신유물론의생태학버전
모튼은음식과록음악,생물학,양자물리학등등을모두한주제안에버무려내는철학자로유명하다.생태학이인류의모든분과학문을포괄하는형세인현서구지성계의‘트렌드’를대표하는학자이다.모튼은‘자연’개념을거부한다.자연개념은인간중심적인개념이다.‘자연없는생태학’이그의지향점이고,우리가이미생태적인삶을살고있다고말하는것도그때문이다.‘하이퍼오브젝트’(초객체)는인류가가늠할수없는대상,물질,존재이다.주체와객체,생명과비생명...인간과자연이라는이분법을넘어서지않으면,인간과비인간이그물망처럼서로연결된생태학을사유할수없다.객체지향존재론은객체와물질의실재성을사유하는새로운물질론,신유물론이다.서구중심적,주체중심적,인간중심적사고를넘어서는새로운철학이자생태학이모튼의지향점이다.
인간중심철학에서새로운쾌락중심의생태정치로
19세기에니체는신이죽었다고선언했다.이는흔히인간이존재의무의미를직면한다는의미로받아들여지지만,오히려반대이다.신의죽음은텅비어있고황량한황무지가아니다.말그대로생물들이득실거리는무서운밀림이다....모튼은생태의식이만물을지배하는하나의척도,즉인간중심적척도와관념을뒤흔든다고말한다.생태적의식이의미하는바는,하나의척도가아닌수많은척도에서윤리적이고정치적으로생각하고행동하는것이다.우리는인간존재에최적화되어있되다른생명체에지나친피해를주지않는,원활하게기능하는생물권을가치있게여긴다.이원활함,효율성이현재우리가세계를구성하는방식이다.그러나오작동이나사고를허용하지않는효율성양식과달리,실제로사물들은오작동이나사고와훨씬비슷하다.이효율성의궁극적지평은석유문화이다.이지점에서모튼은“새로운형태의쾌락을확장하고수정하고개발하는”생태정치를이야기한다.우리가이미경험중인빈약하기짝이없는쾌락을억누르는것이아니라,석유경제너머의쾌락을상상하자고.인간중심주의라는안락한구역밖으로나가자고.생태적사회는우리가여태까지보다훨씬관대하고창의적일수있는세계라고.다른공생적존재들과얽혀있는공생적존재인우리는생태적으로살필요가없다고,이미생태적으로살고있다고.
이책에대한평가
강사님이추천해주어정말잘읽었다!모튼은접근가능한방식으로심오한주제를탐구하므로,철학과는거리가먼사람도걱정할필요가없다!!오해는금물.매혹적인철학적텍스트이나,모든내용이이해가능한수준으로서술되어있다.재미있게기후변화등을이야기하기란쉬운일이아니다.음악/대중문화에대한언급은독서를더흥미진진하게만든다.누구에게나추천한다._아마존독자서평
복잡하고역동적인세계에서,각종환경정책이나조치가유발할수있는악영향을최소화하려고발버둥치는대신에...더다양한독자들을생태철학이라는매력적인장르로끌어들이려는노력을기울인...모튼은우리에게불확실성을받아들일권한을부여한다._Massive
티머시모튼의평평한존재론과으스스한골짜기이론은세상의모든객체를용인하고,더나아가무심히공존할수있는더나은미래를위한새로운가능성을제시한다._닉몬트포트(MIT디지털미디어과)
윌리엄제임스나애덤스미스,데이비드흄이후로영어를글을쓰는최고의철학자가아닐까.모튼의생태철학은현서구지성이처한위기의기원을메소포타미아개간지로까지,수렵과채집을하던인간이들판주위에울타리를치고농작물생산을조직하는순간으로까지확장시킨다.모두가이책을읽어야한다._아마존독자서평
