한국 근현대미술의 미의식에 대하여

이주영

李柱暎

홍익대학교미술대학서양화과와동대학원미학과를졸업하고베를린자유대학철학과를수학했다.홍익대학교대학원에서「루카치미학연구:미메시스의문제를통해본예술과현실의관계」(1996)로박사학위를취득했다.홍익대겸임교수,서원대전문연구교수등을거쳤으며,현재한국미학예술학회의편집위원이자서원인문사회미학연구소대표다.
저서로『현대미학특강』(2018),『미학특강』(2011),『예술론특강』(2007),『루카치미학연구』(1998)등이있고,『루카치미학1』(2000)등의역서가있다.
논문으로는「한국근현대미술에나타난시각기호와미적가치에대한연구:자연모티브를중심으로」(2016),「한국극사실회화에나타난시각기호와미의식」(2015),「한국미의고유성규명을위한비교미학적고찰」(2014),「미술에적용된서사성의미학적구조-80년대한국의비판적리얼리즘미술을중심으로」(2013)외다수가있다.

프롤로그

1부.한국미술의미의식에대하여
1.한국적미의식의고유성
자연
인간과문화
2.한국근대미술의미의식
근대미술의시기구분
한국근대미술과‘향토색’논의

2부.한국구상미술의미의식에대하여
1.구상미술과재현
한국의구상미술
2.구상미술의예술의욕:재현,표현,창안
재현:인간,자연,삶의환경
표현:새로운조형감각으로표출된내면성과이념
창안:개성적형태미와구성미

3부.한국추상미술의미의식에대하여
1.한국추상미술에나타난자연관
추상미술에서‘자연’의의미
비평원리로서의‘자연주의’
기하학적추상과서정적추상
2.추상의선구자들
추상의선구자들과신사실파
유영국:‘산山’으로표현된자연의본질
김환기:한국적정서와융합된자연과삶의체험
3.앵포르멜
실존적의식과‘제2의자연’
‘현대미술가협회’와앵포르멜미술운동
한국화와조각분야에서의앵포르멜경향
내적실재의모색과미의식
4.단색조회화
한국적미니멀리즘과미의식
회화에있어서물질성과정신성
내적실재로서의자연

4부.한국리얼리즘미술과신형상미술의미의식에대하여
1.비판적리얼리즘미술
현실과발언의비판적리얼리즘
미학적관점에서본미술의서사성
비판적리얼리즘미술에나타난서사성
2.극사실회화
극사실회화에내재된미의식
한국극사실회화의전개양상과미술사적규정
기호학적관점에서본극사실회화
시각기호와미의식

에필로그
참고문헌
색인

“왜한국근현대미술의미의식인가?”

어느민족의예술에서든공통으로수렴되는중심점은반드시존재하고,그것을토대로형성된미의식은그들의삶의역사와환경을반영한다.그렇다면한국예술에는어떤미의식이담겨있을까?한국작가들은각각의방식으로다양한예술세계를표현했지만,그중심에는우리모두가공감할수있는“우리의미의식”이존재한다.그것을발견하도록돕는것이본서의일차적인목표다.
그러나방대한분량과다양한작가의미의식을한권의책으로다루는것에는어려움이있다.이에저자는그범위와대상을한국근현대미술로한정하고,20세기의한국미술의아름다움을보여주는데집중하고자한다.이시기의예술작품들을살펴보면시대별상황이나특정미술운동의이념에따라차이는있지만,20세기한국인들의삶의모습과내용을담아낸다는공통점이있다.이렇게표현된한국적미의식이우리민족의미에대한정서적핵심을형성하고있음을이해하고,더나아가한국미술이나아가야할방향성에대해생각해볼수있다.

“한국적미의식의시기별,유형별탐구”

한국근현대미술은시대의흐름에따라다양한변모의과정을겪는다.이런점을감안하여먼저작품들의특징과소재,기법등을구상과추상,새로운형상미술등미술의유형에따라차례로정리하고이를기반으로궁극적으로한국적미의식을탐구하고자한다.즉한국근현대미술을대표하는작가들을시대별로선별하고작품의내용적특징을인간,자연,문화에대한견해로구분한후에그들의작품세계속에서한국적미의식을추출하는것이다.
이러한내용들은총4부로구성된다.1부에서는20세기한국미술의미의식을포괄적으로다루면서탐구해야할핵심문제들을논의한다.한국근대미술논의에서중요하게거론되어온‘향토색’에대해재고하고,근대미술의용어와시기구분,그리고재현의관점에서근대구상미술을파악한다.2부는한국구상미술에대한논의와주요작가들의작품세계를살펴본다.여기에는사실적인재현기법부터반추상의실험적기법까지활용한다양한작가들이포함된다.3부는1930년대후반부터1970년대까지전개된한국추상미술의미의식을전반적으로다루고,앵포르멜과단색조회화에대한논의를이어간다.마지막4부는1980년대전반기를중심으로부각된리얼리즘미술과신형상미술의미의식을탐구한다.여기에서는비판적리얼리즘미술과극사실회화가중점적으로다루어진다.

“구상,추상,리얼리즘미술그리고극사실회화”

한국구상작가들은대체로충실한회화적기량과밝고신선한색채처리,화면전체의균형감을보여준다.특히소재를배치함에있어서구성적균형감과안정감,조형적인통일성을중시한다.또한이들은세부적인형태를생략하고과감한색채대비를통해스스로체험하고자기화한삶의정서를표현적으로전달한다.이를통해외적인삶의모습과내면의현실을반영하면서인간삶의온갖정서를포괄하는다양한미의식을보여준다.
추상은한국근현대미술사에서매우중요한위상을차지한다.추상작가들은순수한조형언어를바탕으로한새로운미의식으로새로운실재를추구하는모더니즘의정신을구현하면서도한국적미의식을다각적으로접목시키고자했다.그들이추구했던내적실재의내용을보편적으로아우를수있는표현이자연과정신이다.자연과정신은삶속에서‘의미’가있는것으로추구되고표현할만한가치가있다고간주된다.추상작가들은이러한‘의미’를찾기위한과정의어려움을기록하고,의미를무화하거나부정하는몸짓,의미의반대명제를제시하기도한다.
1980년대한국의비판적리얼리즘미술경향을대표하는‘현실과발언’의작가들은작품에사회적삶의이야기를담는데,이것은미술에나타난서사성의발로다.저자는그미학적의의를루카치의후기미학에기반한리얼리즘의관점에서고찰한다.
마지막으로극사실회화는1980년대초반한국의신형상미술의중심을이룬다.극사실회화에내재된미의식은인간의자유,원초적자연,그리고인간과자연이조화를이루는문화로수렴된다.작가들이활용했던시각기호의상징은그들이갈망하는유토피아적가상현실과연관된다.극사실회화의주된모티프중하나인일상적환경의묘사는물질로둘러싸인일상의삶에서도약하고자하는그들의욕구를드러낸것으로볼수있다.