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마르쿠스툴리우스키케로
저자:마르쿠스툴리우스키케로(MarcusTulliusCicero) 기원전106년로마남부라티움의아르피늄에서태어났다.문인이자철학자이자정치가이자웅변가로어느학파에도치우치지않고모든학파에거리를유지하며적절히조율한철학의대가로손꼽힌다.31세의젊은나이에재무관으로공직을시작했고,5년후에는안찰관이되었다.그로부터4년후법무관에선출되었고,3년후에로마최고의관직인집정관에오르면서정치적으로도최고의명성을얻었다.원로원중심의공화체제를옹호하며카이사르의독재정치에반대하다사유지가있는시골로물러나『노년에관하여』를집필한다.기원전44년에카이사르가암살됨에따라다시정계로복귀하지만기원전43년에안토니우스가보낸병사들에의해카이에타에서암살되고이에따라로마공화정도함께역사속으로사라져버린다.저서로는『의무론』,『최고선악론』,『우정에관하여』,『노년에관하여』,『수사학』,『국가론』등이있다. 엮음:필립프리먼(PhilipFreeman) 하버드대학교에서고전과켈트학박사학위를받았다.하버드신학교,워싱턴D.C.의헬레닉연구센터에서초빙학자로일했고아이오와주데코라의루터대학과세인트루이스의워싱턴대학교에서고전학교수를지냈다.현재캘리포니아주말리부에있는페퍼다인대학교에서인문학을가르치고있다.지은책으로는『알렉산더대왕AlexandertheGreat』,『사포를찾아서SearchingforSappho』,『다시읽는그리스로마신화OhMyGods:AModernRetellingofGreekandRomanMyths』등다수가있다. 역자:안규남 한국외국어대학교영어과를졸업하고서울대학교철학과박사과정을수료했다.『칼마르크스』『간디평전』『민주주의의불만』『왜우리는불평등을감수하는가』『위기의국가』『인간의조건』『평등은없다』등다수의책을번역했으며,『철학대사전』편찬에도참여했다.
들어가기에앞서_키케로와『노년에관하여』친구아티쿠스에게바치는헌사품격있게나이드는법Ⅰ-노년은인생에서가장불운한시기인가?품격있게나이드는법Ⅱ-노년이되면활동적인삶에서멀어지는가?품격있게나이드는법Ⅲ-육체가허약해지면삶도무너지는가?품격있게나이드는법Ⅳ-관능의쾌락이사라진삶은무의미한가?품격있게나이드는법Ⅴ-노년의가장큰즐거움은무엇인가?품격있게나이드는법Ⅵ-어떻게해야존경받을수있는가?품격있게나이드는법Ⅶ어떻게죽음을준비해야하는가?더읽을거리엮은이주
노년은인생에서가장비참한시기인가,인생의성장과완성을위한최고단계인가?사람들은대부분나이드는것을바라지않는다.거부할수없는자연의섭리인데도젊음만을가치있는것으로여겨어떻게든젊어보이려고애쓴다.늘어나는흰머리와얼굴의주름을감추고빈말인줄알면서도젊어보인다는말을들으면기뻐한다.우리는왜나이드는것에대해이토록거부감을느끼는걸까?고대로마의철학자이자정치가였으며,수많은저작을남긴저술가이자뛰어난웅변가였던마르쿠스툴리우스키케로는노년에대한오해와두려움이이시기를비참하게느끼도록만든다고말한다.공화주의자였던키케로는끝까지자신의뜻을굽히지않고,카이사르의독재에반대하다가정계에서영향력을상실하고로마에서멀리떨어진시골로물러나게된다.한동안그는자신이쓸모없는노인이되었다고생각했다.그러나술에빠져들거나낙담하여인생을허비하는대신깊은사유를통해역사에오래남을책들을쓰기시작한다.아침부터늦은밤까지글쓰기에전념해정부,윤리학,교육,종교,우정,도덕적의무등다양한주제에관한글을썼고,기원전44년카이사르가암살당하기직전부터「노년에관하여」를쓰기시작했다.키케로이전에도노년에대해이야기하는글이있었다.대개는사라진젊음을슬퍼하거나불평을입에달고사는피곤한사람또는세상에서가장지혜로운사람등한가지특징만을강조했다.그러나키케로는매우다양한관점에서노년을바라보고그를둘러싼오해와편견을하나하나짚어가며현명하고격조높은삶을추구하는사람들에게어째서노년이인생의최고단계가될수있는지를들려준다.“이기적이고성마른사람들은나이와상관없이인생의어느시기에나불행한법이지!”-품격있게나이들고싶은사람들을위한키케로의조언이책에는품격있게나이들기위한7가지질문과답이담겨있다.키케로는자신이가장존경하는대카토(CatotheElder)의입을빌려청년스키피오,라엘리우스와대화하는형식으로이야기를구성했는데,가장먼저‘노년은인생에서가장불운한시기인가?’라는질문을통해노년에대한일반적인편견을바로잡는다.쾌락없는삶이허망하다며한탄하고젊은이들이자신을홀대한다고불평하는사람들을향해이렇게이야기한다.“그런불평은모두나이탓이아니라성격탓이네.사리분별을알고친절하고자비로운노인들은늙는것도잘감당한다네.이기적이고성마른사람들은나이와상관없이인생의어느시기에나불행한법이지.”‘노년이되면활동적인삶에서멀어지는가?’라는질문에대한답으로는‘활동적’이라는것이육체의활동뿐아니라정신의활동까지포함한다면,노년은지혜와영향력을충분히활동적인삶을영위할수있다고말한다.또한허약해진육체가지닌한계를인정하면서그것은자연이정해놓은길이므로전혀슬퍼할일이아니라고말한다.각자의나이에어울리는특성들이있다는것이다.“삶의길은정해져있네.자연의길은하나뿐이고자네들은그길을오직한번만갈수있네.인생의단계마다그에따른특성들이있네.아이때는약함이,청년일때는대담함이,중년에는진지함이,노년에는원숙함이있네.이것들은제철에수확해야하는과일같은것이네.”무엇보다이책에서키케로가전하는가장중요한가르침은‘어떻게해야존경받을수있는가?’일것이다.이야말로품격있는삶을완성하기위한중요한질문이아닐까?키케로는“노년의최고영예는존경”이라고말한다.그러면서“노년의엄격함은이해할수있지만까탈스러움은미덕이될수없다”고말한다.“명예의왕관을쓴노인에게주어지는존경은젊음의어떤관능적쾌락보다도더즐거운것이라네.…주름이지고머리칼이하얗게세었다는것만으로갑자기존경을받게되지는않네.젊은시절을잘보낸사람만이노인이되었을때멋지고놀라운결실을수확하게된다네.”“이책을읽으면늙고싶은생각이든다.”나이듦에대한두려움을기대로바꿔주는책“이책을읽으면늙고싶은생각이든다.”몽테뉴가「노년에관하여」를읽고한말이다.또한미국의건국선조존애덤스도만년에여러번반복해읽을정도로이책을좋아했고,성아우구스티누스에서미국의3대대통령토머스제퍼슨에이르기까지수많은독자들이2천년이상이책에서기쁨과영감을받았다고한다.우리는어떻게젊어보일지를고민하는대신어떻게존경받는어른으로나이들것인지를고민해야하지않을까?영원한젊음이라는헛된욕망을쫓느라현재의시간을제대로살고있지못한오늘날의독자들에게도키케로가건네는인생의조언은여전히유효할것이다.