신발로 읽는 인간의 역사 : ‘왜 인간은 다채로운 신발을 신는가?’에 관한 방대하고 진귀한 문화 탐구서

신발로 읽는 인간의 역사 : ‘왜 인간은 다채로운 신발을 신는가?’에 관한 방대하고 진귀한 문화 탐구서

$29.00
저자

엘리자베스세멀핵

캐나다토론토에있는바타신발박물관은4,500년전신발부터현대의신발까지13,000여점에이르는세계의신발이전시된이색박물관이다.엘리자베스세멀핵은바타신발박물관수석큐레이터로신발의역사와문화적의미,가치를연구하는역사학자다.《보그》,《엘르》등의패션잡지는물론《뉴욕타임스》,《내셔널지오그래픽》같은다양한매체에사회·문화적관점에서깊이있게들여다본신발주제의칼럼을싣고있다.지은책으로는『아웃오브더박스:스니커즈문화의부상(OutoftheBox:TheRiseofSneakerCulture)』,『하이츠오브패션:높은신발의역사(HeightsofFashion:AHistoryoftheElevatedShoe)』,『스니커즈×문화:컬래버레이션(SneakersxCulture:Collab)』,『디오르바이로저비비에(DiorbyRogerVivier)』등다수가있다.

바타신발박물관홈페이지batashoemuseum.ca|트위터@batashoemuseum

목차

머리말|신발이라는평범한사물에감춰진놀랍고도매혹적인이야기

Ⅰ샌들-낯설고이국적인자유의상징에서경직된사회를허물어뜨리는저항의도구로

1장-신성하고이국적인낯선이의신발
고전에대한관심이샌들을부활시키다|신고걸으면안되는신발|좌우구분이필요없는발레슈즈|해변에서도발을다드러낼수는없지

2장-발을해방해자유를얻으세요!
신발로부터발을구원하라|덩컨가족,고대그리스복식을재현하다|맨발샌들을신으면건강해집니다

3장-놀시간은많은데돈은없고
발가락이보인다!|경제불황이가져온샌들호황

4장-플랫폼과웨지가만들어낸샌들의혁신
살바토레페라가모,혁신을가져오다|남자들이경멸하는신발|차려입어야할때는하이힐샌들이지!|터틀넥,선글라스,샌들은비트족의유니폼|고무로만든신발,플립플롭과젤리샌들

5장-경직된사회를허물어뜨린버켄스탁
버켄스탁이건강식품매장에등장하다|플랫폼샌들에덧씌워진성적이미지|활동적인남성을겨냥한샌들의변신|버켄스탁을신으면진보주의자?

6장-누가뭐래도샌들을신습니다
문제는샌들이아니라남자들의꼴사나운발|안꾸민듯꾸미고싶을때는슬라이드샌들|성별에따른차이가가장뚜렷한신발


Ⅱ부츠-활동적인남성의전유물에서다양한집단의동일성을드러내는수단으로

1장-모험과탐험을위한남성의신발
부츠를신고우아함을뽐내다|부츠는곧남자의자부심|요란함을버리고실용성을더하다|19세기구두닦이소년의삶

2장-여성의부츠는발에신는코르셋?
부츠로발목의결점을감추다|에로틱한페티시부츠의등장|자전거발명에따른여성부츠의변신

3장-카우보이부츠의인기와전쟁특수
평원을가로지르는철도와카우보이의등장|부츠신은카우보이영웅에대한환상|비난의대상이된여성참정권운동가의신발|제1차세계대전과부츠제조업의활황

4장-대중문화에깊숙이침투하다
부츠에덧씌워진권력의이미지|공포심을불러일으킨나치의행진용부츠|코스튬으로변질된카우보이부츠|오토바이폭주족과엔지니어부츠

5장-과거에대한향수인가?미래지향인가?
부츠를놓고벌이는남녀간의쟁탈전|반항의상징으로떠오른닥터마틴|성별의경계를뛰어넘는록스타의하이힐부츠|과거로돌아가려는욕망과카우보이부츠의재등장|특권층이미지가더해진승마복식|전투적이거나섹슈얼하거나|도시에서즐기는아웃도어감성팀버랜드|젊은여성들을사로잡은어그와헌터부츠|놀이와게임의주요아이템이되다


