데어빌레 : 100일의 사유 (나는 어떤 세상에 살고 있는가?)

데어빌레 : 100일의 사유 (나는 어떤 세상에 살고 있는가?)

$22.00
Description
『데어빌레 - 100일의 사유』는 단순히 여러분의 인생을 바꾸기 위한 철학서가 아닙니다. 무턱대고 ‘~해라’ 식의 자기개발서도 아닙니다.

쇼펜하우어는 우리가 살고 있는 세상을 관찰하는 이의 인식에 따라 달라지는 ‘표상’과 쉽게 지워지지 않는 인간의 ‘의지’(데어빌레 : Der Wille)로 보았습니다. 강아지와 산책을 할 때, 길에서 냄새만 맡는 강아지는 세상을 주로 ‘냄새’로 인식하고 벌이나 곤충들은 세상을 ‘자외선’으로 인식합니다. 마찬가지로 인간은 ‘눈’으로 느끼게 됩니다. 이렇게 각자 관찰자에 따라 달라지는 것이 ‘표상’입니다. 이 표상은 사람 사이에서도 달라질 수 있기에 우리가 살아가면서 갈등과 오해 그리고 욕망이 생기고 그로 인해 우리는 고통을 받습니다. 그렇게 우리를 고통스럽게 하는 것이 ‘의지’(데어빌레 : Der Wille)입니다. 그래서 쇼펜하우어를 염세주의 철학자라고도 합니다. 하지만, 쇼펜하우어는 단순히 세상의 고통에 대해서만 말한 것이 아니라 극복 할 수 있는 의지에 대해 마무리를 짓습니다. 그래서 이 책은 절망이 아닌 희망을 담고 있습니다.

철학을 처음 입문하시려는 분들의 눈높이에 맞춰 1818년 발간된 쇼펜하우어의 『의지와 표상으로서의 세계(Die Welt als Wille und Vorstellung)』를 기초로 1859년 3판 개정된 부분까지 전체 내용 중에서 핵심 문장 100문장만을 발췌하여 해석과 함께 철학적 이해를 도왔으며, 현재 우리 주변에서 일어나는 상황에 맞는 여러 가지 사례를 지어 사유와 적용 그리고 이해의 소통 구조를 명확히 했습니다.

단, 여러분의 사유의 폭을 확장하기 위해 한 번에 다 읽지 마시고 하루에 한 문장씩만 읽고 천천히 사유하세요. 총 100일 구성으로 쇼펜하우어의 전체 철학을 깊이 있게 알 수 있습니다. 100일이면 충분합니다.
저자

서장혁

원작:아르투어쇼펜하우어(ArthurSchopenhauer,1788-1860)
1788년독일항구도시단치히(현폴란드그단스크)의부유한상인가문에서태어났다.괴팅겐대학에서플라톤과칸트철학을깊이연구했으며,독일중부에위치한프리드리히실러예나대학에서『충족이유율의네겹의뿌리에관하여』로박사학위를받았다.독일의대표적인비관주의철학자이며근대실존사상의선구자이기도하다.칸트철학의영향을받으며대표작『의지와표상으로서의세계』에서“세계는나의표상이며,동시에의지이다”라는독창적사유를전개했다.하지만생전에는큰주목을받지못했고,만년이되어서야그가치를인정받았다.이책은후에인간존재를욕망과의지의산물로파악하며,삶의본질을고통으로이해한혁명적인철학서로평가받았고칸트철학의비판적계승자이자,헤겔등당대유명철학자들과대립하며독자적인철학체계를구축한것으로평가되었다.그는저서에서서양철학의합리주의와낙관주의에정면으로반기를들고,세계의본질을맹목적이고비이성적인'삶의의지(Wille)'로규정했다.우리가인식하는세계는이의지가현상으로나타난'표상(Vorstellung)'에불과하며,이맹목적인의지가곧인간고통의근원이라고역설했다.그는인간의본질을이성이아닌의지로보았으며,고통과권태로점철된인간의삶을적나라하게통찰했다.동양철학,특히힌두교와불교사상과서양철학의유사성을최초로체계적으로소개하여서양에동양철학의세련됨을알린점도특기할만하다.인간의끊임없는욕망과좌절을주창했기에흔히그를'염세주의철학자'로불리지만,이는삶의현실을회피하지않고있는그대로드러낸그의정직한태도에서비롯된것이라할수있다.그는고통에서벗어나기위한방법을예술적인식과윤리적금욕(욕망의절제)에서찾았고음악을의지의직접적표현으로찬미했다.그의'의지'개념은후대의니체(삶의긍정적의지),프로이트(무의식),융등에게지대한영향을미쳤으며,19세기말부터20세기에걸쳐생철학,실존주의,현대심리학의토대를마련한가장독창적이고도발적인사상가중한명으로평가받는다.주요저서로는『의지와표상으로서의세계』,『여록과소품(ParergaundParalipomena)』(행복론과인생론등이수록)등이있다.

