예언자적 상상력

예언자적 상상력

$15.00
Description
우리 시대의 고전 『예언자적 상상력』 40주년 기념판!
⎯ 김기석, 김회권, 스탠리 하우어워스 추천
⎯ 「크리스채너티 투데이」 선정 ‘20세기를 형성한 100권의 책’

오늘날 세계는 자본주의 세계관 속에서 인간 소외를 경험하고 있다. 인간의 주변화는 하나님의 진리를 벗어난 자본주의적 소비 사회가 가져온 필연적인 파탄이다. 소비주의 사회는 특정 계층에 있는 사람들의 욕망을 충족시키지만, 대다수의 사람들은 비인간적 궁핍을 경험하게 만든다. 이러한 사회는 공동체 안에 있는 연약한 사람들, 주변화된 구성원들의 눈물에 공감하지 못하게 한다. 또한 사람들의 마음은 점점 강퍅해져서 하나님의 근심과 탄식을 자아낸다. 자본주의 사회는 예언자의 목소리에 더 이상 응답할 수 없는 무감각한 파라오의 압제 체제의 변형變形으로, 급기야는 예언자적 저항을 불러일으키는 사회라고 할 수 있다.

월터 브루그만의 『예언자적 상상력』은 인간 개개인의 욕망을 극단적으로 부추기는 자본주의 사회에 타인의 아픔에 공감하며 하나님의 말씀에 응답할 영적 감수성을 회복시켜 준다. 한편, 엘리트들의 탐욕과 지배 이데올로기로 인해 억눌리고 무기력한 사람들에게 이 책 『예언자적 상상력』은 하나님의 새 일에 참여하도록 희망을 북돋는다. 이 책은 왕권 의식과 예언자적 상상력을 나누는 외견상의 이항대립 구도를 사용하지만, 실제로는 모든 육체가 하나님의 영광을 바라보도록 초청하는 나사렛 예수가 전한 복음의 원음原音을 아주 생생하게 재생한다.

이 책은 1978년에 처음 출판된 저자의 『예언자적 상상력』 40주년 기념판이다. 2001년 개정판과 이후 성서연구 분야에서 일어난 변화를 반영하고 있으나 책의 중심 논지는 동일하다. 초판이나 개정판 둘 모두에서 브루그만은, 예언자를 단지 미래를 점치는 자라든가 사회 저항가가 아니라, 인간 정신을 획일화하고 노예화하는 전체주의에 대항하여 한 공동체의 근원적 변화를 촉발하는 사람이라고 정의한다. 모두 일곱 장으로 구성된 이 책은 모세, 예레미야, 제2이사야, 그리고 구약 예언자들의 총합이자 그 이상인 나사렛 예수의 예언자적 상상력과 목회를 감동적으로 분석해 전해 주는 우리 시대의 고전이다

저자

월터브루그만

WalterBrueggemann
저명한성경학자인브루그만은미국유니온신학교에서신학박사학위(Th.D.)를,세인트루이스대학교에서철학박사학위(Ph.D.)를받았다.이든신학교에서교수와학장으로섬겼고,1986년부터2000년은퇴할때까지컬럼비아신학교에서구약신학을가르쳤다.현재컬럼비아신학교의구약학명예교수이자UnitedChurchofChrist교단의목회자이기도한그는,풍부한정서와견고한학문,정의와구속에대한열정이어우러진탁월한학문활동을통해구약성경이해의새로운틀을제시해주고있다.저서로는우리시대의고전이자「크리스채너티투데이」가‘20세기를형성한100권의책’으로선정한『예언자적상상력』외에『안식일은저항이다』(복있는사람),구약학분야의고전인『구약신학』(기독교문서선교회),현대성서주석중『창세기』『사무엘상·하』(한국장로교출판사),『다시춤추기시작할때까지』(IVP),『예언자적설교』(성서유니온선교회),『예언자의기도』(비아)등이있다.

목차

해설의글
40주년기념판서문
『예언자적상상력』40년을돌아보며
개정판서문
초판서문

1장모세의대안공동체
2장왕권의식과대항문화
3장예언자적비판과파토스의포옹
4장예언자적활성화와경탄의출현
5장나사렛예수의비판과파토스
6장나사렛예수의활성화와경탄
7장목회의실천에관한주

실천후기
약어보기

추천참고문헌
성구색인

출판사 서평

특징
-우리시대의고전이자「크리스채너티투데이」가‘20세기를형성한100권의책’으로선정
-저명한성경학자인월터브루그만의대표작
-출간40주년기념판서문,월터브루그만의후기,김회권교수의‘해설의글’수록
-모든사역자및직분자,그리스도인을위한필독서및선물용추천

책속에서

오늘날우리는주변화된자들의정당한목소리를누르고이들의생명가치를능멸하는자본권력중심부와지배문화의강퍅하게된마음을두려운마음으로지켜본다.그들은유난히도법과질서를강조하지만,긍휼과비통의감수성,체휼과동정의마음을잃어버렸다.월터브루그만의『예언자적상상력』은극단적인욕망충족으로타인의아픔에공감할능력을상실한지배문화에게하나님의말씀에응답할영적감수성을회복해주는한편,왕권의식으로가득찬지배문화에의하여억눌리고무기력해진변방사람들에게하나님이일으키시는새일에참여할수있도록희망을고취시킨다.
_14쪽,해설의글

브루그만은다양한이데올로기로지탱되는착취사회들을탐구한다.이이데올로기들은부와권력을휘둘러소수의이익을옹호하고나머지사람들을배제하는불평등체제에대해실제로나가상적으로제기되는일체의위협을철저히억누른다.예언자의일은고통과상실,두려움,분노,적대감으로이루어진사회의실상을폭로하는애통에서시작한다.이러한탄식을통해공동체는지배체제의착취에대한부인과무감각,비인간성을꿰뚫고나아갈수있다.
_27쪽,40주년기념판서문

『예언자적상상력』을쓴뒤,40년의세월을돌아보며예언적패러다임에관한내표현에서특별히한가지말을바꾸려한다.나는고대이스라엘의예언자들이활동한사회-이데올로기적상황을가리켜“왕권의식”이라는말을사용했다.이제는“왕권의식”을“전체주의”로바꾸어,후기자본주의에서우리가처한상황과유사한다른상황들에도좀더유연하게적용하도록했다.
_35쪽,『예언자적상상력』40년을돌아보며

이스라엘예언자들에관한연구는구약성서의증거뿐만아니라오늘날교회가처한상황까지살피며이루어져야한다.구약성서에대한우리의이해는어떤식으로든오늘날의교회현실과연관될필요가있다.
_65쪽,1장모세의대안공동체

우리의문화는거의모든것을성취할만큼힘이있지만,아무것도상상하지못할정도로무력하기도하다.어떤것이든남김없이성취할수있게해주는바로그왕권의식이상상력을억눌러버린다.상상력은위험하다는것이그이유다.따라서모든전체주의체제는예술가를두려워한다.예언자의소명은상상력의목회가원활하게이루어지게해주는일이요,또왕이우리가생각할수있는유일한미래라고주장하는그단일한미래를대신할미래를그려내고제시하는일이다.
_116쪽,3장예언자적비판과파토스의포옹