Ⅲ하이힐-남성들의굽높은승마용신발에서여성을향한욕망과편견을투영하는상징으로

1장-힐은원래남자들의신발
16세기유럽세계의재편과힐의등장|특권을표현하는수단이된남성의힐

2장-하이힐,남성에서여성에게로
하이힐에덧씌워진왜곡된성적욕망|경멸의대상이된하이힐|힐이여성을불안정하게만든다|여성은정말패션의노예일까?

3장-하이힐에이중잣대를들이대다
점점더에로틱해지는하이힐|카우보이에게힐은자유와자립의상징|새시대는새신발에!

4장-하이힐의다양한변주
제2차세계대전과하이힐신은핀업걸|보기만해도아찔한스틸레토힐|여성화는낮아지고남성화는높아지고|신발의높이만큼과잉된남성성|포르노적판타지에서전문직여성의상징으로|하이힐은여성의권력수단인가?

5장-하이힐,예술이되다
하이힐의속임수는정말통할까?|힐은성별을구분하지않는다


Ⅳ스니커즈-값싸고편한혁신적인운동화에서우리시대가장주목받는패션아이템으로

1장-숲에서찾아낸혁명적신발소재
찰스굿이어,고무소재를발명하다|스니커즈와함께급부상한테니스의인기

2장-스니커즈신고운동을합시다
산업화시대의불안해소법|운동으로형성된남성들의유대감|운동을위한특별한신발이필요해!|모두가즐겨신는편한고무신발|최고의실내운동으로자리잡은농구|컨버스올스타의역사적등장|사회의관심사로떠오른운동과신체단련

3장-누구에게나값싸고편한신발
대공황으로가속화된스니커즈의상승세|유명선수가신으면홍보효과가톡톡|체력이곧국력|천연고무부족이가져온합성고무개발

4장-고급브랜드의부상과패션이된스니커즈
조깅의대중화와러닝화의등장|나이키의역사적탄생|과시와욕망의상징이되다|스니커즈패션의정점,농구화|창의적이고활동적인사람을위한‘멋진’신발|전설이된나이키에어조던

5장-문화가된스니커즈패션
스니커즈문화에덧씌워진인종차별|남성을위한완벽한액세서리로자리잡다|한정판스니커즈에열광하는사람들|유명인과협업해가치를높이다|여성에게도멋진스니커즈를!

6장-스니커즈를둘러싼다양한논쟁
클래식스니커즈의부활|노동착취의대가로만든스니커즈?|스니커즈의변신은현재진행형


Ⅴ신발-신발에는시대의변화하는모습과추구하는가치가담겨있다

1장-18~19세기:맞춤제작에서대량생산으로
제작분업화로생산성을높이다|기계가사람손을대체하다|대량생산으로브랜딩이중요해지다|신발을수집하다

2장-20세기:생활필수품에서패션아이템으로
돈주고도사기어려운얀토르니신발|때와장소에어울리는신발을신으세요|해외에서값싼신발을수입하다|전쟁과주인을잃은신발들|신발이아닌스타일을팔다

3장-21세기:특별한신발을찾아서
신발수집방식에도성별차이가있다고?|개인맞춤신발로돌아가다

출판사 서평

“170여장의신발사진만으로도보는즐거움이있는책.저자의맛깔나는해설을따라가다보면신명
나게책장이넘어간다.”《조선일보》
“우리가특정신발을선택하는이유와그선택이무엇을의미하는지를깨닫게한다.”《서울경제》
“새롭고매혹적인방식으로신발의사회적의미와변천사를살펴본다.누구라도반드시읽어야할책
이다.”마놀로블라닉(패션디자이너)

우리몸가장먼곳에있어눈에잘띄지않는일상의사물인신발,
왜사람들은그토록신중하게선택하고열광하기까지하는걸까?