감수:J.Y.Kim-Buzziol
슈투트가르트에서독일어를수학하고현재가족과17년간독일에서거주하며번역일을하고있다.다양한문화와고전소설,철학에대한관심을바탕으로이번『데어빌레(DerWille)-100일의사유』도서의독일어원문핵심문장을선정하고감수를맡았다.

저자:서장혁
미국미시간대에서유학후한국에서출판기관단체인관련일을하고있다.2014년올해의도서상을수상했고한국콘텐츠진흥원과각종콘텐츠평가관련일을하고있으며현재는작가,번역가로서의길을넓혀나가고있다.이번『데어빌레(DerWille)-100일의사유』도서의영어원문해석과해설을맡았다.

목차

제1권:표상으로서의세계

Day1-SNS속완벽한타인의삶과나의불행
Day2-끝나지않는시선의충돌
Day3-죽음과상실
Day4-메세지한줄에무너지는하루-인간관계
Day5-왜나만이렇게힘들까?-불평등한사회문제
Day6-배달앱한번누를때마다쌓이는미래의대가
Day7-우리아이만왜이렇게느릴까?-획일화된교육
Day8-5분늦은지하철이바꾼인생-인과율의이해
Day9-3초영상이만드는진실-가짜뉴스와정보왜곡
Day10-너를위해서하는말이야-가정내불화와오해
Day11-미디어를얼마만큼믿으십니까?-이미지정치와여론조작
Day12-나때는말이야vs요즘세상이어떤데-세대갈등
Day13-멈출수없는생각,끝나지않는피로-인간의상실감
Day14-모든것을아는데아무것도모르는시대-허위지식의소비
Day15-모두가똑똑해졌지만,아무도행복하지않은이유
Day16-50억짜리그림앞에서아무것도느끼지못하는사람들
Day17-경제시스템과분리된인간들
Day18-100점을받아도아무것도배우지못한아이
Day19-천개의가면뒤에숨은진짜나-자아정체성과현대심리학
Day20-이혼후찾아온나자신-심리적회복력과자기통찰
Day21-거울앞에서자신을미워하는사람들-자아인식
Day22-저는숫자가아닙니다.-질병과인간의실존
Day23-당신은대체가능하십니다.-인간의도구화
Day24-더,더,더-멈출수없는욕망의굴레
Day25-완벽한아이를설계할수있다면-생명선택의경계

제2권:의지로서의세계

Day26-왜사는지모르겠어요.-불안감과삶의방향상실
Day27-새아이폰이나왔다.줄서자!-기술중독
Day28-멈출수없는사람들-사회적피로와생존경쟁
Day29-당신의목표체중은?-통제의대상이된몸
Day30-‘괜찮아요’병-감정과본능
Day31-고기는그냥음식이잖아-동물권과인간의책임
Day32-신이노하신게아닙니다-자연재해와인간의오만
Day33-직업이어떻게되세요?-인간가치왜곡
Day34-완벽을강요받는시대-자기혐오
Day35-우리vs그들-분열되는사회
Day36-단돈9,900원!-저렴한뒤에숨은대가
Day37-영원히채워지지않는마음-결핍의욕망
Day38-드디어승진했는데-일시적성취의허상
Day39-좋아요1,000개!-인정에대한욕망
Day40-나만힘든게아니었구나-고통을인정하는용기
Day41-번아웃-사라진욕망
Day42-매일이일요일-은퇴후의시간
Day43-생각많은사람의무게-사유의고통
Day44-세대간의욕망충돌과사회적비극
Day45-사라지지않는것들-유산에대한자세
Day46-아이를낳을까말까-출산과부모의희생
Day47-같은뿌리,다른가지-집단갈등
Day48-봉사와공감의인간적가치
Day49-휴식의정의-미니멀리즘과욕망의절제
Day50-몰입의순간-영적해방의가능성

