하다_185

1.유비의의리와천하삼분지계_187
관우·장비와결의형제/의리덕분에높아진명성/‘명사정권’으로뒤바꾼‘삼고초려’/유비는늘어진사람이었을까?/초려대의참뜻
2.인맥을초월한포부_203
포부를키우다/실천적으로천하를논한양양그룹/제갈량의이상,유비의꿈/오촉동맹을실현한제갈량의세치혀/유비와조조,선택의기로
3.제갈량,그대가익주를취할지어다!_215
유비,익주에할거하다!/입촉초기의인재등용방식/법정을총애한이유/유비와제갈량의힘겨루기/촉한황제즉위로한실은부흥하였으나/“촉나라를그대가차지해도좋소.”라는유언의진실은?
4.지연을초월한촉나라정권_228
제갈량은왜형주명사를우대하였는가?/촉나라,형주와익주의연합정권/‘북벌의기지’익주통치의절묘함
5.제갈량의포부_238
출사표,만세에전해지는‘충(忠)’의문장/북벌의또다른목적/제갈량의유일한승기,제1차북벌/주어진조건에서최선을다하다/제갈량이울면서마속을참수할수밖에없었던까닭
6.촉,이념에순교하다_258
승상제갈량의후계자들/카리스마지도자사후의조정형인사/승상의뜻을이어받은강유/촉나라의분열과유선의항복/촉의멸망,그리고전설의시작

5장오나라,지역과함께생존하다_273

1.강동의오나라,육조(六朝)의시작_275
중국사에서오나라의위상/오나라를정통으로여기는간보의《수신기》/위？촉？오삼국은대등하다/육조의식의맹아/지역을기반으로삼은오나라
2.대의명분과호족과의대립_290
손견,무력으로세력을넓히다/손책？손권에게무장집단을물려주다/‘오군사성’과의대립/의형제주유와의결속
3.포부를활용한인맥구축_302
명사들을회유하다/노숙의손오자립책/항복록과주전론
4.명사들과의힘겨루기_312
노숙과여몽의커다란차이/적벽주전론자들이죽은후/비로소독립정권을세운황제손권/인사권을둘러싼공방
5.강동을위하여_324
권위와권력/후계자구도에서크게실책한손권/손권의죽음이후/지역을사수하다멸망하다!
6.지역에매몰된결과_334
오나라망국군주손호의생각/《오서》를저술해조조를폄하하다!/강동의‘오소리종놈’은왜서진에충성하였는가?

6장서진(西晉),조직을제압하다_345

1.신분귀족제와사마씨의인맥_347
신분제의고착화/혼인으로세력을넓힌사마씨/인맥을이용하다/무제사마염의후궁들/무제의가족들/폐쇄적혼인정책
2.인사제도개혁_359
인사를둘러싼다툼과사마의에의한‘주대중정제도’/사마의,‘정시의정변’으로조정을장악하다!/사마소는왜오등작제를만들었나/작위제도를둘러싼황제와귀족의줄다리기3.유교의논리가서진의운명도뒤바꾸다!_378
위나라와진나라의토지제도변화/사마의가민둔전을폐지한이유/사마염,후계자를고민하다/유교의한계가서진의운명도뒤바꾸다!

에필로그∥인사와인맥으로본삼국지인재전쟁_388

출중한영웅도뛰어난인재를얻지못하면천하에우뚝설수없다!

진수의정사(正史)든나관중의소설이든‘삼국지’팬이라면그와관련한교양도서한두권이상은읽어보았으리라.옮긴이역시신문기자일적에삼국지문화유적지탐방을열흘가량다녀보기도하고,원전삼국지에서가지를친여러책을탐독하길즐겼다.그러나이책의경우에는특히학술적인측면에서상당한깊이가있고관점도독특하며,나아가세심한역사적고증이바탕이되어있다.
‘삼국지’라는최고의베스트셀러동양고전이경영학,용인술,처세술,정치학등의보고라는점은이미다른삼국지2차해설서에서도누차강조하는부분이다.위·촉·오의제갈씨가문인재등용을두고“촉나라는용을얻고,오나라는호랑이를얻고,위나라는개를얻었다”는평가가전해오기도하듯이,삼국시대의인재들이각자재능을발휘하면서유명한일화를숱하게남긴것만큼은사실이다.이책은‘변혁기의인맥·인재등용·입신출세’라는원서의부제가암시하듯이,그러한내용을집중적이고심층적으로파고들었다.모름지기“인사(人事)가만사(萬事)”라고하는까닭을삼국지로증명해보이고있다.
저자는후한말기부터위·촉·오,그리고서진시대에이르기까지당시의인사제도나인맥구축기술을중심으로각국의인재등용특징을상세히풀어나간다.키워드로요약하면위나라는혁신,촉나라는전통,오나라는지역,진나라는제도화에서술의중점을뒀다.그렇게인재활용과인사시스템을통해삼국지를깊이있게해석함으로써‘인사가만사’라는만고불변의진리를깨우쳐주는게이책의색다른매력이다.
지은이에따르면,중국삼국시대는인사권을쥐락펴락하고싶은군주와자율성을유지하고싶은명사들간의주도권전쟁시기였다.한편으론체계화된인재선발제도가마련되거나정착되지못한시대적난맥상이뚜렷했다는평가도있다.하지만이책은조조,유비,손권,사마의등이난세에살아남기위해인재발굴에뛰어든궤적을상세히비교해분석한다.