사람들은왜신발을신을까?이질문에대해서는누구라도‘발을보호하기위해서’라고답할것이다.그렇지만신발은이런실용적인기능외에사회적필요에따라디자인되고사용된다.그저발보호가목적이라면,지금같은다양한형태와디자인은존재하지않을것이다.신발은역사적으로그것을신는사람의정체성구축에중요한역할을해왔으며,사람들은자신을표현하는수단으로신발을선택해왔다.따라서신발의변천사를따라가다보면그것을필요로했던당대사람들의생각과시대의흐름,정서등인간의역사를새로운각도에서읽어낼수있다.
캐나다토론토에있는바타신발박물관은4,500년전신발부터현대의신발까지,13,000여점에이르는세계의신발이전시된이색박물관이다.신발애호가라면한번쯤방문해보고싶은이박물관의수석큐레이터엘리자베스세멀핵은세계적으로인정받는패션큐레이터이자역사학자다.『신발로읽는인간의역사』는그의탁월한통찰과오랜기간의연구성과를한데엮은역작이다.신발을샌들·부츠·하이힐·스니커즈의네가지유형으로나눠각각의변천사를인간의삶과엮어흥미롭게풀어냈다.역사적으로의미있는독특하고아름다운170여장의신발이미지와함께사람들이신발을선택하는이유와그선택을통해무엇을말하고자하는지를역사적,문화적,사회적관점에서다각도로들여다본다.

샌들
-낯설고이국적인자유의상징에서경직된사회를허물어뜨리는저항의도구로

샌들은고대에착용되다로마제국말기에버림받은뒤,수세기지나18세기말에다시서구패션에도입되었다.다시등장한그순간부터종종용인성의한계에도전하고자했던사람들이착용해왔다.19세기중반검소하고단순한생활을지향했던영국의심플라이프족이신었던인도풍샌들이나20세기중반히피가신었던근동의레반트지방에서유래한지저스샌들처럼샌들은그것을신었던매우별난사람들또는이국의‘낯선이들’과더욱더깊은연관성을갖게되었다.샌들은시간이지난후에는고급패션에받아들여지기도했는데그러한맥락에서착용될때는정치색을드러내지않은채그기능을수행했다.흔히말하듯‘날것’과‘닳고닳은것’사이의충돌로,샌들은레저와놀이를상징하는신발이자우아함과세련됨을상징하는신발이기도하면서동시에개인특유의남다름과급진적인정치성향을상징하는신발이되었다.

#급진적이고자유를추구하는이들의신발
『월든』의작가헨리데이비드소로는1850년4월의일기에“꽉끼는신발보다는모카신이나샌들,아니면아예맨발이더낫다”라고썼다.19세기영국의시인이자사상가에드워드카펜터는신발을‘발을위한관’이라고표현했다.이들처럼검소하고단순한생활을지향하는사람들에게샌들은타인에게의지하는않는삶,주류사회에대한거부,자유의상징이었다.
20세기에샌들하면빼놓을수없는인물로는레이먼드덩컨이있다.현대무용가이사도라덩컨의오빠로,관습에얽매이지않는삶을추구했으며그리스복장의단순함을높게평가해실제로그의가족모두고대그리스복식을입고생활했다.이런행위가그에게는정치적·사회적개혁에대한열망의표현이었을지모르나비웃음거리가되는경우도많았다.1910년순회강연을위해미국에입국했을때그들의복장을본언론은“인간사회의기록에남겨진그어떤복장과도완전히다른모습”이라고전했다.