제3권:예술로서의세계

Day51-예술이라는피난처
Day52-한국영화가왜오스카를받았을까?-경계를넘는감정
Day53-디자인과상업예술의양면성
Day54-이성을넘어선순간-창작의몰입과정
Day55-사진좀그만!-관객과창작자사이의순수한감상
Day56-이해관계의소멸-순수한주체
Day57-‘좋아요’를위한여행-SNS시대의소비된감동
Day58-너무앞서갔다-예술가의고독과시대의오해
Day59-순수한호기심의힘
Day60-말없는소통-예술작품과공감의힘
Day61-아름다움과디자인의본질
Day62-산옷은안입는다-소비문화의허상
Day63-조회수100만vs관객100명-예술의깊이와대중성
Day64-100층빌딩vs작은서점-건축이말하는것
Day65-AI가그린그림vs사람이그린그림-회화가말하는것
Day66-말이아니라마음-시가말하는것
Day67-사랑이집착이될때-욕망의자기파괴
Day68-말보다마음이먼저닿는관계
Day69-의지의직접적표현-음악이말하는것
Day70-불협화음속의아름다움-화음
Day71-음악이나를살렸다-존재의울림
Day72-가장보편적인언어-음악이만든연결
Day73-영화관을나서면-일시적해방의의미
Day74-너무많이느끼는사람-예민함의고통과가치
Day75-진정한구원-미적관조의한계

제4권:윤리로서의세계

Day76-무엇을원하는지모르겠어요
Day77-이기는게전부가아니다-욕망을내려놓는윤리
Day78-의지의부정-진정한자유
Day79-다힘들다-고통의연대
Day80-말투가달라진다-연민에서나온다정함
Day81-타인의고통속으로들어가기-연민의본질
Day82-내가틀렸을수도있다-이기심을넘어서기
Day83-하지않으려는마음-정의
Day84-고통을덜어주는마음-자비
Day85-노력하지않아도-의지의변화
Day86-본능적으로손이나갔다-나와너의경계
Day87-욕망의소음을잠재우기-금욕주의
Day88-쾌락을멈추다-휘둘리지않는삶
Day89-살아남기에서존재하기로
Day90-고통의선택-받아들임의정화
Day91-호흡하나로달라졌다-내면의해탈
Day92-멈춤의자유
Day93-필연의사슬을끊다
Day94-사라진세계-내면의고요
Day95-아파도괜찮다-고통속의평화
Day96-나를내려놓은날-자아의해방
Day97-무(無)-텅빔의충만함
Day98-미련을놓았다-끝의평화
Day99-내가멈추면세상도멈춘다
Day100-고통속에서평화를찾다-존재의해방

출판사 서평

시대를앞서가는해외글로벌기업들의회의실을엿볼기회가있었다.하나특이했던점이,보통의회의실이름들이모두‘철학자’의이름들이대부분이었다.최첨단을추구하는세계적인브레인들이수백년전철학자들을언급하다니.

그렇다.

우리가지금겪고있는AI개발등인간의미래를결정짓는기술과과학의기초는모두인간의본질에서부터시작된것이다.어떻게하면인간의생활을편하게할수있을까?어떻게하면사회갈등구조를해결할수있을까?하는물음은쉽게다가갈수있지만,단순히질문에그치지않고까다롭고어렵게만보이는해결책을실제이끌어낼수있는것,그것이야말로철학의본질에서시작된다.굳이최첨단까지가지않더라도우리주변의현대사회는이러한철학적지혜를더욱요구한다.우리는SNS에서의상대적인비교,AI세상에서비롯되는‘나’라는인간의정체성,점점어렵고힘들어만가는‘인간관계’,심화되는국가,계층,성별간의갈등구조등어느때보다어려운세상을겪어나가고있다.이에,자기중심을찾으려는철학적본질에대한요구가오히려점점늘고있는상황이다.

처음철학서를기획을할때굳이,많은철학서가있는데또필요할까?라고하는의문이있었다.그러다가많은철학서들을접하게되었고한가지든의문이,진짜‘철학자가이렇게말했을까?’하는의문이었다.너무현대적인해설과자기개발식의문장이많아어디까지가원문이고어디까지가번역자의해석인지불명확한부분이있었고이에철학자가실제언급했던원문을다루고싶다는갈증이생겼다.물론원문자체는너무어렵다.그래서기획한것이전체도서내용중핵심원문만발췌하고전달하면단,100문장만으로전체철학서한권의개념을깨우치게할수있지않을까하는생각이들었다.그것이『데어빌레100일의사유』의첫기획이었다.

『데어빌레100일의사유』는철학에대해거의기초적으로입문하고자하는분들을대상으로기획되었다.총100일동안한문장씩깨닫자는이유로총100문장만을발췌했고알기쉽게영어로번역했으며,그것또한한글로다시해석을달았다.해석부분에서어려운용어나이해안가는부분이많아다시,현대적인상황사례를넣어이해를쉽게돕고자했다.철학을어떻게받아들이는가에대해서는사실정답이없다.다만,이책은독자마다어떻게활용하느냐에따라어느정도의가치를가지는지척도가될것이다.

다시,철학이나고전에대한관심이쏠리고있다.큰흐름이나대열에합류하고싶어하는많은현대인들이더이상소외되지않도록『데어빌레100일의사유』를통해각자생각의폭을쉽고재미있게넓히는계기가되기를바란다.