영화와 권력 (광기와 매혹, 멀고도 가까운)

김경외

동국대에서영화이론석사와박사수료후SouthBayloUniversity에서한의학으로석사,AmericanLibertyUniversity에서한방정신분석학으로박사학위를받았다.영화사와방송프로듀서(PD)로기획과연출,시나리오작업을했으며,영화제프로그래머및부집행위원장을역임했다.『이만희』(2005)는영화「만추」복원작업의결실이었으며,『멜로드라마란무엇인가』(1999)에서김기영감독의〈하녀〉연작을썼다.〈신성일론〉,〈이미숙:두개의입술-양성적카리스마〉등배우론을통해섹슈얼리티를탐구했고임권택감독의〈서편제〉와〈족보〉를통해한국성을모색했다.정신과몸에대한치료적접근으로영화와한의학을접목시키는작업을하고있다.〈르몽드디플로마티크〉에「김경의시네마크리티크」를연재중이다.

서문권력,멀고도가까운···-김경욱

제1부권력의광기와매혹

〈아임낫스케어드(I’mnotscared·나는두렵지않다):전복적매혹,소프트파워-김경
히틀러추종자들의초상:〈의지의승리〉,〈한나아렌트〉,〈메피스토〉-김경욱
스톱모션애니메이션에침투한따뜻하고서늘한권력의광기:〈기예르모델토로의피노키오〉-김희경
다큐멘터리영화〈김군〉:국가폭력의광기-서곡숙

제2부권력에대한네가지시선

기후영화Cli-ci를생각하기-김경수
이상적인정치영화를꿈꾸며-김채희
〈더메뉴〉:평론가,예술가,관객의위치-김현승
반-정치의이미지를향하여:세르히로즈니차와이미지윤리의정치-이현재

제3부권력의가장자리에서

〈정이〉와〈더문〉에서작동하는미래권력의폭력성-송영애
〈정말먼곳〉:권력으로강요된정상성과강제된젠더성에대한도전-윤필립
〈레벤느망〉:여성의재생산권과국가와문화권력-정문영

참고문헌

제1부,‘권력의광기와매혹’은권력이다양한영화속인물들에게서구현되는양상을다룬글을모았다.김경의「〈아임낫스케어드〉:전복적매혹,소프트파워」는영화〈아임낫스케어드〉를통해,권력이정치권력이나경제권력같은거대담론뿐만아니라포스트모더니즘이후일상혹은개인의정체성등미세한영역에까지다양하게작동하는문제를다뤘다.김경욱의「히틀러추종자들의초상:〈의지의승리〉,〈한나아렌트〉,〈메피스토〉」는히틀러의파시즘에경도된감독레니리펜슈탈,히틀러의절대권력에굴복해인간기계로전락한관료아돌프아이히만,그리고권력과명성을향한열망으로히틀러정권에부역하는기회주의자의화신인배우헨드릭회프겐을살펴보았다.김희경의「스톱모션애니메이션에침투한따뜻하고서늘한권력의광기:〈기예르모델토로의피노키오〉」는카를로콜로디의소설〈피노키오〉를판타지와전쟁,파시즘이야기를접목해새롭게각색한〈기예르모델토로의피노키오〉를분석했다.권력의형태는전쟁과파시즘을통해명확하게드러나지만,언제나거대하고구체적인모습을띠는것은아니다.이러한권력의또다른형태는피노키오를창조한인물제페토가피노키오를통제하려는욕망을통해잘드러나고있다.서곡숙의「다큐멘터리영화〈김군〉:국가폭력의광기」는‘김군찾기’를통해5·18광주민주화운동의진실을추적하는영화〈김군〉에나타난국가폭력의광기를고찰했다.이영화는과거의역사적학살과현재의역사적상흔을함께보여줌으로써,국가폭력의잔인성을드러낸다.학살과죽음의공포,가해자/피해자전도와처벌,진실의훼손과오명을통해,국가폭력의광기는소름끼치게정당화된다.
제2부,‘권력에대한네가지시선’은색다른관점에서권력을바라본글을모았다.김경수의「기후영화Cli-ci를생각하기」는기후위기를소재로한블록버스터〈투모로우〉에서시작해,자연과인간의상호작용을다룬영화〈퍼스트리폼드〉,〈그린나이트〉,〈프리가이〉,〈우연과상상〉등을통해기후영화의탄생을조명했다.김채희의「이상적인정치영화를꿈꾸며」는먼저〈꽃잎〉,〈그때그사람들〉등이전시대의정치영화와〈전쟁은끝났다〉,〈퍼스트카우〉등진정한정치영화를살펴본다음,“우리가사랑하는영화는금지하는모든것을금지해야하며,이세계의운동을포착할수있는진정한자유로움을가져야한다.그런이상이달성될미래의어느때,진정한정치영화가등장하는바로그때,영화는마침내이세계와하나가될것”이라고주장한다.김현승의「〈더메뉴〉:평론가,예술가,관객의위치」는영화〈더메뉴〉에서,음식과영화라는메타포와서사전체를알레고리화하는연출을통해현실의예술시장을재현하는양상을살펴보았다.예술가는제작사의부당한요구를수용하며작품을만들고,그렇게완성된작품은권위있는평론가에기대어명성을쌓는다.자본의논리는예술의제작,홍보,평가,관람등모든요소에걸쳐뿌리내려있다.이현재의「반-정치의이미지를향하여:세르히로즈니차와이미지윤리의정치」는벨라루스에서태어나우크라이나에서성장한세르히로즈니차감독의작품을살펴본다.복잡한정체성을지닌로즈니차영화에서나타난정치적태도는어떤특정한진영에있는것이아닌,정치로부터완전히탈피된인간의모습을지향한다.이미지를정치에서최대한멀리떨어뜨려놓으려는로즈니차의시도는역설적으로정치적인주장으로읽히게만든다.
제3부,‘권력의가장자리에서’는주류사회에서소외된이들에게권력이작동하는양상을살펴본글을모았다.송영애의「〈정이〉와〈더문〉에서작동하는미래권력의폭력성」은SF영화〈정이〉와〈더문〉이미래를배경으로하고있지만,여전히특정기업체를중심으로한경제권력이가장강력한권력으로작동하는점에주목했다.주인공들은동의와계약을통해권력관계속에편입되고무지막지한권력의폭력에갇혔다가마침내벗어나기위한몸부림을시작하게된다.윤필립의「〈정말먼곳〉:권력으로강요된정상성과강제된젠더성에대한도전」은영화〈정말먼곳〉에서퀴어남성이직면하게되는삶의위기를살펴보았다.이를통해이성애자중심의한국사회가가하는비이성애혐오와차별이권력화되어가는과정과그것이개별퀴어남성들에게내면화되어자기혐오로이어지는과정을분석했다.정문영의「〈레벤느망〉:여성의재생산권과국가와문화권력」은〈레벤느망〉을중심으로불법낙태시술을다룬여러편의영화를통해,기술과학시대가오히려경쟁적으로신재생산기술을촉진하면서여성의재생산과정에공격적으로개입하고있는것은아닌가질문한다.그렇다면우리는여성의몸과재생산에대한폭력과억압을더강하게의식하고,자기몸에대한통제력을스스로행사하고자하는여성의재생산권을더욱절실하게주장해야한다.
지금까지간략하게살펴본것처럼,11명의필자는권력을바라보는각자의관점에따라,‘영화’와‘권력’을연결해다채로운결과물을만들어냈다.이책을통해독자들이영화와함께우리시대의권력이표면으로는잘드러나지않지만미시적으로더욱정교하게영향을미치는현실을되돌아보기를바란다.