#경제불황과혁신이가져온샌들호황
역사속으로사라질것이라는대다수의예상과달리샌들은여러가지이유로살아남았다.그중하나가맨발샌들을신으면건강에좋다는이유였고,또다른하나는제1차세계대전이벌어지는동안자원절약수단으로샌들착용이장려되었기때문이다.이외에샌들에부여된자유와독립이라는정치적의미도한몫했으며,1930년대경제불황은마침내여성복에서샌들의호황을가져오는결정적계기가되었다.저렴한데다가멋을부리기에도좋았기때문이다.1931년여름철을맞아한잡지에실린샌들광고에는“대중의지갑사정과판매자의수익니즈에맞는상품입니다.”라는문구가쓰여있었다.

#남성에게는여전히쉽지않은신발
남성복식에서샌들은오랫동안자리를잡지못하다가1984년최초의스포츠샌들인테바가등장함으로써용인되기시작했다.이샌들은레저와모험을즐기는남성을공략했다.여성의샌들이어떻게하면좀더매력을드러낼까를고민했다면,남성의샌들은활동성과기능성을강조함으로써드디어남성복의한요소로받아들여지게된것이다.스포츠샌들이나버켄스탁같은샌들이있다고는해도샌들은여전히남성에게는쉽지않은신발이다.머리와손을제외하고살이드러나는부분은모조리가린남성의공식복장과목,가슴,등,팔다리를있는대로노출하고보통발등을노출하는이브닝샌들을신는여성의공식복장의극명한대비는성별에대한많은전통적관습이영속되고있음을시사한다.샌들은오늘날의서양복식에서아마도가장크게성별의차이를반영하는아이템이아닐까?

부츠
-활동적인남성의전유물에서다양한집단의동일성을드러내는수단으로

부츠는고대부터착용하기시작했지만,16세기에이르러서야남성패션의중요한아이템이되었다.그이후로오랫동안남성영역에속해있었고활동을위한신발이자사냥과전쟁을위한신발로받아들여졌다.19세기후반,산업화와도시화가진행됨에따라많은남성의일상의복에서패션아이템으로서부츠의중요성에대한의문이제기되었다.이후부츠는점차일반적인남성복식에서설자리를잃었지만,오히려여성복식에서는중요한아이템이되었다.19세기말에이르러여성용부츠에는에로틱한이미지가더해졌다.20세기중반에이르러서는신발선택을통해결속력을표현하고자했던오토바이폭주족이나스킨헤드족같은하위문화를포함한다양한집단들이부츠를착용하기시작했다.20세기후반부터는복장의구성요소로서더많은기능을하며유행을통해흡수되고매우다양한방식으로주류패션에수용되었다.

#부츠는남자의자부심‘승마부츠’
18세기에들어잉글랜드시골의대지주들이더가볍고매끈한부츠를일상패션의일부로착용하기시작하며부츠는다시유행하게되었다.이때사회·경제적수준에상관없이남성을결속하고자하는이상과맞물려새로운남성성이구축되었으며,남성성을노동과연결하려는관념이정립되었다.비록그노동이자기재산을관리하는일이었을지라도승마용부츠를신는다는것은이러한새로운사상을받아들였음을드러내는상징으로서역할을했다.세기가끝날무렵매끈한승마부츠는일반적인남성복식의기본아이템이되었고,19세기에이르러서는영국의소설가찰스디킨스가“부츠만큼그것을신은남자에게자부심을느끼게하는물건은없다”고할정도로남성복식의자부심이되었다.

#성별의경계를뛰어넘은록스타의‘하이힐부츠’
1970년대에는남성들이남성성을나타내기위해또다른형태의높은플랫폼밑창이달린부츠를신게되었다.굽높은비틀부츠에서알수있듯이1960년대내내남성용신발의굽이높아졌는데,1970년대초에는남성용신발의굽이전례없는높이에이르게되었다.이새로운패션에흥미를느낀대부분의남성이굽이있는신발을신고거리에등장했고,전설적인록스타들은두꺼운플랫폼과과장된하이힐을과시하는무릎높이의니하이부츠(Knee-highboots)를신고무대를활보했다.아마도가장진정으로성별의경계를허물어뜨린글램록(glamrock)계의스타였던데이비드보위는높은플랫폼부츠를신었을뿐아니라화장도했다.그는아마도가장진정으로성별의경계를허물어뜨린인물로,그의성정체성에대한의문이제기되었을때조차도열렬한사랑을받았으며대중매체의숭배를받았다.

