흥부의 딜레마 (흥부전과 사회 철학의 만남)

흥부의 딜레마 (흥부전과 사회 철학의 만남)

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Description
‘흥부의 딜레마’는 ‘우리 모두의 딜레마’이다!

흥부전을 통해 본 우리 시대의 사유
‘흥부전’의 주인공인 착한 심성의 흥부는 주저함 없이 구렁이로부터 새끼 제비를 구하고자 나선다. 흥부의 이러한 선택이 올바른 것일까? 만약 흥부가 조금 더 진중한 사고를 한다면 흥부의 선택은 달라질까?
구렁이에게서 새끼 제비를 구할 때 흥부는 자의적인 미학적 기준에 의거하여 외모를 토대로 상이한 종들을 자신이 차별하는 것이 아닌지를 자문해야 할 것이다. 생태학적 관점에서 자신이 임의적으로 자연생태계에 간여하여 그 균형을 깨는 우를 범하는 것이 아닌지도 고민해야 할 것이다. 또한 자신의 이웃이라고 여기는 제비 가족에 대한 특별한 유대감으로 인해 낯선 구렁이에 대한 차별적 태도를 자신이 취하는 것이 아닌지를 검토해야 할 것이다.
흥부의 새끼 제비 구하기는 과연 생태학적 정의론의 기준에 부합하는 진정한 선행으로 자리매김될 수 있는가? 구렁이가 스멀스멀 처마 밑 제비둥지로 다가갈 때 우리의 흥부는 구렁이를 쫓아내는 막대기를 집어 들기에 앞서 머리 아픈 철학적 사색을 회피할 수 없다. 흥부는 새끼 제비를 구해야 할 것인가 말아야 할 것인가? 이것이 흥부의 딜레마이다.
‘흥부의 딜레마’는 우리 사회가 당연시하는 사고와 행동, 그리고 이로부터 파생되는 사회적 현상들을 비판적으로 분석하며, 우리 사회의 지적 성장을 위한 정치사회적 및 철학적 질문들을 제기한다. 이들 질문은 생태 미학, 생태 정의, 프라이버시, 역사의 과오와 사죄, 분단과 포용 등 다섯 가지 주제에 초점이 맞추어진다.
저자

장의관

미국시카고대학교(UniversityofChicago)정치학과에서박사학위를취득하였다.국립통일교육원교수와이화여자대학교국제대학원및정책대학원교수를역임하고,현재는국민대학교정치대학원특임교수로재직중이다.주전공분야인정치이론분야를중심으로다양한연구저술이있으며,일반인을위한인문교양저서로는『생각하는사회:사회를만나는철학강의』가있다.

목차

들어가는말4

1장흥부의생태미학ㆍ15
수려한외모대진정한사랑ㆍ18|벨의미모ㆍ19|외모외에모든것을가진야수ㆍ21|미녀와노틀남의꼽추ㆍ22|멍청하긴!문제는통제변수야ㆍ24|요구르트와변비ㆍ25|해와달이된오누이ㆍ27|“아름다움이바로좋음”이라는명제ㆍ29|외모와사회적지위ㆍ31|자연미인대성형미인ㆍ33|여성과어린이의우선구난ㆍ36|신사도의위선ㆍ37|아름다움과허영심ㆍ38|아담스미스의헛된허영심ㆍ40|무협영화의역설ㆍ42|미학적쾌락주의ㆍ44|기능적미학ㆍ45|미(美)의한자어원ㆍ48|기능적미학의한계ㆍ49|단두대와휴머니즘ㆍ51|파생적기능성ㆍ53|황금비율과피보나치수열ㆍ55|피타고라스의직각삼각형ㆍ59|인간생존과아름다움ㆍ60|아름다움의상대성ㆍ62|인간중심생태미학ㆍ65|동물선호의기준ㆍ68|동물의내적아름다움ㆍ71|추한동물보호사회ㆍ73|지렁이젤리(GummyWorm)ㆍ75|오도된생태미학ㆍ76|연지벌레와의입맞춤ㆍ78

2장흥부의생태정의론ㆍ81
유나바머(Unabomber)의테러범죄ㆍ86|커친스키형제이야기ㆍ90|벌거형제이야기ㆍ92|친족의처벌면제ㆍ95|정의와도덕의문턱ㆍ100|외로운생존자ㆍ102|공평성의정의론ㆍ105|무지의장막ㆍ107|미국CEO들의고연봉ㆍ110|최소극대화원칙ㆍ112|공평성의기준ㆍ114|인센티브의논리ㆍ117|중국인의착시현상ㆍ120|요상한미식축구규칙ㆍ121|편법사회의성공ㆍ126|플라톤의세가지인간유형ㆍ127|고가의핸드백ㆍ128|자동차보험의형평성ㆍ131|절차적정의론의공세ㆍ135|절차적정의론의한계ㆍ137|전재산을잃은할머니이야기ㆍ138|억울한손실과당연한횡재ㆍ141|소크라테스의정의론ㆍ143|그리스신에대한소크라테스의비판ㆍ146|찰나의삶과영원한천국ㆍ150|인간의편의적이중성ㆍ152|도덕복지제도ㆍ153|공평성과생태주의ㆍ154|다양한생태론ㆍ156|느슨한대응ㆍ158|생태채식주의자ㆍ160|잔인한호기심ㆍ163|비극적아름다움ㆍ164|
강자의생태문화ㆍ166|종의존속과소멸ㆍ167|편의적생태계해석ㆍ168|고통을느끼는생선ㆍ170|늪에빠진버펄로ㆍ172|생태중립성과흥부의딜레마ㆍ174

