지은이의말
인도의사상가오로빈도는『바가와드기타』를자기사상의중심에두었지만,『기타』가신의말씀혹은진리라는것을부정했을뿐더러경전이시대적·역사적맥락위에있다고인정했습니다.『기타』도당대의사회상을반영한인간의작품일따름이니까요.『마하바라타』는이원성의세계속에서선택을강요당하는인간군상을그리고,『기타』는그선택이능동적이어야한다고가르칩니다.삶의행불행을의연하게견디며의무를다하라고요.
스스로선택하고,행동하고,책임을지는이세상인간영웅들의서사시속에,왜『기타』라는저세상가르침이들어있는지이제는추측할수있습니다.어느쪽도정의로통하지않는두갈래길가운데하나를선택하기위해,실질적지침이간절하게필요하기때문입니다.세요가의지혜,의무,헌신(사랑)이가장간명한지침이지요.신이마부로참전한것자체가,신의의무이자인간을위한헌신입니다.
-‘뒤서는말’중에서
『바가와드기타강의』지은이인터뷰
1.『바가와드기타』는한국에도여러차례번역되어소개된바있지만,여전히생소한고전인듯합니다.어떤책인지간단히소개부탁드립니다.
『바가와드기타』는힌두교의신약성서라고일컬어집니다.서구에서먼저극찬을받은경전이지요.‘Bhagavad(바가와드)’는‘존귀한존재’,즉비슈누신의여덟번째화신크리슈나를뜻합니다.‘g?t?(기타)’는‘노래’를말하니까,『바가와드기타』는‘존귀한분(신)의노래’라는뜻이되지요.사촌간의전쟁을앞두고절망한왕자아르주나에게,신이내리는가르침을담고있습니다.일어나싸우라고설파한『기타』의외침은영국식민통치시기,이경전을독립운동의바이블로올려놓았습니다.종교적으로『기타』는사실상힌두교의성립을알린경전입니다.불교의전성기(기원전2세기~기원후2세기)에완성된것으로추정되고요.바라문전통위에서불교(사문전통)의가르침을흡수하고,토착신앙을받아들여대중적인종교를만들었습니다.여성과노예에게도열린새로운종교였지요.『기타』는철학적교리를설명한경전이아니라,당시민중의종교적열망에대한응답이었습니다.
2.『바가와드기타』의성립연대가불교의전성기라고하셨는데요.힌두교경전인『기타』가당시불교와다른점은무엇인가요?
초기불교는출가자중심의종교였습니다.가족을떠나하루한끼를걸식해먹으며명상에전념하는가르침이었지요.하지만모든사람이출가할수는없는노릇입니다.수행할준비가되지않은평범한사람들에게도가르침은필요하고요.출가하여명상에전념하지않더라도속세에서깨달음을얻을수있다고『기타』는주장합니다.세상속에서살면서욕심을버리고‘해야할일’에집중하라고요.우리각자는사회에서부여받은역할이있으니까요.자신의자리에서제할일을다하는것은세상모두에게이익이됩니다.이렇게사회적의무와봉사를강조함으로써『기타』는재가자를위한가르침을주었습니다.또한종교적으로는크리슈나라는신을내세워,불교의무신론을어색해하는사람들에게,숭배의전통을이어갈수있는자리를마련했습니다.
3.『바가와드기타』는비슈누의화신크리슈나가,전쟁을망설이는아르주나에게나아가싸워야한다고설파하는내용을담고있다고하셨는데요.이렇게다소호전적으로보이는고대인도의경전을현재를살아가는한국인들이읽고탐구해야하는이유는무엇일까요?
『기타』는영혼의진화를위해우리가싸워야한다는것을암시합니다.전쟁터자체가영혼이시험을당하는‘어두운밤’을표상하지요.절망과고뇌의밤을견디지못하면,영혼은여명의빛을볼수없습니다.영혼의진화는비전(?傳)적가르침에속합니다.비전은말로설명할수없어소수만이해할수있는가르침이기때문에,알레고리로전할수밖에없지요.『기타』는영혼의진화방법을열거하는비전이자알레고리입니다.자신과의싸움을전쟁에비유함으로써,높은의식을얻기위해깨어나야한다는것을설파하지요.습관적이고무분별한삶을사는현대인에게가장절실한가르침이라고할수있습니다.
4.이책에서『바가와드기타』의핵심가르침으로세가지요가에대해설명해주고계신데요.세가지요가란무엇인지,우리삶에어떻게적용하면좋을지말씀부탁드립니다.
지혜의요가는내면으로들어가라는가르침입니다.이가르침을따르면,진정한‘나’에대해알게됩니다.행위의요가는대가없이행동하라는가르침입니다.이가르침을따르면,지금이순간에몰입하게되지요.신애의요가는조건없이사랑하라는가르침입니다.이가르침을따르면,부정적감정을몰아낼수있답니다.각기다른말을하는것같지만,사실은세요가모두하나의가르침이라고할수있습니다.바로욕망과에고(자의식)를극복하고완전한자유를얻으라는것이지요.에고가족쇄가되어,참나로향하는발길을잡아두기때문입니다.
오늘날지혜의요가인명상은스트레스관리수단으로일상에자리잡았습니다.명상이스포츠가된시대에걸맞는,종교의전환을시사하지요.바로종교가더나은삶을위한스킬이되어야한다는점입니다.신이아니라나를위해서,신도명상도수행도필요하니까요.
리추얼이라는이름을얻은행위의요가는,반복을통해여전히의미를만들어냅니다.삶의의미는인생에몇번찾아오지도않는영광의순간이아니라,일상속에서사소한반복을통해직조되는것이니까요.몸으로행하는리추얼을통해우리는삶의가치와질서를체화합니다.산책하기,차마시기,책상정리하기등소소한리추얼을구축하지않으면,생은공허해지거든요.하잘것없는일과에신성함을부여하는스킬입니다.
신애의요가에는‘아모르파티(운명애)’라는낭만적이름을달아줄수있습니다.내게부딪쳐오는모든것을신의손길로받아들이는적극적인긍정이지요.내가사랑하는모든것이나의신입니다.사랑은언제나부정적감정을일소하는능동적인방법이지요.