하이힐
-굽높은승마용신발에서여성을향한욕망과편견의상징으로

하이힐은실용성과는거리가멀다.승마용신발의한특징이하이힐의기원이되었는데,승마용신발역시말에서내려오면생각만큼제대로걷기가어렵다.사실역사적으로하이힐의기능은다른곳에있었다.서구패션에도입된이후특권층남성들이130년동안힐을신었음에도수세기동안힐은왜곡된성적욕망이투영되어유혹의액세서리로간주되고비난받아온여성복식의한단면이었다.힐은성적매력이있는여성성을강조하는아이콘이되었고,사람들은그것을신은여성에열광하면서도한편에서는경멸하는이중적인태도를보였다.2000년대에들어서서는패션디자이너들이힐을예술작품에가깝게변화시킴으로써다시주목받게되었고,21세기에이르러‘성유동성(genderfluid)’에대한인식이커짐에따라이분법적인성별구조의강력한상징이었던힐은조금씩그경계가허물어지고있다.

#바보같은신발을신은분별없는여성들?!
1920년대까지는에로티시즘과힐의연관성에자세가결부되지않았다.이때까지는힐을신으면남성들이매력적이라고느끼는자세(가슴은앞으로내밀고엉덩이는뒤로내민상태)가만들어진다는현재의기준은아직힐의매력으로생각되지않았다.힐은1920년대짧은치마가등장하면서처음으로여성용힐에특정된기능인다리를길어보이게하는데활용되었다.하지만힐의진정중요한의미는몇백년전부터존재했던‘여성은비논리적’이라는관념을영속화하는데있었다.플래퍼(1920년대짧은스커트를입고단발머리를하는등기존의도덕적판단을벗어나신체적,사회적으로자유를추구한젊은여성들)는현대적이었음에도힐을신은플래퍼는근본적으로천박하다는증거이자비판의원인을제공한바보같은신발을선호하는그저분별없으면서성적매력이넘치는여성의업데이트버전으로치부되었다.

#예술품경매에하이힐이등장하다!
2000년대첫십년의끝무렵,많은패션디자이너들이이를예술작품에가깝게변화시키며힐은다시주목을받는다.그중에서도가장유명한예는알렉산더맥퀸이2010년플라토아틀란티스컬렉션에서선보인조지나굿맨디자인의‘아르마딜로(Armadillo)’다.나무와뱀가죽으로제작된이신발은“이론의여지없이한동안패션계에서창조된물건중가장이상하고놀라운디자인이었다”라는평가를받았으며,2011년메트로폴리탄미술관에서열린〈알렉산더맥퀸:야만적아름다움〉에전시되어각광받았다.2015년에는미술품경매회사크리스티의경매에서가장높은가격을제시한미국의팝가수레이디가가에게세켤레가295,000달러(약3억4천만원)에낙찰되면서미술품으로서의위상을입증했다.

스니커즈
-값싸고편한혁신적인운동화에서가장주목받는패션아이템으로

스니커즈는가장현대적인산업시대의산물로,19세기중반처음등장한이신발은기술혁신과밀접한관련을맺고있다.튼튼하고싼가격덕에전세계에빠르게확산하며가장대중적인신발형태로자리를잡았다.전통적으로패션소비는여성의관심사로여겨졌으나테니스나농구같은신체운동및힙합문화와깊이관련을맺으며남성패션에서점점더중요한위치를차지하게되었다.몇몇신발들은상품화와브랜딩을통해많은이들이탐내는욕망의대상이되어한정판스니커즈에열광하는사람들이생겨나기도했다.