3장흥부의프라이버시론ㆍ177
기게스의반지ㆍ181|정의와권력의딜레마ㆍ183|반지힘의근원ㆍ186|제니퍼링리이야기ㆍ188|기술의진보와거리의단축ㆍ190|상호연계된사회ㆍ192|좁은세계와공간의법칙ㆍ195|프라이버시의두얼굴ㆍ197|프라이버시권리의역사ㆍ199|프라이버시의위축ㆍ203|사회적인지도와신분상승ㆍ205|관종과관음증ㆍ207|호기심과오지랖ㆍ211|CCTV의역설ㆍ212|정보사회의위험성ㆍ216|공권력의프라이버시침해ㆍ219|민간시장의정보력ㆍ221|31번째권리ㆍ223|구글맵논란ㆍ226|둔감한사회자각ㆍ227|사이버친구의환상ㆍ228|정보사회의반지ㆍ232

4장흥부의역사사죄론ㆍ235
센테니얼ㆍ238|카리브해의비극ㆍ240|사과를거부하는가해국ㆍ242|일본의사과ㆍ244|절차적정의와불의ㆍ245|일본의보상ㆍ248|코레마추의여자친구ㆍ249|행위주체와책임소재ㆍ250|전세대의과오,후세대의사과ㆍ252|도덕적특수성ㆍ255|도덕적개인주의자ㆍ257|편의적개인주의자ㆍ259|공동체적정체성과책임감ㆍ260|과거의불의는시간으로지워지는가?ㆍ262|일본인납치자문제와북한의사과ㆍ265|민족주의의배타성ㆍ266|스포츠민족주의와태극기ㆍ268|민족주의에편승하는자유주의ㆍ271|후대의사과와정의론ㆍ274

5장흥부의포용론ㆍ277
멜로스의비극ㆍ281|호머의아킬레스ㆍ283|현실주의적한반도환경ㆍ285|아버지의휠체어ㆍ287|희한한인간열망과의지ㆍ290|퇴조하는통일지상주의ㆍ291|민족주의통일논리ㆍ293|다민족국가의성공ㆍ295|다문화사회로의전이ㆍ297|자유주의사회의지향점ㆍ298|자유주의사회비판ㆍ303|다문화주의비판ㆍ305|프랑스의사례ㆍ308|한국의다문화정책ㆍ311|열린세계와통일한국의긴장축ㆍ313|통일편익론ㆍ315|통일편익의계량화ㆍ320|디즈레일리의세가지거짓말ㆍ323|통일편익론의또다른문제ㆍ325|소가된게으름뱅이ㆍ327|분단관리교육ㆍ328|통일론의재성찰ㆍ329|한국의글로벌리더십ㆍ332

에필로그334

출판사 서평

1.문제제기

흥부네초가집처마밑에둥지를튼제비부부는알에서깬새끼제비들을키우기위해먹이감으로벌레와곤충을열심히잡아온다.부모제비의헌신과보살핌덕택에새끼제비들은하루가다르게무럭무럭자란다.그러던어느날나른한여름날의따스한흙내음을만끽하며한마리의새끼지렁이가숲길을여유롭게기어간다.운이나쁘게도이지렁이는하늘을선회하던어미제비의눈에띠게된다.결국어미제비에게붙잡힌지렁이는제비둥지안에서기다리던새끼들의먹이감이될위기에처한다.우리의착한흥부는이불쌍한새끼지렁이가곤경에처한것을문득발견한다.이때흥부는어떻게행동해야할까?
흥부는새끼제비를구렁이로부터구하듯이새끼지렁이를제비로부터구해야할까?연약한새끼제비가구렁이의먹이가되는것이심히안스러웠다면,연약한새끼지렁이가제비의먹이가되는것또한흥부의마음을불편하게만들어야할것이다.강자로부터약자를지키는것이흥부선행의요체였다면,착한흥부는새끼지렁이를구하기를주저하지말아야한다.나아가서우리의흥부는벌레를열심히물어오는어미제비의주둥이에서벌레들을구해내는선행을온종일지속해야할지모른다.
그런데만약우리의착한흥부가제비에게서새끼지렁이를구하는것에는관심을갖지않는다면우리는이것을어떻게이해해야할까?새끼제비들이지렁이를먹이로무럭무럭성장하는것을흥부가도리어대견스럽게지켜본다면말이다.새끼제비나새끼지렁이나외부의공격에지극히취약한미물들임에는차이가없다.약자를보호한다는도덕적의무감의기준에서볼때새끼제비가새끼지렁이보다보호의우선권을갖는것은결코아니다.그런데왜흥부는새끼제비와는달리새끼지렁이를구하려들지않는것일까?

2.책의구성

이책은흥부가처하는가상적상황을설정하면서우리가살면서대면하는몇가지삶의핵심질문들을논의한다.책의초반부는미학적편파성,편협한정의감,생태학적무지등의이슈를논한다.1장의주제인흥부의생태미학은흥부의제비구하기사례를분석하며우리사회가담지하는주관적미학의편파성을논의한다.2장에서는흥부의제비구하기가생태정의론의시각에서정의로운행위로서의기준을적절히충족할수있는지를살펴본다.
이책의후반부는기존흥부전의줄거리에가상적상황을추가로설정하며,현재우리사회가대면하는세가지논란주제들을다룬다.3장흥부의프라이버시론은우리사회에만연한관음증과관종의식에초점을맞추며,우리사회가직면한프라이버시의위기현상을분석한다.4장흥부의역사사죄론은선대에발생한불의를후대에사는사람들이어떻게인지하고교정적정의의관점에서대응해야하는지의고찰을통해한일간의과거사문제를살펴본다.5장흥부의포용론은세계속의리더국가를꿈꾸는대한민국에게갈등과반목의남북분단상황이야기하는문제점을논한다.