‘인사(人事)’와‘인재(人材)’가만사의근본임을강조한인재경영지침서!

조조는‘유재시거(唯才是擧)’를앞세웠다.즉,오로지능력만을인사추천의기준으로삼은것이다.유교이념에는어긋나지만유능하다면인간성에문제가있어도,적의참모일지라도자기진영에등용했다.조조의특징은지지지반인중국북부뿐만아니라전국에서인재를불러들였다는점이다.다만후계자인조비등은유재주의와유교와의타협을모색했다.모름지기개혁을추진하다중도에타협·포기하면체제약화로이어지기마련이다.위나라가사마씨의진나라에망하게된원인중하나였다.
유비는후한의혼란기에관우,장비와의리로뭉친집단의우두머리였다.따라서기반이가장약했으나후한을이어받는다는명분과제갈량을영입함으로써명사사회와연결되고천하삼분지계를내세움으로써촉한을건국했다.그러나국가라는것은제갈량같은걸출한인재혼자만의능력으로지켜낼수는없다.유비는관우의복수를위해오나라를공격하다죽음으로써의리로일어나의리로무너졌다고하겠다.
오나라는장강유역지방정권의색채가강했다.그리고손권은전국통일이목적이아니라현지자립을목표로한정권이었다.화중과화동,곧북방에서도장소와같은명사엘리트를초빙했으나현지가문출신의심복과장군을더중시했다.적벽대전이전에손권에게조조항복론을주창한쪽은지역에자리잡지못한북방출신명사들이중심이었다.반대로주전론자들은주유등지역명사였다.그래서장소는명사였지만문관최고엘리트인승상자리에오르지도못했다.
진나라는위나라를전복시키고천하를승계하는데있어부담이없었다.위나라가한나라를승계하니진나라도위나라를승계하는것이자연스럽게이어질수있었던것이다.다만진나라는이를교훈삼아체계를공고히하기위해작위체제를도입하여신분제를공고히하였다.이로써아무리능력있는자라해도신분의벽을넘을수없는그들만의리그를형성했다.
흔히들정치나기업경영에서핵심은‘인재’와‘인사’라고한다.삼국지를문학이라는틀안에서구경하면재미있는영웅들의한판싸움이나인정과의리를강조하는무협지같은이야기일뿐이다.하지만,이책처럼지배계층의형성추이와인재등용과인사시스템,인간관계변모등의측면에서바라보면난세의치열한세력다툼속에서인재가얼마나중요한지,그리고아무리출중한영웅이라하더라도뛰어난인재를얻지못하면천하에우뚝설수없음을알게될것이다.
“위에정책이있으면아래에는대책이있다(上有政策,下有對策)”라는중국속담이있다.이는위에국가권력이있으면밑에는인맥에기반한대책이있다는중국인의기본처세를대변하는말이다.이렇듯인재와인맥은‘삼국지’시대라는아주먼옛날부터형성되어왔다는지은이의통찰이더욱이책을흥미진진하게만든다.

저자의말

인간관계는‘중국의기본’이다.그리고인사(人事)는만사(萬事)의기본이다.그래서이책은삼국시대를판에박은듯서술하지않았다.우선여섯가지로분류한‘인맥형성방식’부터이야기를시작하고(1장),인맥이발휘되는주요장소인국가의관료제도구조를조명하였다(2장).그뒤에인재들이위·촉·오삼국에서각각어떻게발탁되었는지를살피고,인맥과인사(人事)를중심으로삼국시대에벌어진군주와신하의각축전을그려나갔다(3~6장).그사이위나라는‘혁신’,촉나라는‘전통’,오나라는‘지역’,진晉나라는‘제도화’에서술의중점을두었다.
훌륭한지도자는인재들을적절하게발탁하고,그들로하여금제대로능력을발휘하게한다.중국삼국시대의영웅들도마찬가지였다.훌륭한인재를얻어난세를꿋꿋하게살아가며공을이루고이름을떨쳤다.그러한이책의골자가전해지면어찌행복하지않겠는가!