#운동을하려면그에맞는신발이필요하지!
YMCA를비롯하여다른체육지지자들이권장했던운동에는세기초처음으로도입된다양한체조와맨손체조를비롯하여곤봉,근력운동용메디신볼을이용한운동도포함되었다.이러한활동은특별히나무바닥으로깐체육관에서이루어졌는데여기서는마감칠을한바닥을긁거나손상하지않는신발이필요했다.1860년대옥스퍼드대학에체육관을개설한체육지지자아치볼드매클래런의저서『체육의체계:이론과실제』에서‘체육관규칙및규정’중첫째는“학생은체조용벨트와체육관용신발없이는어떤운동도해서는안된다”는내용이다.매클래런이말하는것이구체적으로고무밑창신발을가리키는것인지알수없지만,세기후반제조회사들은테니스화와유사하나장식이없는체육관용신발을광고하기시작했다.

#전설이된나이키에어조던
나이키는초창기부터농구화를선보였지만‘에어조던’은한마디로스니커즈의역사를바꿔놓았다.전설은1984~1985년시즌중에마이클조던이에어조던을신고코트에발을디딘순간시작되었다.NBA는즉각‘복장통일규정’을준수하지않았다는이유로조던에게징계처분을내리고벌금을부과했다.나이키는굉장한광고기회를놓치지않았다.탁월한재능과기술을지녔으며거침없는노력파였던마이클조던은규칙을무시하며경기마다에어조던을착용함으로써미국이중시하는개인주의의가치를높이는인물의상징으로떠올랐다.물론나이키는조던이규칙을위반할때마다기꺼이벌금을지불했다.

#힙합시장의중요한아이템으로떠오르다
“힙합음악을하는사람은모두런-디엠씨(RunD.M.C.)의영향아래에있다”해도이의를제기할사람이아무도없는역사적인힙합그룹런디엠씨는스니커즈,특히아디다스와떼려야뗄수없다.그들은패션아이템으로아디다스의슈퍼스타를끈빼고신었는데,이는교도소수감자들이신발끈으로자해하거나다른사람을해치는데이용하지못하도록한것에서비롯된스타일이라며언론에서화제가되었다.하지만런디엠씨는<마이아디다스>라는곡을통해끈이없어도내아디다스는“좋은소식만전해줄뿐나쁜놈들의신발처럼쓰이지않는다”고외쳤다.이곡이인기를얻자런디엠씨는1986년아디다스와접촉해대담하게백만달러규모의공식후원계약을요청했다.아디다스경영진이이에합의하며힙합으로대표되는이시장에눈을뜬이후수많은뮤지션과의계약이이어졌으며이를통해도시의음악과스니커즈를비롯한패션은전세계의훨씬더많은대중에게로확산했다.

신발은그것을신는사람에과한모든것을말해준다!
‘어떤신발을신었는가’가아닌‘왜그신발을신었는가’를묻는책

성별과계급의정체성을드러내는역할을하던복식액세서리(장갑이나모자같은)가거의사리지고,이제는거의유일하게신발만이그역할을담당하고있다.계급의구분이크게중요하지않은오늘날에는신발을통해개성을표출하고있으며신발은문화적으로더더욱중요해졌다.‘신발중독’상태라해도과하지않을정도로신발소비가늘었으며,이는실용적인목적보다는정체성표출에더큰목적을두고있다.따라서앞으로도신발은사람들의의식과시대의변화에따라끊임없이변화에변화를거듭할것이다.환경보호에대한시대의요구에따라친환경(재활용)소재로만든스니커즈가등장한것처럼말이다.
신발의역사를살펴보는일은곧인간의역사를들여다보는것과같다.과거와현재,미래까지그스타일의변천사에모두드러난다.이책은‘우리는왜신발을신는가?’라는단순해보이지만사실은인간의삶과역사를묻는매우복잡하고방대한질문에대해답해주는매혹적이고흥미로운문화탐구서다.

책속에서

사실19세기초많은여성이착용한빈약한신발은막신어도될정도로튼튼하게만들어지지않았음이분명하다.그것들은신으려는목적보다는새롭게떠오르기시작한이상적여성상을반영하기위한신발이었다.여성들은자유로워진정치세계의일원이아닌,가정안에서의감성적이고정신적인삶의중심역할을했다.여성의감상성과유년기의중요성을주창한18세기루소식의자연주의사상은가족안에서모성의역할에특권을부여하는새롭게해석된신교도의이상과결합했다.모성은사회경제적·인종적장벽까지초월하여모든여성을하나로묶는여성의근본적인특성으로여겨졌다.이‘가정예찬’에따르면여성이있어야할적합한장소는말그대로집안이었다.-26쪽

1960년대까지사회불안은현세태에도전하는다양한운동을촉발했다.민권운동,여성해방운동,환경보전운동은문화적변화에대한열망을나타냈다.다방면에걸친이같은불만은대부분관습에얽매이지않는옷을입는것으로,구체적으로는샌들을신는것으로표현되었다.반문화적‘히피’들은정치성을띤그들의의복스타일에종종외국에서들여온샌들을끼워넣었다.-79쪽

브로간(Brogan)은아일랜드와스코틀랜드일부지역에서전통적으로신어온투박한부츠형구두였으며브로간이라는단어는켈트어에속하는고대아일랜드어인게일어로‘신발’을의미했다.이저렴한작업용부츠는미국남부와서인도제도에서노예에게신기기위해대량으로생산되어미국의신발산업발전에핵심적인역할을했다.브로간은공장에서대량생산하기는했지만겨울철에는북부의농민들이가내수공업으로생산하기도했다.유난히저렴한이‘니그로브로간부츠’는착용자의살갗을파고들기일쑤인딱딱한가죽을사용해조잡하게만들어졌다.노예의삶을회고하는이야기를통해상처가나지않도록종종헝겊을신발에채워넣어야했으며갑피를더부드럽게만들려고기름을칠해야만했다는일화들이전해진다.-119쪽

맨처음여성들을반하게한힐의매력은비실용성이아니라힐을매력적인액세서리로여기게만든이국적정서,승마그리고남성성과의연관성에있었다.17세기초반여성복은남성복식에서많은부분을차용했으며,1618년궁정신부가런던주재베네치아대사에게여성들이“모두남자신발을신는다”고말할정도로힐은여성복을남성화하는데사용되는부가적인특징이었다.-199쪽

비현실적인하이힐을신는다는것이본질적으로여성의의식부족을나타낸다는주장은더흔하게제기되었다.1871년한잡지에쓰인“그녀는프랑스식힐을신고비틀거리며발만큼이나흐트러진머리를하고번화한해리엇가를달려”라는구절은멍청하면서매혹적인여성의전형을묘사했다.하이힐은성적매력이있는여성성의복잡하면서도모순적인상징이되었고,여성의교활한속임수뿐만아니라비천한지성의증거로이용되었다.이를통해하이힐은이후수세기동안이러한일련의의미들을내포하게된다.-207쪽

스니커즈,도시패션과상업화의관계가점점더업계의의문이되고있는가운데스니커즈를신은성공한남자의또다른모델이나타났다.흑인운동선수,랩스타들과함께실리콘밸리의총아들이성공한남자의새로운전형으로떠올랐다.존경그리고조롱과우려를동시에받았던백만장자인기술업계거물들이운동복과스니커즈를신고이사회에참석하는것으로정장용브로그나스리피스슈트는이제세상의새로운질서를반영하지않는다는뜻을넌지시비쳤다.한기자가기억하듯이‘정장을사지도않을뿐더러인터뷰에나설일도없는스물두살의닷컴기업백만장자들의시대에기업들은차려입는것이약간시대에뒤떨어진다고생각하게되었다.’-340쪽